进艇

南京久客耕南亩，北望伤神坐北窗。

昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江。

俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双。

茗饮蔗浆携所有，瓷罂无谢玉为缸。

译文

注释

　　诗人在一开始就直抒胸臆，顿感一种悲怆感伤的情绪油然而生。诗人在草堂的北窗独坐，极目北望，感慨万千。此联对仗极工，“南”、“北”二字迭用对映，以“南京” 对“北望”、以“南亩”对“北窗”。

　　颔联由抒怀转入描写在成都的客居生活：“昼引老妻乘小艇，晴看稚子浴清江”。此情此景富有诗情画意，是一种和平宁静、朴素安适的乡野生活。波光云影伴着棹声、嬉闹声，杜甫望着眼前这位同他患难与共的糟糠之妻杨氏，两鬓业已有些斑白，细细的皱纹开始悄悄爬上了曾经细嫩的面庞，回想起和她一起看过的风景和一起走过的人生旅程，今生有伊相伴，纵然再苦也甘之如饴，这或许就是一起吃苦的幸福吧。想到这里，杜甫内心深处的感情犹如潮水从心底奔涌而出，多年漂泊与流离的苦痛和如今能执子之手与子偕老的幸福，两种冰火两重天的情感交杂在一起，最终化作颈联“俱飞蛱蝶元相逐，并蒂芙蓉本自双”这两句。“俱飞蛱蝶”和“并蒂芙蓉”，如双栖鸳鸯一般，都是成双成对的，象征着夫妻或两个相爱的恋人双宿双飞，永不离分，唯美的梁祝化蝶所表达的也正是此意。

　　末联诗人又把游走的思绪拉回现实中来，将视线转移到随艇携带的“茗饮”和“蔗浆”上来。“茗饮”这一叫法最早出自三国曹魏张揖的《广雅》一书中：“荆巴间采茶作饼，叶老者，饼成以米膏出之。欲煮茗饮，先炙令赤色，捣末置瓷器中，以汤浇覆之。”可见，在三国时期，荆巴一带（今湖北、四川交界一带）把茶汤称作“茗饮”，而且煮饮的方式也比较特别。另据北魏杨炫之《洛阳伽蓝记》记载：“菰稗为饭，茗饮为浆”，“时给事中刘镐，慕肃之风，专习茗饮”。“茶”字最早首见于唐显庆中（656～661年）苏恭的《本草》中，距离杜甫写此诗的时代已有百余年，而成都位于巴蜀一带，自古以来就是饮茶成风，这在张载的“芳荼冠六清，溢味播九区”（《登成都白菟楼》）中可窥见一斑。杜甫在诗中用“茗饮”而不用“茶”，足见他移风易俗，受当地饮茶习俗影响颇深。诗人在尾联中至少寄寓了两层意思：一是道出他的人生滋味，二是表达他的人生价值观。于杜甫而言，他的人生只有“苦”和“甜”两味，而且苦是远远多于甜的，早年多舛的命运和后来的尘埃落定恰如这清苦的“茗饮”和甘甜的“蔗浆”。他与妻子经历了多少的离别、思念之苦，如今能手牵手、肩并肩同乘一艇，是在尝尽苦辛之后换来的甜蜜，来之不易。“茗饮蔗浆携所有”，把苦茗与甜蔗都同置一艇上，时饮茗来时饮浆，时苦时甜，恰如在回味一段人生。至于人生价值观，在此时的杜甫眼里，茗饮蔗浆都用普通的再也不能普通的瓷坛来盛放，一点儿也不逊色于精美的玉缸。瓷坛与玉缸，虽功用相同，内涵却有天壤之别，一朴质，一奢华；一象征着简淡平凡的生活，一象征着穷奢极恶的生活。诗人认为“瓷罂无谢玉为缸”，意味着他的人生价值观发生了重大转变，由追求显达仕途转变成追求陶然田园，由勃勃雄心转变成淡泊宁静，这一过程也诚如茶由醇厚渐转淡薄的过程。

　　《进艇》是唐肃宗上元二年（761年）杜甫在成都所作。此时的杜甫已至知天命之年，无情的岁月之手把他从一个胸怀大志的少年变成历经沧桑的中年，好在还有好友高适和表弟王十五的倾囊相助，他能够在成都西郊的浣花溪边上盖起了草堂，与妻儿过上一段风平浪静的日子。

千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

几度春来眉黛妩。一夜池塘，楚女腰肢妒。栖得啼鸦垂远浦。

梨花好共风前觑。

绿倩东君曾作主。欲系行人，难绾征鞍住。灞上依依芳草护。

斜阳去后章台路。

鼋鼎从渠染指，曲车绝念流涎。犹有清馋未已，茶瓯日食万钱。

日出望车尘，徘徊至日曛。拾得红茜草，染就石榴裙。

蜀道古来难。数日驱驰兴已阑。石栈天梯三百尺，危栏。

应被傍人画里看。

两握不曾乾。俯瞰飞流过石滩。到晚才知身是我，平安。

孤馆青灯夜更寒。

司马山川忆壮游，匣中剑气尚横秋。怀人空有春天树，乘兴都无雪夜舟。

年少文章慕西汉，风流人物擅南州。缚麟老手今无几，不数当年赵倚楼。

坡觅牛矢路，公渡牛矢岭。遂令污秽地，居然化清境。

令代曹子方，陈三延癞颈。何时蹑吾履，迢迢山路永。

奇缘水饮上池深，肺腑无劳按脉寻。垣一方人能洞见，不曾窥得李醯心。

一鸟唱晴色，西园花乱开。诗成向天笑，酒熟无人来。

挂帽紫筠竹，横琴白石台。胸中千古意，写作松风哀。

闲占云霞作近邻，芋田虽薄不嫌贫。五风十雨清平世，万壑千岩淡泊身。

南岳马驹应有谶，西河狮子久无人。金襕谩笑藏鸡足，传到龙华是几尘。

河汉迢迢秋夜永，碧梧影断溪烟。纸窗斜映月娟娟。

数竿新竹粉，一枕旧山泉。

自是萧疏孤馆寂，辘轳声转凉天。几行雁影落尊前，山空人迹少，松老白云连。

春转芳塘嫩绿匀。空明窈窕足清沦。似染薛家笺子过，带馀芬。

斜石束时生折势，落花点处漾圆纹。流到红楼应小住，照微颦。

八门运化应时开，进退随金定往来。莫息明炉并百户，安然二鼎位三台。