“一竿风月,一蓑烟雨”,是渔父的生活环境。“家在钓台西住”,这里借用了严光不应汉光武的征召,独自披羊裘钓于浙江的富春江上的典故。以此来喻渔父的心情近似严光。上片结句说,渔父虽以卖鱼为生,但是他远远地避开争利的市场。卖鱼还生怕走近城门,当然就更不肯向红尘深处追逐名利了。以此来表现渔父并不热衷于追逐名利,只求悠闲、自在。
下片头三句写渔父在生生时出去打鱼,在生平时系缆,在生落时归家。生活规律和自然规律相适应,并无分外之求,不象世俗中人那样沽名钓誉,利令智昏。最后两句承上片“钓台”两句,说严光还不免有求名之心,这从他披羊裘垂钓上可看出来。宋人有一首咏严光的诗说:“一着羊裘便有心,虚名留得到如今。当时若着蓑衣去,烟水茫茫何处寻。”也是说严光虽拒绝光武征召,但还有求名心。陆游因此觉得:“无名”的“渔父”比严光还要清高。
这词上下片的章法相同,每片都是头三句写生活,后两句写心情,但深浅不同。上片结尾说自己心情近似严光,下片结尾却把严光也否定了。文人词中写渔父最早、最著名的是张志和的《渔父》,后人仿作的很多,但是有些文人的渔父词,用自己的思想感情代替劳动人民的思想感情,很不真实。
陆游这首词,论思想内容,可以说在张志和等诸人之上。显而易见,这词是讽刺当时那些被名牵利绊的俗人的。读者不可错会他的写作意图,简单地认为它是消极的、逃避现实的作品。
陆游另有一首《鹊桥仙》词:“华灯纵博,雕鞍驰射,谁记当年豪举?酒徒一半取封候,独去作江边渔父。轻舟八尺,低逢三扇,占断苹洲烟雨。镜湖元自属闲人,又何必官家赐与!”也是写渔父的。它上片所写的大概是他四十八岁那一年在汉中的军旅生活。而这首词可能是作者在王炎幕府经略中原事业夭折以后,回到山阴故乡时作的。两首词同调、同韵,都是写他自己晚年英雄失志的感慨,决不是张志和《渔父》那种恬淡、闲适的隐士心情。读这首词时,应该注意他这个创作背景和创作心情。
巴舷吴榜簇江干,市侩村倡半倚滩。系籍惯豗乡阀阅,投单例办敝衣冠。
女儿编竹成长缆,乞子施竿觅剩盘。小釜群炊如候代,奚奴亭午未朝餐。
青裙女儿双髻螺。唱得吴宫子夜歌。酒醒月明眠不得,秋风吹落洞庭波。
茅鸡今已无,甄羊瘦难造。疏食复水饮,仓卒真恶草。
甘露漫分羹,未应鬓华皓。馈食无竹笾,奚取用乾䕩。
桑阴才种瓜,堂前未剥枣。决明此月生,菰蒲待秋早。
昨日荐芳鲜,多品惟蘋藻。今晨速诸父,盘餐绝鲜薧。
君自城中来,是我旧交好。蓬户有馀光,花径不曾扫。
为别已经时,各欲摅怀抱。相对几筵空,何有于倾倒。
爰伤蓼蓼莪,更怜肃肃鸨。于飞集苞桑,无任意懆懆。
民事日艰难,不能蓺稷稻。无以供子职,何由媚翁姥。
比年闻旱魃,去岁见淫潦。既乏出游勤,又缺自焚祷。
愆阳及伏阴,相逐成札夭。潜遘气薰蒸,无间少与老。
沟壑转羸弱,土地涂肝脑。但救水火中,岂复论皞皞。
车雨忆陈戬,江客怨张镐。是谁遗此灾,愿执投有昊。
禄食民膏脂,民身国所宝。死者骨已枯,生者形亦槁。
归舍不能食,此言当探讨。也知吟哦忌,不解明哲保。
恋恋与君言,忧心觉如?。留君君不留,徒自增热恼。
薄送出柳庄,云满博陵道。谷风习习来,民皆去烦燥。
螮蝀忽然横,俄复日杲杲。将谓破愁颜,卒讶招惊懊。
俾我心摇摇,如彼风中纛。颠毛未暇理,风中乱蓬葆。
黄鸟此兴歌,驷马喧?皂。高者登山阿,深者入海岛。
君如有钟鼓,盍亦日鼓考。匪我发狂言,诗载山有栲。
公生博物好奇古,劝我搜求秦望碑。我来稽阴且三载,梦寐绝顶云俱驰。
事非近代问父老,鼻祖已来犹不知。或云其山多虎狼,渊湫罅井蟠蛟螭。
魍魉木客忌人到,阴霾贼雾迷羊歧。樵夫悬磴惧失势,一落万丈谁能支。
吾意此如钟乳穴,民昔畏扰相诪欺。曩时山东之罘石,磅砰入海无津涯。
固知秦人游戏馀,非民之利宁一时。暇日登临云门寺,僧曰若耶溪上奇。
山曰何山势最峻,丹鹤夜宿天孙枝。南望天台西钱唐,下视峰岫如群儿。
李斯篆书真刻本,昔人避乱此见之。裹粮遂偕墨工往,扳崖贯木如鹿麋。
举觞酹酒山之神,千古呵护烦神司。销铄仅存三尺许,龟趺就凿山石为。
剜苔剔藓随手剥,面节背角摧霜皮。老龙脱甲蛇解蜕,铺纸拭墨漫披离。
收藏入袖恍若失,遐想往昔还嗟咨。我闻太古功德盛,铺写不尽乾坤仪。
诗书纸上自不朽,金石还有磨灭期。秦皇不慕仁义业,直谓尧舜犹瑕疵。
焚书欲盖前代美,宁闻伏生传有颐。后生不废丞相书,歌颂虽在皆浮辞。
惜哉此纸无一画,欲记存亡人应嗤。他年好事继追访,姑愿首尾观吾诗。
朝来睡起,倚阑干、别是一番心绪。百五春光才过半,争奈重风叠雨。
蜗健登墙,蛙欢吠沼,只有雏莺苦。欲医花醒,东风不肯为主。
渐是梦里清明,愁中寒食,南北山头路。烟重纸灰飞不起,粘人湿红新土。
短短棠梨,恹恹杨柳,做弄空帘暮。绝无人影,鸭炉香死残炷。
