译文与注释
译文
春天来了，我却连一个好梦都作不成，我为自己已逝的年华忏悔，然而我不相信此生终将如此，请看我的床头放着佛经。
注释
赏析
词的上半阕，作者用了寥寥数笔，就把他从十七岁以来十五年间的坎坷经历粗略地描述了一番。用了两个“纵横”，把自己怀才不遇，箫剑双负的心情形象地表达出来。才“纵横”，是说他的才能大，泪“纵横”，是说他的悲哀多。“箫心”侧重于生活中的各种幽情亲情，“剑名”则主要是大的人生追求和志向抱负，二者“双负”，作者只赢得泪纵横。
词的下半阕，进一步写个人生活之悲：春天来时，连个关心的梦都做不成，不言没人关心自己，反言自己无倾注关心的对象；不说真实的关心，只求做个关心梦，话语中所包含的这些凄怨哀伤，是十分沉痛的。作者又巧妙地用了两个“飘零”，把自己为了功名，南北数次奔波的经历和自我安慰的复杂心情恰如其分地表现出来。看了词的最后一句话才知道，作者一生漂泊无定，如今虽有些悔怨，但他已不看重这些，因为人生本就是雪泥鸿爪，因为他已信奉了佛教。
据史料记载，龚自珍在道光三年有信佛事。他回乡后在苏州与江沅、贝墉等几个佛门俗家弟子搅到一起，还参加了拜佛诵经。在作者的许多诗歌中，都有他学佛的印记，不少佛经上的语言，被龚自珍写入诗歌中。作者实际上是想通过学佛来解脱自己考场不得意的失落，这也是当时许多失意文人的通常做法。不过，读了这首词的最末一句，往往有一种苦涩生出，让人同情作者，这正是此词的艺术魅力所在。
峡农生甚艰，斫畬大山巅。赤埴无土膏，三刀财一田。
颇具穴居智，占雨先燎原。雨来亟下种，不尔生不蕃。
麦穗黄剪剪，豆苗绿芊芊。饼饵了长夏，更迟秋粟繁。
税亩不什一，遗秉得餍餐。何曾识粳稻，扪腹尝果然。
我知吴农事，请为峡农言。吴田黑壤腴，吴米玉粒鲜。
长腰瓠犀瘦，齐头珠颗圆。红莲胜彫胡，香子馥秋兰。
或收虞舜馀，或自占城传。早籼与晚䆉，滥吹甑甗间。
不辞春养禾，但畏秋输官。奸吏大雀鼠，盗胥众螟蝝。
掠剩增釜区，取盈折缗钱。两钟致一斛，未免催租瘢。
重以私债迫，逃屋无炊烟。晶晶云子饭，生世不下咽。
食者定游手，种者长流涎。不如峡农饱，豆麦终残年。
林行婆家初闭户，翟夫子舍尚留关。连娟缺月黄昏后，缥缈新居紫翠间。
击闷岂无罗带水，割愁还有剑铓山。中原北望无归日，邻火村舂自往还。
丹青一幅，是西湖好手，戴苍之笔。年少者谁真秀绝，不让王家摩诘。
绣虎清才，食牛奇气，刷羽霜空失。科头箕踞，襟情一往萧瑟。
寄语莫赌罗囊，人身似尔，头地终须出。安得画师乘快墨，并写骅骝十匹。
历块过都，莝燕秣越，此事为君必。若翁大笑，看君长绕吟膝。
今夕斯何夕。又一度、月当三五，团圞时节。短发飘萧清影下，添郤露凄风切。
还自笑、轻衫蝉翼。多少炎凉都历尽，旧腰身、炼作冰霜骨。
何用补、貂裘黑。
欢然相见怜相别。漫指点、银瓶索酒，臣能一石。太守清狂应不改，豪兴吾徒犹昔。
休只把、唾壶敲缺。醉跨瘦驴何处去，盍归乎、浪舞冯欢铁。
且再看，沧江雪。
