雨中登岳阳楼望君山

投荒万死鬓毛斑，生出瞿塘滟滪关。
未到江南先一笑，岳阳楼上对君山。

满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟。
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。

译文

注释

　　第一首诗写遇赦归来的欣悦之情。首句写历尽坎坷，九死一生，次句谓不曾想还活着出了瞿塘峡和滟滪关，表示劫后重生的喜悦。三四句进一步写放逐归来的欣幸心情：还没有到江南的家乡就已欣然一笑，在这岳阳楼上欣赏壮阔景观，等回到了家乡，还不知该是如何的欣慰。此诗意兴洒脱，诗人乐观豪爽之情可以想见，映照出诗人不畏磨难、豁达洒脱的情怀。全诗用语精当，感情表述真切。

　　诗以望君山一个动作，让读者自己去猜测揣摸，去体会。这样的结尾，与王维《酬张少府》结句“君问穷通理，渔歌入浦深”及杜甫《缚鸡行》结句“鸡虫得失无了时，注目寒江倚山阁”相同，都是不写之写，有有余不尽之意。

　　第二首诗写凭栏远眺洞庭湖时的感受。“满川风雨”，隐指作者所处的恶劣的政治形势。即使是在这样一个困苦的环境中，他还兴致勃勃地凭栏观赏湖山胜景，足见其胸次之高。次句写凭栏时所得印象，说放眼远望，君山众峰的形状好像湘水女神盘结起的十二个发髻，写出了君山的灵秀之气。三四句推开一步，设想如能在湖风扑面白浪掀天的波心浪峰上，细细观赏君山，当是非常惬意。“银山堆里看青山”，以简洁的笔墨，写出了极为壮丽景观。诗人忧患余生，却能以如此开阔之胸襟，写出如此意气风发的诗句，千载之下，令人钦佩不已。

　　独上高褛，可以望洞庭湖；楼在岳阳城西门上，和湖还有一段距离，则在风雨中又不能在“银山堆里看青山”，所以只好出之以想象，而将其认作湘峨鬟髻了。刘禹锡《望洞庭》云：“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”雍陶《望君山》云：“应是水仙梳洗罢，一螺青黛镜中心。”可能给黄庭坚以某种启发，给他提供了想象的依据。

　　诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差异，很准确地表现在作品中。

大水蔑洲浦，牵挽无复施。我舟恃长风，风止将安为。

塌然委积水，坐被弱缆维。市井隔峰岭，食尽行将饥。

长啸呼风伯，厄穷岂不知。蓬蓬起东南，旗尾西北驰。

所望乃大谬，开门讯舟师。舟师掉头笑，沿溯要有时。

溯者不少息，沿者长嗟咨。飘风不终日，急雨常相随。

雨止风亦止，条条弄清漪。我言未见信，君行自见之。

夜闻木叶落，疑是洞庭秋。中宵起□望，正见沧江流。

□风□□□，山月隐城楼。浔阳几万里，朝夕泛孤舟。

红尘鞍马红亭路，天涯一望无穷。长安日下楚云东。

鸣鞭杨柳陌，分袂杏花丛。

离拍易终人易散，佳人玉箸啼红。今宵明月与君同。

愁心闻唳鹤，倦寝听归鸿。

沦落谁知己？记相逢，一鞭风雪，题襟乌垒。同作羁臣犹间隔，斜月魂消千里。

爱尺素，传来双鲤。为道玉壶春买尽，任狂歌，醉卧红山嘴。

风劲处，酒鳞起。

乌丝阑写清词美。看千行，珠玑流转，光盈蛮纸。苏氏才吟残腊句，瞬见绿阴如水。

春去也，人犹居此。褪尽生花江管脱，怕诗人，漫作云泥拟。

今昔感，一弹指。

柰何许，担水放白艚，到底充不去。

北斗挂城阙，河汉东南流。我友怅明发，驾言远行游。

玉节耀横轭，黄金饰马头。悠悠涉河远，去去登旧丘。

前驱二千石，逢迎王与侯。念子何当返，寒暑聿云周。

河梁临往路，顾念今人忧。有酒不满觞，为我且复留。

匪无陌上交，其如道不谋。眷言在同志，何以喻绸缪。

月落窗仍暗，灯残卷未收。家人催杼柚，稚子问更筹。

冷露虫专夜，悽风树怯秋。百年一瞬目，万虑几搔头。

看似浮华万事浮，年年经眼不须忧。低翻岂为邀人惜，乱点还疑替客愁。

回首红情伤水面，惊心绿意见枝头。香魂欲返归何处，可在仙家十二楼。

幽人畏人知，深闺独闭时。莫令秋月入，照见妾空帷。