鹦鹉曲·夷门怀古

生只合梁园住,快活煞几个白头父。指他家五辈风流,睡足胭脂坡雨。说宣和锦片繁华,辇路看元宵去。马行街直转州桥,相国寺灯楼几处。

译文与注释

译文
人生能居住在开封古城,真是一大幸事,你看那几位白发老头,谈笑风生,快乐何似。他们中有的人祖上五代都生活在此,过惯了京城的安稳日子。老头儿们闲话起宋徽宗宣和年间,汴京城花团锦簇,繁华之至。正月十五日元宵之夜,人们都涌上御街去观赏灯市。从马行街直转至州桥,处处火树银花,耀如白日;更有几处灯楼格外壮观,坐落在那著名的大相国寺。
注释
夷门:战国魏都大梁(今河南开封)的东城门,后遂成为开封城的别称。
梁园:西汉梁孝王刘武所建的园囿,位于今开封市东南。
胭脂坡:唐代长安地名
宣和:宋徽宗年号,即1119年至1125年。
辇路:天子车驾常经之路。此指汴京御街。
马行街:宋代汴京(今河南开封)地名。州桥:又名汴桥、天汉桥,在汴京御街南,正对皇宫。
相国寺:原为北齐建国寺,宋太宗朝重建,为汴京著名建筑,其中庭两庑可容万人。

赏析

  起句“人生只合梁园住”,是模仿唐人张祜的“人生只合扬州死”(《纵游淮南》)的故作奇语。接着,以“几个白头父”的闲谈和回忆,来支持这一结论。这其实就同唐诗的“白头宫女在,闲坐说玄宗”一样,表面上是抚今追昔,实质上却充满了年光飞逝的沧桑之感。

  上片出现了“胭脂坡”的地名,这原是唐代长安城中的一处所在。作者移入“夷门”,正是为了影射出此地在北宋时期作为全国都城的事实。同样,“君子之泽,五世而斩”,而曲中强调“他家五辈风流”,这“风流”无疑是属于宋代汴京的全盛时期。换句话说:“白头父”们是在演说和追念前朝,他们虽不是遗民,但父祖辈对于故国的爱国情感却一代代传了下来。这在元代是忌讳的,所以曲中的“快活煞”三字,只是作者使用的障眼法。

  白头父谈话的主题是“说宣和”,而且着眼于其时的“锦片繁华”。作为具有典型性的例证表现,是正月十五元宵节的观灯。北宋汴京的元宵灯市,是天下闻名的,其时张灯结彩,火树银花,金吾不禁,连大内前的御街,也任由百姓和行人来往观赏。“辇路”、“马行街”、“州桥”、“相国寺”……“白头父”们如数家珍,表现出强烈的缅怀和神往。“宣和”是“靖康”前的年号,也就是宋徽宗在禅位做太上皇前的最后几年,下距北宋的灭亡已近在咫尺。老父们对他荒政失国的过失未予责备,却津津乐道他在元宵灯节的与民同乐,并以此作为“人生只合梁园住”的一则论据,可从一个侧面反映出元代汉族百姓民族情绪。“锦片繁华”在作者的时代已成为历史陈迹,诗人“夷门怀古”的用意与心情,可以想见。

冯子振

  冯子振,元代散曲名家,1253-1348,字海粟,自号瀛洲洲客、怪怪道人,湖南攸县人。自幼勤奋好学。元大德二年(1298)登进士及第,时年47岁,人谓“大器晚成”。朝廷重其才学,先召为集贤院学士、待制,继任承事郎,连任保宁(今四川境内)、彰德(今河南安阳)节度使。晚年归乡著述。世称其“博洽经史,于书无所不记”,且文思敏捷。下笔不能自休。一生著述颇丰,传世有《居庸赋》、《十八公赋》、《华清古乐府》、《海粟诗集》等书文,以散曲最著。

  猜你喜欢
樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。

翩翩素圆,清风载扬。君子玉体,赖以宁康。冬则龙潜,夏则凤举。

知进知退,随时出处。

乌蛮遗种称罗鬼,剽悍断头能掉尾。传从济火年代深,世土居然属宣慰。

我从里俗询大概。复取兴衰质诸史。中古荒茫不足论,渊源请自先朝始。

洪武初年祸乱平,远略伧荒来越巂。是时奢香一巾帼,跃马金陵谒天子。

承恩归去立奇功,一诺西南九驿通。却笑五丁开不到,乱山高下隔蚕丛。

二百余年太平业,世世分藩比臣妾。后来生聚启规模,四十八支互蟠结。

别开荆莽起台殿,硐户碉房高栉栉。已分王土作王臣,旋练夷兵护夷穴。

剁牛磔犬片言重,聚蚁屯蜂一呼集。布囊笼发毡覆肩,负弩操刀轻出没。

泰和功烈汾阳亚,神庙中年平播贼。当时亦用水西兵,驱使前行借余力。

酿成殃祸启祯朝,杀吏围城气渐骄。深宫南顾鞭难及,诸将西征功屡邀。

土司如狼吏如鼠,八捷余威弃归路。内庄一夜陨河魁,明日三军齐缟素。

眼中大创真无几,可惜偷安旋就抚。阁鸦关外晓传烽,霭翠营南夜鸣鼓。

迩来桑海变须臾,此辈根株未尽除。夷性陆梁还似故,朝家谋略故非疏。

经营特借强藩力,辛苦开疆一载余。至今父老犹能说,墨守输攻真劲敌。

老窠地险石作城,要陕不容双骑入。铜牙毒矢毙濡缕,竹柄长矛利钩棘。

马蹄过岭捷于猱,革甲环身轻似叶。连宵斫阵万炬明,散入深林晓无迹。

蛇神虫鬼助饕虐,飞食人头吐人血。砦前路断临奔壑,失势一摧千万尺。

四山伐木斫作厢,裹用牛皮冒生铁。石椒悬縆下槌门,雷斧轰天巨灵劈。

攀藤健儿气力尽,拍手蛮娘笑投石。重围坐困又经时,转粟方愁乏良策。

岂知存灭总关天,渠首终成戏下悬。万岭提封开四郡,一朝腥秽涤千年。

自此岩疆少蜂虿,余威远慑诸苗砦。空留徼外廓清功,自蹈人间僣亡罪。

此日重劳问罪师,乌飞三匝失栖枝。忽传耐德生还日,赵氏中山尚有儿。

乌蒙犄角称甥舅,曾是安坤旧婚媾。也挈遗孤代乞哀,复归故土希恩宥。

颇闻军令竞邀驩,满许闲田复见还。土贡纷纷呈铁踣,庚苴往往赐银盘。

寄语封疆诸大吏,从前开辟谈何易。莫贪扯手纳金钱,此事孤雏有深意。

输粮禽贼尔何功,王会图成戎索同。不见天心今厌乱,战场新鬼尽英雄。

郎来如上滩,五步三步留。郎去如下滩,瞥疾不回头。

分付东风,卷愁西向秦天去。瓮翁香乳。旧解貂衣处。

那日花开,持取歌金缕。鞍难驻。泪和红雨。半湿关门树。

处处风波逐枕衾,相看今又到秋深。千阑百就多辛苦,只愿君心似妾心。

念昔延英对,皇心眷琐材。翻身辞璧水,举武上蓬莱。

日毂扶今圣,槐庭上亚台。大恩无路报,泪血溅馀哀。

寿岩老人宋都督,不肯新朝食周粟。
水晶国里七宝山,别有天地非人间。
山中黄石眠怒虎,圯上传书曾有语。
归来牧羊寻赤松,万年枝上盘冬龙。
冬龙万年与石斗,老人一杯持自寿。
炼石未补天南孔,坐见瀛洲生软红。
呜呼寿岩之人兮元不死,南斗化石齐崆峒。

从来只是学人做,学去学来成假货。推敲毕竟是如何,学不及时颇真个。

从来只是听人教,听去听来成颠倒。推敲毕竟是如何,听不及时还恰好。

不听好,不学真,因果到来愁杀人。纵意恣情由自己,刀山剑树难抵承。

还用只些学些是,靠得著时便无弊。但莫望远与贪高,但莫希图名与利。

忏悔平生过当事,忏悔向来大妄语。时时奉命本心王,事事和谐大众意。

城府町畦尽荡平,圭角廉隅皆削去。得到无疑无怖时,那管禅门第一义。

鹤发垂肩懒著巾,晚凉独步楚江滨。一帆暝色鸥边雨,
数尺筇枝物外身。习巧未逢医拙手,闻歌先识采莲人。
笑看斥鷃飞翔去,乐处蓬莱便有春。

江南春已老,绿叶展芳林。几日落花尽,连番新雨深。

窗中人似梦,帘外昼偏阴。偶向回廊倚,沾来翠满襟。

南登九仙峰,西忆双溪月。玉轮千里悬秋光,环佩玲珑上瑶阙。

仙人去去不可留,听我一曲歌丹丘。清晨摇曳采云别,白日飘忽乘天游。

我宫之真师,乃是紫阳客。与君铭骨授长生,昔隐兹峰鍊精魄。

谁料丹砂化成烟,谪向人间二十年。玄风笑翳花源去,化衣醉拂秋霞眠。

青童返霓旌,相招拥仙跸。下窥城郭几回新,手种长松已千尺。

杳然真师失其踪,身骑白羊去无穷。鸾啼鹤怨天府空,长攀玉树期相逢。

君家乘龙度百越,过予洒扫石上月。真师不来君又发,还掩洞房泣仙骨。

在天有北斗,在地有岱宗。主当造化窟,生气亘春冬。

古今秩祀典,鼎列三公饔。云车走群后,检玉竞登封。

议礼犹引经,听者为改容。矧兹一卷石,偶号玉女峰。

岂有婀娜姿,默需非正供。骏奔靡虚日,衰疾亦舆筇。

伛偻拥道周,密云朝不浓。破产贡金璞,杀身备奴佣。

群愚固难喻,轩冕何憧憧。下视宗神祠,寂寥空万松。

黄冠仅数辈,击鼓兼撞钟。虺蛇本阴类,影响踰神龙。

当有壮士奋,枝剑矢相从。眷兹冷热态,念彼颠倒踪。

习见既积久,谁复芥蒂胸。我行已窈窕,我拜已虔恭。

仰视不敢道,戚戚哀鱼喁。引满辄醉卧,草花藉纤秾。

小姑年可十五馀,幼小只依兄嫂居。爹娘爱惜不肯嫁,婀娜一朵红芙蕖。

大嫂含笑向小姑,小姑今年当嫁夫。嫁夫须嫁田家儿,莫贪满屋金与珠。

不见东家楼上女,去年嫁作军中妇。良人战没招魂归,日日灵前哭如雨。

今年再嫁花娉婷,车马满街相送迎。宁为守义泉下鬼,如何失节须臾生。

田家种田虽苦辛,百年贫贱可终身。荆钗布裙灰土面,小姑归来好相见。

乔年国同永,寿星秋见丙。社稷资夹扶,乾坤赖重整。

善胜在不争,镇浮惟以静。金鉴上千秋,爱君时戒警。

欲歌春望词,谁是知音者?门口木兰舟,常系垂杨下。

禁钟初散紫宸朝,云际双茎露未销。身惹御香归粉署,心随红日上丹霄。

西山朔雪千林满,南国风烟万里遥。珍重故人沧海隔,玉堤何日共鸣镳。

圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
陕塞馀阴薄,关河旧色微。发生和气动,封植众心归。
春露条应弱,秋霜果定肥。影移行子盖,香扑使臣衣。
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。
丈人论行辈,高出五岳列。

汉塞雄千古,庾关阻万重。已看青霭绝,更倩白云封。

鸟道盘纡径,龙鳞剥古松。北游曾挽辂,往复忆行踪。

© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包