自遣

译文

注释

　　该诗成功地塑造一个活脱脱的呼之欲出的纵酒高歌的旷士形象。这个形象虽有政治上失意后颓唐的一面，而其中愤世嫉俗的品格颇得人们赞叹。他除了反映旧时代知识分子一种变态的心理外，而通过人物的形象也状写出了晚唐社会的黑暗现实。

　　“得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。”这首小诗的前两句是说，一有机会便唱否则即罢休，愁恨全然不理照样乐悠悠。

　　首句说不必患得患失，倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻，尤其是仰面“高歌”的情态，则给人具体生动的感受。情而有“态”，便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊，而说“亦悠悠”，也就收到具体生动之效，不特是为了押韵而已。

　　“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。”小诗的后两句是说，今天有酒就喝个酩酊大醉，明日有忧虑就等明天再愁。

　　这两句更将“得即高歌失即休”一语具体化，一个放歌纵酒的狂士形象呼之欲出。这，也就是此诗造成的总的形象了。仅指出这一点还不够，还要看到这一形象的独特性。这里取象于放歌纵酒，更带迟暮的颓丧。“今朝有酒今朝醉”，总使人感到一种内在的凄凉、愤嫉之情。这样的情感既有普遍性，其形象又有个性化，所以具有典型意义。

　　此诗艺术表现上更其成功之处，则在于重叠中求变化，从而形成绝妙的咏叹调。

　　一是情感上的重叠变化。首句先括尽题意，说得时诚可高兴失时亦不必悲伤；次句则是首句的补充，从反面说同一意思：倘不这样，“多愁多恨”，是有害无益的；三、四句则又回到正面立意上来，分别推进了首句的意思：“今朝有酒今朝醉”就是“得即高歌”的反复与推进，“明日愁来明日愁”则是“失即休”的进一步阐发。总之，从头至尾，诗情有一个回旋和升腾。

　　二是音响即字词上的重叠变化。首句前四字与后三字意义相对，而二、六字（“即”）重叠；次句是紧缩式，意思是多愁悠悠，多恨亦悠悠，形成同意反复。

　　三、四句句式相同，但三句中“今朝”两字重叠，四句中“明日愁”竟然三字重叠，但前“愁”字属名词，后“愁”字乃动词，词性亦有变化。可以说，每一句都是重叠与变化手牵手走，而每一句具体表现又各各不同。把重叠与变化统一的手法运用得尽情尽致，在小诗中似乎是最突出的。

　　由于上述两个方面的独到，宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“自遣”，陶冶情操时，于古人偌多解愁诗句中，惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。

　　诗名《自遣》，是自行排遣宽慰的意思。解读此诗，关键全在于诗人将“愁’和“恨”排遣掉了没有。而诗人之“愁”和“恨”是社会之愁，家国之愁，这种愁是诗人自己难以解决的。上书，皇帝不听；劝说，皇帝不理；讽谏，皇帝会恼怒。那诗人怎样排遣，是采取了不理、不采、不合作、不发言的态度。这种玩世不恭的态度虽带有一定的消积成分，然而大多的知识分子都不发言，都不合作，那“此时无声胜有声”拥有很大的力量。

杳杳画梁巍架杏，沉沉香壁静涂椒。宫前夜祝君王寿，日上黄炉炷未消。

思皇烈祖。时迈其德。肇启洪源。贻燕我则。我休厥成。聿先厥道。

丕显丕钦。允时祖考。绥庶邦。和四字。九功备。彝乐序。

建崇牙。设璧羽。六佾奏。八音举。昭大孝。衎妣祖。念武功。收纯祜。

于穆清庙。翼翼休徵。祁祁髦士。厥德允升。怀想成位。咸在宫。

无思不若。允观厥崇。

春水逶迤碧树边，满筵宾客醉开船。情亲不厌频来往，语笑何妨更接连。

绕岸星河天共转，近城钟鼓夜初传。人间此会真非易，荏苒春风为尔怜。

山高雾重更多风，到处崎岖路不同。片石短松须歇足，莫于峰顶哭途穷。

野性难驯不称家，呦呦如怨复如嗟。何如送汝归山去？许令台前卧落花。

昔年灯火味相投，别后而今经几秋。岩下不忘忧国计，作官非是为身谋。

百年相对多青眼，千里归来共白头。世事浮沉何必问，樽前诗酒且优悠。

门外好山青入户，阶前芳草绿侵帘。山僧应笑游人醉，头上花枝压帽檐。

共有垂纶兴，何期并钓船。中流频鼓枻，得意久忘筌。

岸静秋涛落，帆收沙月悬。蛟龙正入夜，神理太幽玄。

高台天畔白云关，蹑磴凌虚试一攀。寂寂讲经人去也，空馀清梵落人间。

茅茨结构野云端，终有松筠贯岁寒。但使斧斤无斩伐，穿天出月不应难。

草履麻衣也自华，杖藜徐步定谁家。山人欲访冈头竹，厌看春来市上花。

对仙云、小园篱畔，重重生翠弥漫。移来试傍瑶阶种，只恐芳魂易断。

君莫怨。早约得、潺潺疏雨宵来灌。桂香深院。可肯趁佳晨，露浓风静，绿蜡一齐展。

谁相伴，小立阑干耐看。舞裙似蝶零乱。佳人扶病伶俜煞，顿觉秋添一半。

春去远。要尔殢、春情婉转随昏旦。柳丝千万。系不住银河，婵娟纤影，枉把绣帘卷。

江口逶迤百里间，麦苗风里见彭山。玻璃江截红花堰，围著蟆颐作玉环。

暖催花雨湿行尘，脉脉凭轩欲损神。閒忆少年如昨日，只疑乐事是前身。

黄鹂紫燕春仍好，剩水残山物自新。可惜白鸥波浩荡，扁舟老却钓鱼人。

陶令归来日，躬耕不厌贫。问谁解同志，赖有翟夫人。