踏莎美人

湿翠群山,柔丝几树,当年倾国曾来处。前溪溪畔是谁招,觅个藕花丛里、暂停桡。

烟霭横空,露华如雨,催归却讶舟人语。西南风紧上轻潮,待得月明同倚、水仙桥。

顾贞观
  顾贞观(1637-1714)清代文学家。原名华文,字远平、华峰,亦作华封,号梁汾,江苏无锡人。明末东林党人顾宪成四世孙。康熙五年举人,擢秘书院典籍。曾馆纳兰相国家,与相国子纳兰性德交契,康熙二十三年致仕,读书终老。贞观工诗文,词名尤著,著有《弹指词》、《积书岩集》等。顾贞观与陈维嵩、朱彝尊并称明末清初“词家三绝”,同时又与纳兰性德、曹贞吉共享“京华三绝”之誉。
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薄宦晨昏阙,尊尊义取斯。穷愁年貌改,寂历尔胡为。
不谄词多忤,无容礼益卑。微生尚何有,远迹固其宜。
思扰梁山曲,情遥越鸟枝。故园从海上,良友邈天涯。
云雨叹一别,川原劳载驰。上惭伯乐顾,中负叔牙知。
去国诚寥落,经途弊险巇.岁逢霜雪苦,林属蕙兰萎。
欲赠幽芳歇,行悲旧赏移。一从关作限,两见月成规。
苒苒穷年籥,行行尽路岐。征鞍税北渚,归帆指南垂。
树晚犹葱蒨,江寒尚渺瀰。土风从楚别,山水入湘奇。
石濑相奔触,烟林更蔽亏。层崖夹洞浦,轻舸泛澄漪。
松筱行皆傍,禽鱼动辄随。惜哉边地隔,不与故人窥。
畴昔陪鹓鹭,朝阳振羽仪。来音虽寂寞,接景每逶迤。
朝罢冥尘事,宾来话酒卮。邀欢逐芳草,结兴选华池。
及此风成叹,何时雾可披。自怜无用者,谁念有情离。
望美音容阔,怀贤梦想疲。因声达霄汉,持拙守东陂。

道妙从来亦粗闻,闭门方用十年勤。笔端小技深知悔,旧稿如山欲尽焚。

自荆入蜀路险绝,墨猿声中胆欲折。
万州江头舍舟楫,又趣担簦穷岌页。
危磴连云如积铁,乱石砭足十九跌。
仆夫流汗马吐舌,遥望盘龙拄天胁。
悬瀑落岩喷霏屑,中间有亭日飞雪。
十里阴风寒入发,人言此地无六月。
火云射地人不暍,谁知利欲所熏灼。
以身试险车结辙,伐性焚和火如烈。
试於此亭解羁绁,呼取大斗酌甘洁,
一饮令君消内热。

人生七十古来稀,紧系匏瓜泯是非。碓嘴閒花惭我老,井头遗李待谁饥。

霓裳懒就三台舞,玉匣重缄太古徽。倚杖柴门看云物,一声啼鸟又斜晖。

风高露冷,又报重阳候。过雨群山倍明秀。正披岩、红叶接径黄花,堆锦绣,袅袅清香依旧。凝神望久。思入无何有。回首溪边听长溜。念人生如梦,世事无涯,空汩没、争似吾家拂袖。据盘石、容膝坐忘机,看天末飘飘,断云归岫。
楚有章华台,遥遥云梦泽。复闻拥符传,及是收图籍。
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
中路凄以寒,群山霭将夕。伤心聊把袂,怊怅麒麟客。

闽州五月雨不木,剑南诸溪水俱发。溪边树木缠风雷,郭外人家走鱼鳖。

野老惟忧禾黍木,尾闾不见波涛泄。君莫恨去年前年雨水绝,越王台下江流竭。

行人道上思饮冰,古井盐花白于雪。

蔓草生来勿剪,閒花落处休除。只任常生常落,年年点缀幽居。

大相国阁天下雄,天梯缥缈淩虚空。三千歌吹灯火上,五百缨缦烟云中。

洛汭已掩西坠日,汉津空送南飞鸿。阑干倚遍忽归去,飒飒两鬓生秋风。

五派分流道愈深,尘中谁识本来心。穿心土椀元无漏,没底胶船却不沈。

山色水光呈妙相,鸟啼猿啸露圆音。云霞活计无求饱,何事狂童作肉林。

和风习习薄林。柔条布叶垂阴。
鸣鸠拂羽相寻。仓庚喈喈弄音。
感时悼逝伤心。日月相追周旋。
万里倐忽几年。人皆冉冉西迁。
盛时一往不还。慷慨乖念凄然。
昔为少年无忧。常恡秉烛夜游。
翩翩霄征何求。于今知此有由。
但为老去年遒。盛固有衰不疑。
长夜冥冥无期。何不驱驰及时。
聊乐永日自怡。赍此遗情何之。
人生居世为安。岂若及时为欢。
世道多故万端。忧虑纷错交颜。
老行及之长叹。
清晓莺啼红树。又一双飞去。日高花气扑人来,独自价、伤春无绪。
别后暗宽金缕。倩谁传语。一春不忍上高楼,为怕见、分携处。

最爱岩居荆作扉,主人霞佩芰荷衣。论心吾党推狂简,握手春风待咏归。

林静偶过朱鸟媚,尊阑坐进紫鱼肥。剡溪归棹馀清兴,洞口迷津不可依。

回车在门前,欲上心更悲。路傍见花发,似妾初嫁时。
养蚕已成茧,织素犹在机。新人应笑此,何如画蛾眉。
昨日惜红颜,今日畏老迟。良媒去不远,此恨今告谁。
此心长爱狎禽鱼,仍候登封独著书。领郡只嫌生药少,
在官长恨与山疏。成家尽是经纶后,得句应多谏诤馀。
见说养真求退静,溪南泉石许同居。

柳丝不动江流缓,双鹭飞来秋日晚。平沙漠漠点寒烟,乱石离离立苍藓。

静随玉顶听湍濑,饥引银钩啄清浅。霜衣雪襟谁匹俦,逸态閒情自幽远。

君不见燕衔泥,朝来暮去傍人栖。又不见莺乱啼,间关宛转无休时。

岂如此鸟独凝寂,不与众禽上下相追随。周公称大圣,振鹭载颂诗。

君子敛德容,雅与物色宜。尹侯家住大江西,翛然自负冰霜姿。

洁白岂不与之齐。为爱画师林良者,赠侯此画真潇洒。

堂上试令拂拭看,彷佛清风白露寒。

天台山深秋月明,幽人见月偏多情,伐木赓诗求友生。

我亦弹琴不成调,风清露冷越江横。

修篁摇翠影,小筑迥清幽。虫语团庭绿,蝉声带水秋。

寒云依石涧,独树表荒丘。坐卧欲忘返,萧然何所求。

万里苍山麓,阳华古洞天。晨光迎海日,昼暝入溪烟。

穴窾蛟龙蛰,峰巉鬼魅镌。初筵堂半辟,末势霤孤穿。

玉乳垂虚窦,金沙引漫泉。栏危浮绝壁,庋迥跨遥川。

隐约烧丹灶,横斜种玉田。刿桐鱼烛烛,挝石鼓鼘鼘。

翠羽岩蕉静,玄幢石桂圆。扪穹藤黝纠,衬步草茵绵。

暂止苏门啸,来因叶县仙。篮舆收弱屐,桂楫荡轻舷。

胜赏平生兴,寻幽最可怜。奇游陵宇宙,班坐馥兰荃。

谷鸟酤新酿,松风韵古弦。祇应销永昼,何用蠹尘编。

蒋赋初无得,元铭久更妍。留连资旷士,吟咏属高贤。

尘土闲中厌,山林老更便。临分凉月白,回首正依然。

  尝谓:文者,礼教治政云尔。其书诸策而传之人,大体归然而已。而曰“言之不文,行之不远”云者,徒谓辞之不可以已也,非圣人作文之本意也。

  自孔子之死久,韩子作,望圣人于百千年中,卓然也。独子厚名与韩并,子厚非韩比也,然其文卒配韩以传,亦豪杰可畏者也。韩子尝语人文矣,曰云云,子厚亦曰云云。疑二子者,徒语人以其辞耳,作文之本意,不如是其已也。孟子曰:“君子欲其自得之也。自得之,则居安;居之安,则资之深;资之深,则取诸左右逢其原。”独谓孟子之云尔,非直施于文而已,然亦可托以为作文之本意。

  且所谓文者,务为有补于世而已矣;所谓辞者,犹器之有刻镂绘画也。诚使巧且华,不必适用;诚使适用,亦不必巧且华。要之以适用为本,以刻镂绘画为之容而已。不适用,非所以为器也。不为之容,其亦若是乎?否也。然容亦未可已也,勿先之,其可也。

  某学文久,数挟此说以自治。始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。其为是非耶?未能自定也。执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。

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