这首诗的头两句,先用东山表明故人隐居的事实和山居对他的意义,再写山壑之美和故人的喜好。这样交代一句,下面就不再写景了。
中间四句刻画故人的形象,还在年富力强的时候,故人就高卧山林,太阳老高了,还不起床,这是一个疏懒的人的形象。古人所谓的高士就是这样的,他们鄙弃功名利禄,追求闲云野鹤般的人生境界。“松风清襟袖,石潭洗心耳”两句运用古典故事来刻画这个形象的精神风貌,将故人比作古代隐士高人,意境深远;松涛阵阵,伫立在风中的听者心有会意;石潭清清,住在它旁边的观者心耳早已清净。其人格之高洁,尽在不言之中。前两句是画肉,这两句是画骨,这样,诗人笔下的形象不但有形态,而且有精神,于是就具有了人格魅力,具有了诗人仰慕的人格魅力。其实,这也是诗人是在刻画他心目中的理想的形象,追求功成身退,隐居山林的生活。
平生不能棋,遇棋亦辄喜。从来号万户,知生不救死。
多见国手说,得先乃妙理。更有末后著,此著知者几。
神武门高早挂冠,首嗟荣路久淹蟠。诗辞故故推灵运,禅语时时对道安。
书字不誇云五朵,卧閒偏怯日三竿。遐龄清德全真乐,谁识荣期善自宽。
少期学古老逾遥,冗籞人间敢树杓。阶闼静中聊隐几,江湖随处与停桡。
形骸有幸留衰白,文字无功谢琢雕。犹蓄狂言思一发,青枫魂梦冀君招。
周君北地推风雅,几载栖迟白门下。四壁萧然竟罢官,知君亦是悠悠者。
匹马西来访故人,相逢师友更情亲。自言溽暑辞堂邑,不觉辛盘换早春。
春晴风日官斋迥,翰墨于今数公等。画品真同顾恺工,隶书远见钟繇并。
贻我梅边索句图,江南春思到平芜。苍苔浊酒寻常得,冷蕊疏枝何处无。
纥干山高冻飞雀,健步移来总萧索。不见黄须细细开,惟愁白雪纷纷落。
苏武城边送别迟,桑乾河上已流澌。遥将南浦离人曲,迸入西征横笛词。
怜君此去壶关道,盍簪到处逢迎好。泽潞三时芳树多,江风五月归帆早。
沧洲万里忆田庐,流水柴门今尚虚。卜邻傥就移家约,来共梅共溪上居。
驰驱游巳倦,劳苦意何深。把袂千秋泪,抽簪万里心。
文章宁跋扈,闾巷且游沉。知尔怜同调,翩翩故远寻。
去年李公初罢官,今年复起行省垣。横金作翰何桓桓,淮阳不薄都尉权。
出入中外羡才难,胡公不投磻溪竿。自言臣故从长安,奉职无状乌台端。
城狐社鼠恣般般,一日怏怏归挂冠。青螺白鹭秋漫漫,心怀报国犹辛酸。
东西南北敢辞艰,会逢王公解浙鞍。颇言世路多巑岏,时乎感慨心愈閒。
相与怡然乐考槃,君恩浩浩天地宽。