译文与注释
译文
拂晓的钟声余音未尽，红曲中还残留着体温，我又不得不离开住所，随着马蹄踏上了行程。亭台楼阁不曾留下题咏，不能不使人感到憾恨。实在是因为没有笔墨，能描画出我久居困愁中的伤心。
注释
伧（cāng）父：贱俗的平民。南北朝时，南方人以之作为对北方人的鄙称。
天街：京城的街道。
赏析
“都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。”起首的这两句，定下了全曲的基调。京城是繁华风流的象征，“都门花月”，无疑在诗人生活中留下了不可磨灭的印记。然而，曲中却以“蹉跎”二字作为“花月”的同位语，蹉跎造就了诗人的“白发”，使他这个南方人“恰做了”北方的老蛮子。诗人有意突出了“白发伧父”与“都门花月”的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。
三、四两句，是“都门感旧”的掠影之一。这里的“曲榭回廊”同“天街”绝缘，可见是“狭斜”即青楼内的建筑。“酒微醒”而“忘却”，说明沉湎之深。借用韩愈诗句入曲，既以“天街”照应“都门”，又隐现了“天街酥雨”所当的早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时光的流逝，这就为“花月蹉跎”作了形象的注脚。
〔幺篇〕的前两句，是“感旧”的掠影之二。从“红曲”这种香艳的表征来看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红曲留温，却曲晨钟唤起，不得不急匆匆上马入朝承应公事：这颇使人想起李商隐《无题》诗中“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的句子。放不下利禄功名，遂不能充分享受“花月”之温馨；但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是“又逐马蹄声去”：这种矛盾的处境，成了“花月蹉跎”诠释的又一补充。
末尾两句，才真正属于“感旧”的感想。诗人悔恨自己没有在京城题下很多诗歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在“花月蹉跎”的生活中，一直没有机会为内心的思想感情定位。“亭影”、“楼心”的飘忆与“愁城惨处”的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。
生活中常有这种情景：明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流露着“剪不断，理还乱”的向慕。该曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。
冯子振，元代散曲名家，1253-1348，字海粟，自号瀛洲洲客、怪怪道人，湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第，时年47岁，人谓“大器晚成”。朝廷重其才学，先召为集贤院学士、待制，继任承事郎，连任保宁（今四川境内）、彰德（今河南安阳）节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史，于书无所不记”，且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰，传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文，以散曲最著。
丰年已卜稻如京，雪尽春从草际青。竹里红旗行点点，松间白塔见亭亭。
暖回宿麦开寒色，风约疏梅度晚馨。却忆宣城李太白，也将诗句掣斋铃。
闲把菱花自照，笑春山、为谁涂抹。几时待得，信传青鸟，桥通鸟鹊。梦后余情，愁边剩思，引杯孤酌。正黯然、对景销魂，墙外一声谯角。
厩中皆肉马，不解上青天。
手张孔翠惜鬖鬖，此画曾过夜起庵。且傍寒泉避牛触，徘徊五亦厌东南。
文襄化去我其鱼，满地疲癃九死馀。永某旧恩骄众鼠，宋公新术诳群狙。
空闻庙貌旧君实，又恐人言赋子虚。愿见丹青一挥泪，更将遗爱壁间书。
通物乐自任，济时常后安。戢翼思迅风，腾鳞慕惊澜。
天书进廉良，大罟纲目宽。顷来中林士，继踵青云端。
王侯经纬气，锦绣罗肺肝。念当五鼎食，肯甘一瓢箪。
著书成揣摩，脱剑横镆干。孟明已焚舟，廉颇方据鞍。
闭门谢尘轨，釜鱼朝未餐。竟完稽古力，已使同学叹。
凤池响鸣佩，芸阁峨高冠。忘年义已深，踵门情更欢。
纵谈剧流輠，处画逾转丸。广廷来风清，落日微雨残。
凉泉为濯溉，佳树聊盘桓。长歌斓篇轴，大盟粲珠盘。
宁为端木子，矜此道旁观。
孤舟南去意何如。渡江野老思求瘼，候馆郴人忆下车。
别后天涯何所寄，故交惟有袖中书。
秋月照孤松，亭亭自高洁。深夜凝露华，枝头生苍雪。
铜池织风翠波跃，睡足暖烟饥不唼。重帘未厌云水姿，华屋清深寄閒绝。
生咮剥花红锦翅，枯咽半湿蔷薇水。宝灯夜悬琉璃光，恍若澹在沧浪里。
方筵慢舞得娇饶，指痕腻染罗纹细。就中恐有绝缨人，误识韩郎衣上气。
古闻舄化之言岂虚语，愿学飞仙作双去。
吹乱衣巾都不记，橘洲沙上几遗冠。
柔川有潭名石龟，石潭见底行斑鱼。中有小儿见十馀，爷娘困剧弃黄口。
不忍面儿疾返走，脱儿饥大著水中，宛转呼啼亦何有。
儿幸俦侣众，精魂未能消。散作飞虫上树木，黑为谢豹黄鸱枭。
爷娘语精魂，毋烦啄我脑。三日五日吾当来，共汝相呼春树杪。
