自遣

译文

注释

　　该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。

　　“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。”这首小诗的前两句是说，一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。

　　首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人具体生动的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”，也就收到具体生动之效，不特是为了押韵而已。

　　“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”小诗的后两句是说，今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。

　　这两句更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的狂士形象呼之欲出。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象的独特性。这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧。“今朝有酒今朝醉”，总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。这样的情感既有普遍性，其形象又有个性化，所以具有典型意义。

　　此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。

　　一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。

　　二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。

　　三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。

　　由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“自遣”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。

　　诗名《自遣》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。

男儿许国亦无多，几向肝陶复胆磨。热血千秋留愤壮，孤怀此刻抚沉疴。

天方閟毖劳亲钺，身敢栖迟惮枕戈。所惧闻鸡先有客，披衣中夜浩长歌。

杖藜成薄暮，亭馆坐忘归。微雨洗山月，白云生客衣。

松槐千树合，笙鹤九霄飞。自笑尘中老，来游此地稀。

君不见东南大地之水称汪洋，远趋日本连扶桑。
画师要与玄衣使者斗驱入，赵州东郭祇园墙。
沺沺汗汗失涯涘，一笔两笔分低昂。
冲飙怒转势倔强，陡然起立波为扬。
我闻江深五里海十里，今此下窥无底谁能量。
回头忽见墨痕变，冯夷气静开生面。
慈航宝筏来有无，尺咫蓬莱水清浅。
浪皱靴纹削可平，并刀剪取澄江练。
长康漫夸玄武宫，思训羞传大同殿。
学道曾参观水术，探奇复作画水歌。
良工下笔畏缺漏，文水武水胥包罗。
愿以天瓢汲泱漭，用浇半生胸中抑塞不平之坎坷。
忆昔南浮淮泗，北步洪河，乘风欲破万里浪，大力横截生鼋鼍。
胡为乎萍流梗泛随秋波，珊瑚生枝不在网，圆折方折谁观摩。
浮槎有人天上去，中洲无梁那得过。
吴道子，吴道子，但知画水焉知他。
吾其衰病嗟蹉跎，水乎水乎奈尔何！

回首览燕赵，春生两河间。旷然万里馀，际海不见山。

雨歇青林润，烟空绿野闲。问乡何处所，目送白云还。

柏翠松苍健自如，纷纷余子付刊除。尘根解脱还真朴，眼界宽闲想太虚。

谷口人归云卧后，山头猎罢雁来初。论功大树封侯事，且扫空庭伴校书。

每爱西园好，清樽到竹亭。石潭流霁月，崖木杂秋星。

兄弟同晨夕，乾坤任醉醒。寥寥无识者，空著《太玄经》。

狂花野蔓满疏篱，恨杀丝瓜结子稀。独立无言解蛛网，放他蝴蝶一双飞。