君子可以寓意于物,而不可以留意于物。寓意于物,虽微物足以为乐,虽尤物不足以为病。留意于物,虽微物足以为病,虽尤物不足以为乐。老子曰:“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋田猎令人心发狂。”然圣人未尝废此四者,亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也,而好结髦。嵇康之达也,而好锻炼。阮孚之放也,而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉,而乐之终身不厌。
凡物之可喜,足以悦人而不足以移人者,莫若书与画。然至其留意而不释,则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢,宋孝武、王僧虔至以此相忌,桓玄之走舸,王涯之复壁,皆以儿戏害其国凶此身。此留意之祸也。
始吾少时,尝好此二者,家之所有,惟恐其失之,人之所有,惟恐其不吾予也。既而自笑曰:吾薄富贵而厚于书,轻死生而重于画,岂不颠倒错缪失其本心也哉?自是不复好。见可喜者虽时复蓄之,然为人取去,亦不复惜也。譬之烟云之过眼,百鸟之感耳,岂不欣然接之,然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐而不能为吾病。
驸马都尉王君晋卿虽在戚里,而其被服礼义,学问诗书,常与寒士角。平居攘去膏粱,屏远声色,而从事于书画,作宝绘堂于私第之东,以蓄其所有,而求文以为记。恐其不幸而类吾少时之所好,故以是告之,庶几全其乐而远其病也。
熙宁十年七月二十日记。
张君二徐流,篆分特精妙。独坐淮水濆,临池伴鱼钓。
京口蹑寒芜,彭城搴荒藋。扁舟浮汉江,一揽关山要。
西上定军山,咨嗟武侯庙。旋车下秦栈,绝谷随奔峭。
昭陵图骏骨,汉阙悲残照。石鼓在燕山,望诸可凭吊。
还登尼父堂,礼器存遗诏。囊中金石文,一室供长啸。
诸子并多材,笔画皆克肖。削柎追宜官,俗书嗤逸少。
尤工苍雅学,深鄙庸儒剽。郤思旧游国,转瞬分疆徼。
古堠出夕烽,平林延野烧。惟此数卷书,鸣琴对言笑。
持以勖儿曹,四海有同调。莫浪逐王孙,但从诸母漂。
捐弃不待年,幽魂渺仙峤。庭下孤鸣鸾,悬镜耻自照。
帐冷凝素尘,窗虚耿熠耀。平生白头吟,空然发悲调。
积雪飞霜此夜寒,强移栖息一枝安。故人情味晚谁似,百遍相过意未阑。
盘出高门行白玉,花边立马簇金鞍。此时对雪遥相忆,信有人间行路难。