晓登韬光绝顶

入山已三日，登顿遂真赏。
霜磴滑难践，阳崖曦乍晃。
穿漏深竹光，冷翠引孤往。
冥搜灭众闻，百泉同一响。
蔽谷境尽幽，跻颠瞩始爽。
小阁俯江湖，目极但莽苍。
坐深香出院，青霭落池上。
永怀白侍郎，愿言脱尘鞅。

译文

注释

　　作品的主旨是登临韬光寺的所见所感。开篇一路写来，以将登临峰顶的过程作为铺垫。

　　诗的开头说入山已有三天，三日中饱览了山水的奇姿逸态，登临骋目，真正领略到了自然之美，满足了自己寻幽探胜的愿望。这一天清晨，诗人再度出发去登山，晨霜覆盖着石阶，湿滑难行，而向阳的山崖上已晃动着曦微的晨光。晨光透过稀疏的竹叶射入到竹林深处，那清冷的翠色吸引着诗人独自前往，去追寻幽深之境。四处一片岑寂，各种声音似乎都潜匿起来，唯有山间的清泉琤琮作响，如一曲清歌，沁人心脾。山谷中林木掩映，遮天蔽日，所到之处，尽是清幽之景，直到登上山顶，极目四望，始觉豁然开朗。

　　那韬光寺的小阁就坐落在山顶上，俯视着钱塘江和西湖，嘘吸与山光水色之中；极目远眺，只见一片苍茫寥廓的景象，恍如置身于人寰之外。韬光寺是个登览远望好去处，观海亭上写着宋之问的“楼观沧海日，门对浙江潮”的名句，所以使人留连忘返，久久不肯离去。

　　在小阁中坐久了，似乎闻到了寺院里缓缓飘出的香气；那山间的青烟随着太阳的升起散落在池上了。面对着如此清幽绝俗的景象，诗人便产生了与古人为友、超尘脱俗的念头，他想起了曾在此地与释韬光酬唱的大诗人白居易，但愿能摆脱尘世的羁绊，长久地栖息于山巅水崖，放情于自然之中。

　　《晓登韬光绝顶》所追求的是冷隽幽深的意境，如“霜磴”两句刻画了早行时的冷霜铺地、人迹罕至和空中晦明变幻的情景，“穿漏”、“冷翠”则通过光和色的描绘来形容山间的幽冷，而“孤往”二字更增添了独行无偶的凄清，与幽深的景色融合无间。“冥搜”两句更从声音上落墨，虽然一路上回响着淙淙的泉声，却更表现出万籁俱寂的感受。至于“蔽谷境尽幽”一句就直接地描述了山间的幽趣，而那一阵幽香、几缕青烟更渲染出宁静清莹的气氛。

　　厉鹗的诗以幽新隽妙、刻琢研炼为特色，其五言尤工，大抵取法陶渊明、谢灵运及王维、孟浩然等人，但更注重追求清窅幽邃之趣。如这首《晓登韬光绝顶》中的“穿漏深竹光，冷翠引孤往”、“坐深香出院，青霭落池上”等都有王维诗中的韵味，但比王诗更注重锻炼而较少自然浑成。这明显的表现在他对选自用词的刻意求新上，如诗中的“登顿”、“穿漏”、“灭众闻”、“同一响”、“跻颠”、“坐深”等词都是戛戛独造，生新而不艰涩；又如以“霜”字来描绘山间石磴，以“晃”字来表现晨光乍明乍暗的景象，以“冷”字来形容山间翠色的幽冷，以“蔽”字来形同山谷的树木掩映，枝叶交加，以“落”字来写青烟笼罩池塘，都体现了诗人工于炼字，避熟避粗的折尚。全诗烹字炼句，可以表现一种山间的幽寂之美，力求自辟蹊径，不作寻常铺叙，是作者厉鹗的典型风格。

曾从海鳄远趋庭，未忘鸳湖旧钓舲。松有稚孙鹤有子，山风吹与老人听。

朱帘翠袖拥秦娥，火树如山奈乐何。谁道春江花月夜，至今多解玉奴歌。

陈皇有遗迹，乃在鸟山中。当时手所植，花木罗青红。

独有左纽树，阅世如龟龙。怀哉手植人，不见三阁崇。

后庭种玉树，金井凋秋风。

瀚海春涛靖不惊，玉关佳气蔼边城。虎符总逐鹰扬士，龙额先封燕颔生。

穷阴塞玄冬，万里起墨色。爰有子陵之徒住在溪上头，渺渺孤舟钓风雪。

玄冥尸化枢，天地为冰壶。雾散烟销野马死，溪山佳处好隐居。

繁霙舞空云黯淡，长风捲海天模糊。壮哉滕六大有意，为我渔家扫出万幅真障图。

真障图，世莫比，一钓鲔与鳣，再钓鲂与鲤。三钓鲸与鳌，生杀在钓饵。

失之何足羞，得则良可喜。今者得鱼亟烹之，妇曰有酒无忧矣。

须臾烂醉卧蓬窗，船头雪深尺有咫。酒醒推蓬一开眼，茫茫万境白於纸。

乃知江湖之上多高人，借有驷马高车安肯起。雠太公，友严子，何妨老作烟波士。

湖之滨，江之澨，书可读，谷可艺，君将忘筌予避世。

一片枯槎物外仙，浪花如雪水如烟。只应直到天开处，冷笑閒横尽日船。

穷居越东海，西望越山翠。越山何葱茏，中有五云起。

美人隔重江，交会日游恣。诗文赏清新，世道任丰悴。

吾闻宛陵翁，穷乃诗所累。君今犹笔耕，斯穷得无自。

丧乱身为客，淹留泪满衣。亦知生处乐，未卜有年归。

祖帐临寒水，仙舟漾夕晖。春来一相送，肠断故山薇。

空帘斜日蛛丝满。鸭炉烟冷香痕断。何处问归期。听风听雨时。

愁和天共远。离恨难消遣。尘梦到长安。马嘶秋塞寒。

熊罴佳兆应神签。何必梦中占。看取隆颅犀角，不愁长守齑盐。

今朝满晬，诸般排比，笔墨先拈。休道添丁无用，能教乃祖掀髯。

藜藿盘中忽眼明，骈头脱襁白玉婴。

极知耿介种性别，苦节乃与生俱生。

我见魏征殊媚妩，约束儿童勿多取。

人才自古要养成，放使干霄战风雨。