“畅幽哉,春风无处不楼台”写作者在春天登高远望,春风拂面,满目苍翠的春景让人赏心悦目。“畅幽哉”短短三字将作者发自肺腑的畅快和愉悦表达出来。“畅幽哉”三字语气壮阔悠长,仿佛大声吟诵出来,这种酣畅淋漓的痛快不仅是因为春季的和暖让人畅爽,更有一种鸟别樊笼,鱼归故渊的欢呼雀跃。
“一时怀抱俱无奈”表明作者也曾因无法施展才智而心生疲惫,“无奈”二字凝结了空有凌云之志却乏回天之力的复杂情感,让人意志低沉。而“总对天开”四字则一洗无可奈何之态,代之以心无城府的豁达。四时运行,季节轮转,周而复始,不随人意而转移,不如处之泰然,放宽心脉。
“就渊明归去来”意即跟从陶渊明隐居的步伐而来,但因早有归隐之心却迟至今日才下定决心而“怕鹤怨山禽怪”。可见作者早就有心遁入山林与鹤为友,与山禽为伍,因自己淹留宦海若干年未能早日隐居而心生惭愧和遗憾。“问甚功名在?”表层意思是说半纸功名何需问,里层则是说不如归去林泉游。
“酸斋是我,我是酸斋”这两句轻松的自述让一个自由自在游历于江湖的贯云石跃然纸上,他大声放言道:那个辞官不做、退隐江南的酸斋就是我,这个我就是那个辞官不做、退隐江南的酸斋!这种回环往复的自我表白既表明了贯云石的洒脱不羁,也体现出他退隐之后的心足意满。
这首小令由欢畅转为沉抑继而又变得愉悦和轻松,短短九句中就现情感波澜,但整体基调高昂,适合登高远眺,迎风把酒时吟咏,抒情意味浓厚。
元仁宗时,贯云石官拜任命为翰林侍读学士、中奉大夫、知制诰同修国史。早先,他积极进谏,直陈政事。当时元朝的科举制度尚未恢复,他拟定了一系列恢复科举的条令,然而未能引起仁宗的兴趣,他递交的万言书也石沉大海,反而激起了一些权贵的怨恨。贯云石一下子清醒过来,毅然出世归隐之后便写下了这首曲子。
使者自南来,投书报江渚。把读沧波上,蛟龙作人语。
已断游方念,天寒独闭房。禅期多疾废,经诵老年忘。
几上惟香具,龛前有药囊。乡人皆敬爱,无不馈新方。
十年供祀礼无违,一念思亲志欲飞。锦服屡陪天上列,綵衣荣向日边归。
潮生江浦迎春棹,草绿湖南炫曙晖。白发倚门应有慰,霞觞称寿思依依。
起蛟起蛟天茫然,好生好杀敢问天。一蛟方生万户死,江左江右常若此。
蛟也幸矣民堪怜,江村溪堡填深渊。蛟生于天何功德,民死于蛟何冤愆。
将欲殄恶彰天讨,洪涛谁见分愚贤。更谓民孽应浩劫,狂蛟司命天无权。
天不见苍头黔首蚩蚩子,骨肉漂流一时死。攀流触浪命悬丝,呼救号天天不理。
纵使万死漏一生,庐舍田园空逝水。今宵新鬼昨宵人,昨日富室今孤贫。
一草一木天生意,忍驱赤子饱鬐鳞。安得周处斩蛟剑,遍搜溪谷穷涯津。
尽斩蛟头扫种孽,狂澜永尽无沈沦。
六月正徂暑,庭前耀朱榴。此时华筵开,女弟一岁周。
晬盘设地席,百玩任纷投。妇佩宜箴管,女贽重枣修。
提挈透春葱,喃喃笑语稠。博得堂上欢,靧面桃花浮。
余时方总角,兄长京洛游。念兹设帨辰,千里隔莱州。
阿姊性亲爱,喜得雁行俦。名成双博士,阃德著和柔。
看花曾醉玉桥西,红日青霄路不迷。下邑牛刀成小试,上林乌树待全栖。
江流赋罢蘋风起,石鼎诗成桂月低。霖雨定孚吾党望,已看豪气吐云霓。
昭代耆英绍洛南,当年肥遁我曾谙。蒹葭露白三丘寺,裙屐风流一镜涵。
龙缝澄清应见底,人间胜赏费幽探。痴僧莫漫争门户,谁是长存不老龛。
