闽，故隶周者也。至秦，开其地，列于中国，始并为闽中郡。自粤之太末，与吴之豫章，为其通路。其路在闽者，陆出则阸于两山之间，山相属无间断，累数驿乃一得平地，小为县，大为州，然其四顾亦山也。其途或逆坂如缘絙，或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上：皆石芒峭发，择然后可投步。负戴者虽其土人，犹侧足然后能进。非其土人，罕不踬也。其溪行，则水皆自高泻下，石错出其间，如林立，如士骑满野，千里下上，不见首尾。水行其隙间，或衡缩蟉糅，或逆走旁射，其状若蚓结，若虫镂，其旋若轮，其激若矢。舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。虽其土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。其水陆之险如此。汉尝处其众江淮之间而虚其地，盖以其陿多阻，岂虚也哉？
福州治侯官，于闽为土中，所谓闽中也。其地于闽为最平以广，四出之山皆远，而长江在其南，大海在其东，其城之内外皆涂，旁有沟，沟通潮汐，舟载者昼夜属于门庭。麓多桀木，而匠多良能，人以屋室巨丽相矜，虽下贫必丰其居，而佛、老子之徒，其宫又特盛。城之中三山，西曰闽山，东曰九仙山，北曰粤王山，三山者鼎趾立。其附山，盖佛、老子之宫以数十百，其瑰诡殊绝之状，盖已尽人力。
光禄卿、直昭文馆程公为是州，得闽山嵚崟之际，为亭于其处，其山川之胜，城邑之大，宫室之荣，不下簟席而尽于四瞩。程公以谓在江海之上，为登览之观，可比于道家所谓蓬莱、方丈、瀛州之山，故名之曰“道山之亭”。闽以险且远，故仕者常惮往，程公能因其地之善，以寓其耳目之乐，非独忘其远且险，又将抗其思于埃壒之外，其志壮哉！
程公于是州以治行闻，既新其城，又新其学，而其余功又及于此。盖其岁满就更广州，拜谏议大夫，又拜给事中、集贤殿修撰，今为越州，字公辟，名师孟云。
译文与注释
译文
注释
隶周者也：隶属于周朝。
秦：朝代名。秦王嬴政统一中原，建立了中国历史上第一个封建王朝，自称始皇帝，建都咸阳。共历二世，统治十五年。
中国：指中原地区，一指国家，朝廷。
闽中郡：治所在冶县（今福建福州）。
粤：民族名。居于今江、浙、闽、粤一带，总称百粤。文中指百粤人所居地区。
太末：县名，治所在今浙江龙游。
豫章：古郡名，治所在今江西南昌。
阸（è）：阻塞，阻隔。
相属（zhǔ）：相接连。
驿：计算驿路长度的单位，两个驿站之间路程为一驿。
一得：得到一个。
逆坂（bǎn）：指攀爬陡峻的山坡。
缘：攀援。
絙（huán）：粗绳索。
侧（zè）径：狭窄的路。侧：通“仄”，狭窄。
钩：环绕，回旋。
不测：不可计数，不可测量，比喻指深渊。
石芒：山石的尖端。
峭发：陡峭突出。
投步：举步，落脚。
负戴：以背负物，以头顶物。
土人：世代居住本地的人。
侧足：侧转并足，形容道路险峻狭窄而不敢正立。
踬（zhì）：跌倒，绊倒。
士骑：指骑马的兵士。
衡缩：纵横。
蟉（liú）糅（róu）：盘曲混杂的样子。
逆走：退走，逃走。
旁射：四射。
蚓（yǐn）结：像蚯蚓一样屈曲。
溯（sù）沿：逆水上行和顺水下行。
便利：敏捷，灵活。
破溺（nì）：指船毁人溺水。
川居：指住在水边。
水事：指驾船、泅水之类的事情。
自任：自动承担，指敢于承担。
虚：空出，空着。
陿（xiá）：狭隘，狭窄。
侯官：县名，治所在今福建闽侯境内。
土中：四方的中心地区。
四出：向四面延伸，指四面。
涂：通“途”，道路。
潮汐：在月球和太阳引力的作用下，海洋水面周期性的涨落现象。在白昼的称潮，夜间的称汐，总称“潮汐”。
桀（jié）木：高大的树。
良能：指精湛的技能。
相矜（jīn）：互相夸耀。
下贫：极穷，也指极穷的人。
佛、老子：佛家和道家的并称。佛家以佛陀为祖，道家以老子为祖，故称。老子：相传为春秋时期思想家。道教的创始人。姓李名耳，字聃，故也称老聃。著《道德经》五千言，也名《老子》，为道教的经典作品。
宫：古代对房屋、居室的通称。
鼎趾（zhǐ）：鼎足。
殊绝：特出，超绝。
直：指摄官，代理。
昭文馆：官署名。唐代设置学士，掌详正图籍，参议朝廷制度礼仪，教授生徒。宋承唐制，以上相为昭文馆大学士，监修国史。学士、直学士不常置，直馆以京朝官充任，掌书籍修写校雠之事。
程公：指程师孟，字公辟，宋苏州吴县（今江苏苏州)）人。景祐进士。熙宁元年（1068年）九月，以光禄卿出任福州知府。翌年四月，扩建城墙，疏浚城壕，修造桥梁。熙宁三年（1070年），在庙学内建厅舍，又在乌石山建道山亭。同年六月，调任广州知州。后入京为给事中，集贤殿修撰、都水监，又移知越州、青州。
嵚（qīn）崟（yín）：高大，险峻。
荣：盛多。
簟（diàn）席：竹席。
四瞩：眺望四方。
蓬莱、方丈、瀛（yíng）洲：古代传说中的海上神山名，也常泛指仙境。
道山：传说中的仙山。
惮（dàn）：畏难，畏惧。
抗：振，离扬。
埃壒（ài）：凡尘，世俗。
治行：为政的成绩。
余功：空余的时间。
岁：文中指任期。
谏议大夫：官名，掌侍从规谏。
集贤殿：唐置。于殿内设书院。置学士、直学士，以宰相为知院事，有修撰、校理等官，掌刊辑经籍、搜求佚书。
修撰（zhuàn）：官名。唐代史馆有修撰，掌修国史，宋有集英殿、右文殿等修撰。
越州：治所在绍兴（今属浙江）。
赏析
这是一篇构思新颖别致的散文。题目名曰《道山亭记》，但作者对道山亭本身的构造和外观几乎没有着墨，而是从遥远的历史和广阔的空间慢慢道来，如同电影中的远镜头逐渐向观众逼近，变为特写镜头，让读者既能从阔大的背景中远视，又能在焦点上细察，具有丰厚的美学韵味。作者以洋洋洒洒的文笔，描写了闽地的山川形势，水陆交通以及风土民情，然后点出道山亭的景状及并寓意。文章风格峭拔多变，文笔雄伟奇崛，短句纷陈，新颖别致。
文章一开始，描写道山亭的所在地闽中郡的历史由来和地理特点，尤并侧重从陆路和水路两个方面表现这里的高山险峻和溪水湍急，十分难行。走陆路如同抓着绳子攀登，“或垂崖如一发，或侧径钩出于不测之溪上，皆石芒峭发，择然后可投步。”走水路则石头错出急流间，千里上下，不见首尾，“舟溯沿者，投便利，失毫分，辄破溺。”在陆路上行走，“负戴者虽并土人，犹侧足然后能进，非并土人，罕不踬也。”在水陆上行走，“虽并土长川居之人，非生而习水事者，不敢以舟楫自任也。”在这里，作者充分发挥想象和描写之能事，运用比喻和对比等艺术手法，予以浓墨渲染。特别是对溪水湍急状貌的描绘，十分生动：“或衡缩蟉糅，或逆走旁射，并状若蚓结，若虫镂，并旋若轮，并激若矢。”
接着，作者的笔触将描写的空闻进一步缩小到侯官，重点表现这里的地理特点、风俗人情等自然景观和人文景观。侯官地平且广，离周围的山较远，南有闽江，东有大海，商船云集、人们喜建华丽住宅，尤并佛、道宫观数以百计，十分瑰丽奇特。这些叙述和描写，十分精练而又富有代表性，为道山亭的建造展现了一个优美适宜的环境。
但是，作者的作文最重“以文明道”，所以他写此文的目的并不仅仅表现道山亭的迷人景致，而是重点赞赏知福州政绩名震遐迩的程师孟及并建造道山亭的举措。因此，文章的后半部分虽然篇幅不多，但却是重心所在。作者介绍了程公建造道山亭的具体地点、动机和目的，并把程公建道山亭看作并诸多政绩的一部分，肯定了封建官吏在政务之余追求耳目之乐的合理性。这对作者来说，是难得的思想闪光。他不仅认为道山亭建造的地点好：“不下簟席而尽于四瞩”，更欣赏程公“抗并思于埃墙之外”的壮志，与取名为“道山亭”相吻合，这实际在某种程度上也反映了曾巩的精神追求。
文章既写景又写人，写景从大到小，层层深入，清晰传神。写人（程公）紧扣道山亭的由来，突出并精神风貌，点面结合。文章以道山亭为核心，旁及它的地理特点和人文景观（包括它的建造者），关键处顺便表达自己的态度和看法，显得有条不紊，简练生动，给读者留下鲜明而又深刻的印象。
创作背景
自然炉鼎，虎绕与龙盘。九转丹砂就，一粒刀圭，
便成陆地神仙¤
任万钉宝带貂蝉，富贵欲熏天。黄粱炊未熟，梦惊残。
是非海里，直道作人难。袖手江南去，白蘋红蓼，
又寻湓浦庐山。
江之南有贤人焉，字子固，非今所谓贤人者，予慕而友之。淮之南有贤人焉，字正之，非今所谓贤人者，予慕而友之。二贤人者，足未尝相过也，口未尝相语也，辞币未尝相接也。其师若友，岂尽同哉？予考其言行，其不相似者，何其少也！曰：学圣人而已矣。”学圣人，则其师若友，必学圣人者。圣人之言行，岂有二哉？其相似也适然。
予在淮南，为正之道子固，正之不予疑也。还江南，为子固道正之，子固亦以为然。予又知所谓贤人者，既相似，又相信不疑也。
子固作《怀友》一首遗予，其大略欲相扳以至乎中庸而后已。正之盖亦常云尔。夫安驱徐行，轥中庸之庭，而造于其堂，舍二贤人者而谁哉？予昔非敢自必其有至也，亦愿从事于左右焉尔。辅而进之，其可也。
噫！官有守，私有系，会合不可以常也，作《同学一首别子固》以相警，且相慰云。
休夸瘦枝疏影，湘裙窄、一钩龙麝随鞍。便更做、山人倦赏，畏冷无欢。争奈冰瓯彩笔，题诗处、珠琲斓斑。清宵永，相对莫放杯寒。
江公与二敏，同葬敷山阴。下有虎豹藏，上有猩鼯吟。
颇闻梁柱姿，时受斤斧侵。展转不成寐，令人若为心。
