译文与注释
译文
手持斧子去整理桑树那长长的枝条，扛起锄头去察看地下的泉水。
去年的燕子飞回来了，好像认识它的旧巢。屋里的旧主人在翻看新年的日历。
举杯欲饮又停了下来，想到离开家园作客在外的人，不由惆怅惋惜。
注释
春鸠（jiū）：鸟名，即布谷鸟、杜鹃，象鸽子，有斑鸠、山鸠等。曹植《赠徐干》：“春鸠鸣飞栋，流飙激棂轩”。
远扬：又长又高的桑枝。《诗经·豳风·七月》：“蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬”。砍去又高又长的桑枝，便于以后采桑。
觇（chān）：探测、察看。
泉脉：地下的泉水。地层中的泉流象人体内血脉一样，故称之泉脉。
看新历：开始新的一年。
锄（shāng）：古代饮酒用的器皿，此指酒杯。
御：进用，饮、喝的意思。
惆怅远行客：即“远行客惆怅”。
远行客：出远门的人。
赏析
此诗写出了春天的欣欣向荣和农民的愉快欢欣，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征，表现了作者对大自然敏锐的感受以及田园生活的热爱，表达了远行者对乡土的眷恋。全诗健康活泼，清新醇朴。
开头两句十个字，通过鸟鸣、花开，就把春意写得很浓了。冬天很难见到的斑鸠，随着春的来临，很早就飞到村庄来了，在屋上不时鸣叫着，村中的杏花也赶在桃花之前争先开放，开得雪白一片，整个村子掩映在一片白色杏花之中。接着，诗人由春天的景物写到农事，好像是春鸠的鸣声和耀眼的杏花，使得农民在家里呆不住了，农民有的拿着斧子去修整桑枝，有的扛着锄头去察看泉水的通路。整桑理水是经冬以后最早的一种劳动，可说是农事的序幕。
归燕、新历更是春天开始的标志。燕子回来了，飞上屋梁，在巢边呢喃地叫着，似乎还能认识它的故巢，而屋中的旧主人却在翻看新一年的日历。旧人、归燕，和平安定，故居依然，但“东风暗换年华”，生活在自然地和平地更替与前进。对着故巢、新历，燕子和人将怎样规划和建设新的生活，这是用极富诗意的笔调，写出春天的序幕。新历出现在人们面前的时候，就像春天的布幕在眼前拉开了一样。
诗的前六句，都是写诗人所看到的春天的景象。结尾两句，写自己的感情活动。诗人觉得这春天田园的景象太美好了，“物欣欣而向荣，泉涓涓而始流”，一切是那样富有生气，充满着生活之美。诗人很想开怀畅饮，可是，对着酒又停住了，想到那离开家园作客在外的人，无缘享受与领略这种生活，不由得为之惋惜、惆怅。
此诗春天的气息很浓，而诗人只是平静地淡淡地描述，始终没有渲染春天的万紫千红。但从淡淡的色调和平静的活动中却成功地表现了春天的到来。诗人凭着敏锐的感受，捕捉的都是春天较早发生的景象，仿佛不是在欣赏春天的外貌，而是在倾听春天的脉搏，追踪春天的脚步。诗中无论是人是物，似乎都在春天的启动下，满怀憧憬，展望和追求美好的明天，透露出唐代前期的社会生活和人的精神面貌的某些特征。人们的精神状态也有点像万物欣欣然地适应着春天，显得健康、饱满和开拓。
春芳役双眼，春色柔四支。杨柳织别愁，千条万条丝。
山川古今路，纵横无断绝。来往天地间，人皆有离别。
行衣未束带，中肠已先结。不用看镜中，自知生白发。
欲陈去留意，声向言前咽。愁结填心胸，茫茫若为说。
荒郊烟莽苍，旷野风凄切。处处得相随，人那不如月。
绿竹寒天笋，红蕉腊月花。金绳倘留客，为系日光斜。
我游齐安十日回，东坡桃李初未栽。扁舟乱流入樊口，山雨未止淫黄梅。
寒溪闻有古精舍，相与推挽登崔嵬。山深县令喜客至，寺荒蔓草生经台。
黄鹅白酒得野馈，藤床竹簟无纤埃。可怜迁客畏人见，共怪青山谁为堆。
行惊晚照催出谷，中止乱石倾馀罍。古今相望两令尹，文词洒落千山隈。
野人岂复识遗趣，过客时为剜苍苔。五年留滞屐齿秃，一朝挥手船头开。
玉堂却忆昔游处，笑问五柳应彫摧。满朝文士蚤贵达，凭凌霄汉乘风雷。
入参秘殿出华省，何曾著足空山来。漂流邂逅览遗躅，耳中尚有江声哀。
葵叶为蓑蓑在身，风吹不去长随人。蓑为亭子风不许，捲入空冥要吹汝。
天生葵叶作君蓑，汝不被蓑蓑自去。蓑归来兮休乱飞，吾将以尔为毛羽。
白茸茸兮似鹭鸶，伏芦花兮无人知。以笠为亭无不可，吾生无分居茆茨。
春尽山门鹿径幽，春行信杖得同游。璇房露积苔青砌，竹院云深僧白头。
清磬数声诸品净，元探一话半生浮。法供翰墨堪挥洒，抱约还来问铁牛。
身任纲常重，名争日月明。令仪堪世范，淑德自天成。
赵郑应连璧，萧苏乃抗衡。居常夫内助，遇变女中英。
时难间关苦，躬危慷慨增。矢心生不辱，完节死非轻。
群丑惊心溃，三军怒气腾。精灵孚帝祐，雠恨洗霜清。
野老哀同泪，词人叹共声。郡侯章照耀，邑史传丹青。
风教须闻疏，天书尚早旌。闾阎誇故事，濒海挹馀馨。
舆论千年在，民彝一念生。联诗敦薄俗，忠信讵无称。
