樵夫词

白云堆里捡青槐，惯入深林鸟不猜。

无意带将花数朵，竟挑蝴蝶下山来。

译文

注释

　　这是一首唯美的诗歌，通篇采用白描手法，通过对樵夫打柴以及下山回家情景的生动描写，营造了明净、清幽的意境，成功地刻画了樵夫的形象，寄托了诗人对“樵夫式”的自由生活的向往。诗歌情景交融、诗意浓厚、独具匠心，具有意境美、人物美、生活美的特点，有极高的审美价值。

　　意境美：诗中有画，画中有诗

　　诗歌的意境清、静、美。诗中有画，画中有诗。远处，早晨的山林，干净清爽，幽深宁静，白雾升腾弥漫，雪白明丽，与苍翠的山林辉映成趣。鸟鸣声声，打破了山林的沉寂，使原本清净的山林，显得更加清幽。近处，樵夫挑着柴禾，挑着翩翩起舞的蝴蝶而归。远景近景，色调分明，布局巧妙；静景动景，搭配和谐，烘托有致，仿若一幅淡雅的水墨山水画。这幅美丽的画卷，情景交融，美化了樵夫劳动生活的场景，使樵夫艰辛的劳动富有诗情画意，令人神往。

　　人物美：诗人理想的艺术形象

　　山林茂密，雾霭升腾，樵夫在雾霭中拾柴的身影若隐若现，那一低头、一弯腰、一伸手的动作是那么的舒展，那么的惬意。他哪里是在拾柴，简直就是传说中的神仙在云中漫步。樵夫是山林受欢迎的常客。他勤劳善良，山林中的鸟雀喜欢他，和他嬉戏，与他唱和；山林中的蝴蝶亲近他，成了他的朋友，愿意和他一起回家。朴实厚道的樵夫，安贫乐道，无欲无求，与自然和谐相处，生活回报了他美丽“蝴蝶”。巧妙的景物描写与人物刻画，使诗歌的意境美与人物的心灵互相映衬，突出了樵夫形象的深刻内涵。樵夫是一个被美化的艺术形象，是诗人理想人生的寄托。诗歌中的樵夫自由自在，无欲无求，乐观旷达，是诗人现实生活中久违的人，也是诗人苦苦寻觅的人。

　　生活美：追求随心如愿的自我

　　诗歌中描绘的樵夫的生活是令人羡慕的。樵夫早出晚归，一边拾柴，一边欣赏山林中的美景，还有鸟雀、蝴蝶、野花陪伴，不孤独，也不寂寞，饿了饮山泉，吃山果，累了听鸟雀唱歌。打柴回家，换取自己生活之需。生活自由、快活，没有劳心之累，没有欲望之困，也没有尘世的喧嚷。生活中有鲜花，有蝴蝶，有美好的风景，追求的是平淡、真实、随心如愿的自我。这样的生活，在尘世中是无法找到的，当然也是闺阁生活无法比拟的。作者描写樵夫的美好生活，托物言志，点出自己心中理想生活的方式，表达对自由、理想生活的向往。

　　诗歌含蓄、优美，虽言志，却蕴藉深远，不显山露水，以巧妙的构思、高超的手法、生动的语言描绘了一幅浓淡相宜、幽旷深远的山居图。使人沉醉其间，不由对山林自然之趣产生向往之情，从而令读者获得情感的体悟，审美的享受，生活的启迪。

群生各有趣，营虑自缠结。名网智已罗，利械愚所绁。

古今递主客，真赝两兴灭。洗然大人意，杳与能者别。

不必条蔓荣，中自老根节。曾非故饶培，独得较霜雪。

蛟龙无安舟，虎兕有危辙。将能此人追，得匪合明哲。

渠荷凝碧。海榴舒赤。正节近、端阳午日。日月湖边，敞笙歌绮席。

光映寿星南极。

带束金犀，鹤锦新裁宫织。喜乌帽、笼头未白。好为苍生，大展经纶力。

永作明廷柱石。

满地榆钱莫疗贫，垂杨难系转蓬身。离怀未饮常如醉，客邸无花不算春。

欲语性情思骨肉，偶谈山水悔风尘。谋生销尽输蹄铁，输与成都卖卜人。

几日轻寒懒上楼。重帘低控小银钩。东风深锁一窗幽。

昼永半消春寂寂，梦残独语思悠悠。近来长自只知愁。

斯文天意属吾曹，技痒何由一快搔。莫抚断弦思凤髓，如公便可将风骚。

十八盘南甃沸汤，燕京楼子待梳妆。当时浴起萧皇后，何似骊山睡海棠。

款段乘凉未五更，徐河十里雾中行。前村烟树望不见，欲到忽闻鸡犬声。

四海尚风飙，千门转寂寥。传闻收土地，思见复征徭。

节士心肝在，将军髀肉消。何时听野老，鼓腹颂唐尧。

树密重重万壑深，清溪决决更穿林。行人曳杖频回首，隔岸黄鹂送好音。

南风连天吹不止，雨急翻江潮头起。村村打鼓防水来，城外忽添三尺水。

水汹汹，哀吾农。高田束手已无策，须臾又作蛟龙宫。

我来城边望，四野阴凄凄。群呼走登屋，屋倒不可栖。

残阳一角悲秋草，白骨千年终不保。有家还比无家愁，有田转羡无田好。

吁嗟乎！此日之灾更切肤，民隐不达将溃疽。县官恐，跄踉趋。

请蠲议赈语郡守，郡守不问民其鱼。越日郡守来，云是亲勘灾。

茫茫大水不得进，高田低田安在哉！君不见，大江边，惨呼天。

弃儿为蛇食，卖儿不值钱。挈老携幼饿且死，十里五里无人烟。

生年三十五，读书亦荷补。况今手无尺寸柄，未得与尔诉冤苦。

侧闻灾簿上有司，见之忍使将流离？民兮民兮听吾语，圣朝宽大尔所知。

见僧便问曾到否，有言曾到不曾来。留坐吃茶珍重去，青烟暗换绿纹苔。

斜照落桥心，渲出荆关画。一笔一出奇，烟霞无故态。

浴沂风雩兴超然，童冠三三春暮天。古人冷淡今人笑，傀儡场中闹岁年。