译文与注释
译文
戴上了乌纱帽，真是比白色接篱好得多。
我并不去照镜子，因为小孩子已经说很合适了。
注释
领得：诗曰“领得”，此乌纱帽当为兖州瑕丘官府的友人所赠。
乌纱帽：南朝宋明帝初年，建安王休仁置乌纱帽，以乌纱抽扎帽边。隋帝王贵臣多服乌纱帽，后民间贵贱皆服。
白接蓠：白接篱，意指白头巾，白帽。《尔雅》注：鹭头翅背上皆有长翰毛，江东取为接篱。李白《襄阳曲》（二）有“头上白接篱”。《广韵》：“接篱，白帽也。”宋程大昌《演繁露》说：“《隋志》：宋、齐之间，天子宴私，著白高帽；士庶以乌；天子在上省，则帽以乌纱，在永福省，则白纱。隋时以白幍通为庆、吊之服，国子生服白纱巾。晋人著白接篱，窦苹《酒谱》曰：‘白接篱，巾也。’南齐桓崇祖守寿春，著白纱帽，肩舆上城。……郭林宗遇雨垫巾，太子（李）贤注云：周迁《舆服杂事》曰：巾以葛为之，形如幍。本居士野人所服。魏武造幍，其巾乃废。今国子学生服焉，以白纱为之。……《唐六典》：天子服有白纱帽。其下服如裙襦袜皆以白。视朝听讼，燕见宾客，皆以进御。然其下注云：亦用乌纱。”杜甫《陪郑广文游何将军山林》：“醉把青荷叶，狂遗白接篱。”陆游《避暑近村偶题》诗：“红尘冠盖真堪怕，还我平生白接篱。”
山人：李白自谓。李白奉诏入京之前，应正隐于徂徕山之竹溪，故自称“山人”。
稚子：稚，幼也。《礼记.曲礼上》：“人生十年曰幼。”《礼记.内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上。”此“稚子”指李白爱子伯禽。时伯禽年龄在十至十四间，故谓。
赏析
查旧版《辞海》“乌纱”条，谓“古官帽名”，并引《晋书·舆服志》及《唐书·舆服志》作为佐证。说是“古官帽名”，当然无误；但读了此条，失之太简，仍不能使人明白乌纱帽的来龙去脉。
其实，乌纱帽早先并非官帽。如果望文生义，以为李白既然戴了乌纱帽，一定是做了官了，其实不然，乌纱帽在唐代与“白接 ”一样，是一种日常便帽。因此，李白此诗所写，只是隐处期间的一件小事；并进而论曰：“宋元时代，尚未见将官帽称为‘乌纱帽’，而明以后的文学作品中，则屡见不鲜。”（“乌纱帽”小考，《学林漫录》六集）这个结论是符合历史实际的。
此诗运用铺叙的手法，描绘出一幅戴乌纱帽犹胜白头巾、儿子言辞很相宜的生活情趣图，诗句通俗易懂、言简意赅，生动诙谐地表达出诗人生活细节、小有情致的隐居生活。
此诗以画面清晰胜，浓墨淡彩，人、物、情浑然一体，透露了诗人脱却山人服、试戴乌纱帽时的喜悦心情，与《南陵别儿童入京》诗中“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”之心情相合，据诗意，此诗略在前，《南陵别儿童入京》诗稍后。
创作背景
闷酒尊难寻，亲香篆易销。夜来溪雪已平桥。溪上梅魂凭仗、一相招。
相如僮御盛，浩然韁辔调。
遥指白云边，乘兴寻夷巢。
古殿金碧悄，玄冠彩翠销。
怪石壮熊卧，老树蟠龙腰。
清阴团野色，习习生凉飙。
悬崖斜断处，槎木成飞桥。
刺肤起霞晕，小小飞蚊骄。
日长诗思渴，香冽供山瓢。
清狂惊四座，浩气摩丹霄。
书岩苔碍笔，题叶攀柔条。
语默任人意，无庸发轻嘲。
十里浮岚山近远。小雨初收，最喜春沙软。又是天涯芳草遍，年年汾水看归雁。
系马青松犹在眼。胜地重来，暗记韶华变。依旧粉纷凉月满，照人独上溪桥畔。
我喉已吞霜，我口复吞月。吞霜吞月太粗豪，五脏心胸总清彻。
东家亦有人中清，一从年少名豪英。文章馀事能用兵，蛇矛丈八折羽旌。
排成大阵将横行，太华屹立洪河倾。螭腾豹躣哮虎鸣，斗胆可落突眼睛。
冲车突骑出不意，锋不可当声动地。前军已胜后兵继，唱罢凯歌毡帐睡。
将军但筑受降城，老大不烦修武备。
逐物遂推迁。
违志似如昨。
二纪及兹年。
缁磷谢清旷。
疲薾惭贞坚。
拙疾相倚及。
还得静者便。
剖竹守沧海。
枉帆过旧山。
山行穷登顿。
水涉尽洄沿。
岩峭岭稠叠。
洲萦渚连绵。
白云抱幽石。
绿筱媚清涟。
葺宇临回江。
筑观基曾巅。
挥手告乡曲。
三载期归旋。
且为树枌槚。
无令孤愿言。
冻砚炙空山，虫鱼老自注。昂昂七尺躯，埋头死章句。
圣武迈周宣，猃狁哀匪茹。四海望旄钺，边尘静一怒。
公实转河粟，慷慨出中路。辚辚十万车，儿抚军法御。
貔貅壮宿饱，敏捷回天顾。从军尽如此，何至临机误。
公才信兼人，幕府无留务。盾鼻磨醉墨，横槊诗还赋。
十载滞洛西，几类终身锢。兹焉豁心眼，蛙井嘲穷措。
别离欻一年，歌啸悲独寤。驰想伊吾北，奇游未免妒。
胸藏十万甲，故纸终难据。归来扪虱谈，定似河东注。
