南乡子·秋暮村居

译文

注释

　　全词以轻灵浑朴的笔调描绘出秋日山村之暮景，处处洋溢着词人那跃动的欣喜和向往。全词景象由远及近，层次分明，动静相间，有声有色。其中洋溢着诗人陶然欣喜的情致，这在纳兰词中是少见的。尤其那点睛一般的双音节词语的巧妙运用更是让全篇风景霎时有了层次。于是一幅极具透视效果的风景画跃然纸上。

　　该词先叙去“村居”的路上所见：“红叶满寒溪，一路空山万木齐。”这也是《秋暮村居》的第一个画面：它由“红叶”、“寒溪”、“空山”和“万木”构成。接下来是《秋暮村居》的第二个画面，第二个画面形成了三个小层次：

　　“一片烟笼十里陂。”这里“陂”是一个关键词。 对这个词，注释者都解释为：“池塘”，或者是“积水，指池塘湖泊”。其实，这一句“望”的是远处，又是在“烟笼”的情境下“望”的，所以眼中的景象不是很分明：有池塘，有水边或者水岸，有山坡或者斜坡。这画面虽然很淡很淡，味道却是很浓很浓，同时也为下一个层次的推出，提供了极佳的背景。

　　“吠犬杂鸣鸡，灯火荧荧归路迷。”这一句整合了陶渊明的“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠”两句。其中，“吠”、“鸣”声把词人从远处拉到了眼前：狗叫声和鸡叫声此起彼伏或者同时并发。但是这“鸡鸣狗吠”（或“鸡犬相闻”），并不是这种现实情状，词人可能更把它当乍一种情趣的寄托，一种精神的追求。

　　“乍逐横山时近远，东西。家在寒林独掩扉。”在“相低昂”而悠悠的“钟梵”声里，目光又投向了“村居”的远山，可能由于那“一片烟”，也可能是视觉的灵动或者思绪的变幻，横着的远山竟然时而“近远”延缩，时而“东西”变换，可是那“在寒林”的人家，柴扉“独掩”，并没有随着远山的变幻而变换。这“东西”是“东方与西方”和“东边与西边”的空间方位，这个远山变幻而柴扉“独掩”层面的画意，令读者明白词人需要的就是“独掩”的与世隔绝那份淡定。

　　把第二个画面细分为三个层面来抒写，来解读，这是为了抒写、解读的方便，其实这三个层面是有内在的逻辑性的：有次第展开的景随望而布的客观性，情感随景的变换而变幻的主观性，情景交融，浑然一体。第一个画面的情感基调是萧瑟、忧愁，而第二个画面则是淡雅、欣赏。这样是为了表达的别致而独特：要去“秋暮村居”就是为了闲适，路上所见却非如愿，是那么的萧瑟、忧愁，这是一变；登楼所望则由迷蒙开始，这是顺承，接着核心的“秋暮村居”图，终于得到了“吠犬杂鸣鸡”的陶式闲适，满足了预期的意愿，这是二变；再是从变幻的远山到柴扉“独掩”，这是第三变。

此君那可一日无，桃花不复怨玄都。得公明月千斛珠，我羞鱼目真不如。

初生半崖阴，渐失双峰翠。倏忽满太虚，苍生望霖雨。

祭酒今为天下师，帝尧苗裔汉官仪。文星光照银潢水，流到人间万派奇。

赤日涸大江，家家泣禾黍。如何千峰云，不作千峰雨。

同洲二帝欲同尊，六客同舟试共论。人定胜天非浪语，相看应不在多言。

结庐吾已对灵山。西望鹅峰咫尺间。沙头鸥鹭喜人还。

莫向红尘嗟踯躅，也知碧岭可登攀。何须大药驻朱颜。

横桥拂柳丝，春在画图里。终日送行人，只有桥下水。

天涯流落从征西，寒盟辜负梅花溪。昔年学道颇得趣，鱼兔入手忘筌蹄。

残编断简披庄子，日日须当诵秋水。谁知海若无津涯，河伯源流止于此。

人閒酱缶纸数重，太玄强草嗤扬雄。高卧蒿莱傲唐室，清风千古独王通。

曲者自曲直者直，何必区区较绳尺。一笔划断闲是非，万事都忘乐岑寂。

功名半纸几字行，竞羡成绩书太常。只知牢筴飨刍豢，不思临刃心悲惶。

何如打坐蒲团上，参透升平本无象。一瓶一钵更无馀，容膝禅庵仅方丈。

从教人笑彻骨穷，生涯原与千圣同。鸟道虽玄功尚在，不如行取无功功。

归来踏破澄潭月，大冶洪炉飞片雪。且听石女鸣巴歌，万里一团无孔铁。

屐危仍旧蜡，衣浣试新痕。小雨来何处，归云各有村。

町畦聊自治，杞菊与谁论。烧尘何妨事，真知舌欲扪。

余所爱兮秋菊，植之兮堂隩。思夫君兮柴桑，巾漉酒兮杯生馥。

菊英黄兮江波缩，欲从之兮不我复。

何处不相思，中天照彻时。昌期逢圣主，月桂长新枝。