鹦鹉曲·都门感旧

译文

注释

　　“都门花月蹉跎住，恰做了白发伧父。”起首的这两句，定下了全曲的基调。京城是繁华风流的象征，“都门花月”，无疑在诗人生活中留下了不可磨灭的印记。然而，曲中却以“蹉跎”二字作为“花月”的同位语，蹉跎造就了诗人的“白发”，使他这个南方人“恰做了”北方的老蛮子。诗人有意突出了“白发伧父”与“都门花月”的不调和，是自嘲，更是一种深深的自责。

　　三、四两句，是“都门感旧”的掠影之一。这里的“曲榭回廊”同“天街”绝缘，可见是“狭斜”即青楼内的建筑。“酒微醒”而“忘却”，说明沉湎之深。借用韩愈诗句入曲，既以“天街”照应“都门”，又隐现了“天街酥雨”所当的早春时令。在青楼中醉酒度日，既忘却了身处的空间，又忘却了时光的流逝，这就为“花月蹉跎”作了形象的注脚。

　　〔幺篇〕的前两句，是“感旧”的掠影之二。从“红曲”这种香艳的表征来看，这一切仍发生在妓院之内。夜宿平康，红曲留温，却曲晨钟唤起，不得不急匆匆上马入朝承应公事：这颇使人想起李商隐《无题》诗中“嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬”的句子。放不下利禄功名，遂不能充分享受“花月”之温馨；但在功名事业上又不能深惬己愿，平步青云，不过是“又逐马蹄声去”：这种矛盾的处境，成了“花月蹉跎”诠释的又一补充。

　　末尾两句，才真正属于“感旧”的感想。诗人悔恨自己没有在京城题下很多诗歌，因而未能将自己的愁情充分表达出来。这其实是说自己在“花月蹉跎”的生活中，一直没有机会为内心的思想感情定位。“亭影”、“楼心”的飘忆与“愁城惨处”的断评，表现着一种既留恋又追悔的复杂心情。

　　生活中常有这种情景：明明是诚意的忏悔，但在忏悔的内容中又不自禁地流露着“剪不断，理还乱”的向慕。该曲中多为闪现的意象，自嘲自责而又陶然于前尘旧影之中，也属于这样的表现吧。

东来坐见玉肌丰，识面中郎旧谱中。绝胜诗翁红万颗，暮年流落到泸戎。

楼殿云端拥万灵，新规重构帝居成。彤庭收雾乾坤静，玉座中天斗极明。

宣劝声传龙尾迥，醉归尘逐马蹄轻。小儒未预金闺籍，广乐因风耳屡倾。

扶下七香车，钗头玉燕斜。明知郎秉烛，故看胆瓶花。

几梦山阴王右军，笔精墨妙最能文。每怜竹影摇秋月，更爱山居写白云。

秘笈封题饶古趣，雅怀萧散逸人群。今年七夕闻多事，曝画翻书到夕曛。

前时楚襄梦，今夕伶玄妾。琼断蓝桥浆，红流御沟叶。

雨后临江岸，远山云渐开。江长孤鹜去，洲迥数帆回。

吊古悲荒垒，吟香折野梅。客游方意惬，歧路尚徘徊。

千山起伏如海涛，中有万八千丈天台高。故人结屋隐其下，老气直与山色争摩霄。

平生不慕青紫拾，放浪每逐真仙遨。歌诗有时落城府，锵然遗响如鸣韶。

嗟予远道廿载久，羊肠九曲跻扳劳。石梁回望不可蹑，思君几度心摇摇。

前年归耕计始遂，石田荼堇甘耘薅。望君道里尚三百，聚首未得相招邀。

海隅诏令一朝布，憧憧去蹋三吴路。趋召初闻只贵豪，窜逐旋知及寒素。

人言圭组荣，我叹儒冠误。亲知日去眼，何期与君遇。

皓发同惊乱后看，青眼还如向时顾。长须长须君一呼，倒囊赠我千金蚨。

金陵春色几万斛，到时莫惜频频沽。感玆厚意心转恧，但愿君今事耕凿。

后来孙子知读书，勿慕前贤学干禄。

空山孤驿鼓逢逢，明月流辉满大江。水鸟夜寒栖不稳，一双飞影过篷窗。

生在西山，常居东谷，出没无时。向枯树岩前，幽泉涧畔，饥餐渴饮，饱暖随宜。

一任纵横，平生勇猛，走入丛林万木披。谁知得。但无忧无惧，断绝狐疑。

等闲剔起双眉。有万里风生八面威。自踏叶巡山，不离元所，一灵不昧，百兽皈依。

跳下悬崖，咆哮振地，月白山寒水满溪。收牙爪，且藏身遁迹，独步云归。

手握木蛇曹氏女，道人本色无刀斧。嘉州大像吃黄莲，陜府铁牛满口苦。

眠。愁病昏昏过伏天。秋又到，还是厌闻蝉。