“一竿风月,一蓑烟雨”,是渔父的生活环境。“家在钓台西住”,这里借用了严光不应汉光武的征召,独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情近似严光。上片结句说,渔父虽以卖鱼为生,但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走近城门,当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利,只求悠闲、自在。
下片头三句写渔父在生生时出去打鱼,在生平时系缆,在生落时归家。生活规律和自然规律相适应,并无分外之求,不象世俗中人那样沽名钓誉,利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句,说严光还不免有求名之心,这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说:“一着羊裘便有心,虚名留得到如今。当时若着蓑衣去,烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武征召,但还有求名心。陆游因此觉得:“无名”的“渔父”比严光还要清高。
这词上下片的章法相同,每片都是头三句写生活,后两句写心情,但深浅不同。上片结尾说自己心情近似严光,下片结尾却把严光也否定了。文人词中写渔父最早、最著名的是张志和的《渔父》,后人仿作的很多,但是有些文人的渔父词,用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情,很不真实。
陆游这首词,论思想内容,可以说在张志和等诸人之上。显而易见,这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。读者不可错会他的写作意图,简单地认为它是消极的、逃避现实的作品。
陆游另有一首《鹊桥仙》词:“华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?酒徒一半取封候,独去作江边渔父。轻舟八尺,低逢三扇,占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何必官家赐与!”也是写渔父的。它上片所写的大概是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。而这首词可能是作者在王炎幕府经略中原事业夭折以后,回到山阴故乡时作的。两首词同调、同韵,都是写他自己晚年英雄失志的感慨,决不是张志和《渔父》那种恬淡、闲适的隐士心情。读这首词时,应该注意他这个创作背景和创作心情。
去年西浙飓风高,瞬息三州汩海涛。欲倚人谋销咎證,扶持那可欠英豪。
金粟山人道者装,玉山秋尽草堂荒。劫灰重作江南梦,一曲开元泪万行。
醉袖笼鞭,正杏苑、一枝新夺。归卧处、溪山窈窕,亭台层叠。
松籁梧烟萦客梦,溪茶涧笋醒人渴。羡升平、江左玉堂仙,风光别。
繁华事,行人说。凄凉债,今生结。又蜗黄藓绿,断碑残碣。
细雨零星渔榜火,乱鸦飒沓僧龛月。记小楼、一片伎衣红,年时节。
罗浮道士不相识,闻在葛洪丹灶西。已办短筇双不借,与君联步访丹梯。
玉带歌残瘴海曲,一坏竹沪烟芜绿。欲吊先朝宁靖王,杜鹃飞上冬青哭。
忆昔煤山龙驭遥,江南半壁旋沉陆。关破栖霞碧血腥,城降乌爨青衣辱。
伤心金翅啄龙子,谁与天家收骨肉。辅国将军辽藩裔,受封最晚权不属。
间关海外依田横,中兴敢望刘文叔。剩水残山满目愁,藜床皂帽馀生足。
延平父子又早殁,神州早料难恢复。䦖?门中鼓舞死,楼船飞渡来杨仆。
肉袒牵羊自有人,此身好结残明局。慷慨吟成绝命词,遗民掩鼻不忍读。
杳杳中原化鹤归,两京陵树澹斜晖。钟山气尽高皇庙,易水风翻异国旗。
列祖在天心定痛,一灵出世泪还挥。遗骸终古留孤岛,大义当年感五妃。
五妃甘为君王死,一门红粉光青史。却忆燕都社祀亡,宫人费氏遥堪比。
殉国偏多美妇人,贪生转属奇男子。郑家乳臭何足道,沧溟难洗刘冯耻。
吁嗟乎!霸业三传失草鸡,凤阳帝冑驾青霓。金支翠羽渺何处,东海扬尘望眼迷。
一代天潢遗恨在,千秋赐姓大名齐。只今赤嵌城非旧,犹宝朝天白玉圭。
望望长安道,秋高紫气新。燕台真得骏,汉苑欲歌麟。
笑折看花屐,狂呼漉酒巾。老怀无浪喜,个是眼中人。
衡岳高巍峨,气象千年新。蜿蟺而磅礴,郁极斯降神。
贤豪不世出,天命康时屯。翊赞中兴业,度越甫与申。
忆昔文皇初,治极乱萌䟴。中原咸震慑,束手嗟朝绅。
南山豹隐雾,洞庭龙潜鳞。忠义倏奋发,伊吕起渭莘。
脱却方山冠,改服振振袀。纵横江海上,飞驶万千䑳。
救民殷拯溺,逐贼如驱磷。刚大塞天地,奇气一朝伸。
荩劳十六载,日月净无尘。尘净谢时去,浩浩心如奫。
当其济物时,高情故绝人。万钟禄不受,在官类隐沦。
先忧忘后乐,仲淹犹非伦。东山欣再起,位列要路津。
辞荣受艰钜,义进利则逡。长江万里险,终岁勤周巡。
思枯夜不寐,虑远眉常颦。人谓已治安,忧患独切身。
竹柏耐冬寒,桂老性愈辛。贱子侍公久,见灼知尤真。
疾恶如秋肃,嗜善温若春。世皆颂公义,而未悉公仁。
与公十年别,迹疏情胥亲。爱我忘分位,书来何频频。
贻我以诗句,语语肝膈陈。盛德若无有,休休一个臣。
我愧非令器,苦窳空陶甄。谬膺贤相举,无术隆斯民。
何当罢官去,随公山水濒。名篇歌反复,腹中如车轮。
