赏析
此诗以诗人山行时所见所感,描绘了初冬时节的山中景色。“荆溪”发源于秦岭山中,流至长安东北汇入灞水。诗人的别墅也在秦岭山中,此诗所写应是其别墅周边的一段景色。首句写山中溪流:荆溪蜿蜒穿流,溪水清浅,因溪水冲刷而泛白的石头星星点点地露出水面。次句写山中红叶:天气业已寒冷,但山林间仍点缀着稀疏的红叶。从天寒而红叶犹未尽落,表明天气是初冬时节。在以上两句诗中,诗人以“白石出”与“红叶稀”概括而形象地向读者展示了初冬山中景色的显著特征。不过诗人接着就在第三、四句诗中告诉人们,上述景象并不是此时山景的全貌,此时山景的基本面貌,乃是由众多苍松翠柏等终年长青的树木构成的充满生命力的“空翠”,即一望无际的空明的翠绿色。诗人行走在山间小路上,周身被空明的翠绿所包围,山林间的空气本就湿润,而空明的翠色则仿佛已化作绿水洒落下来似的,虽然未曾下雨,却不由产生了衣裳被淋湿的感觉。在此,诗人通过一个似幻似真的“湿”字,巧妙地显示出山中“空翠”色彩的浓烈。
在这首小诗中,诗人选择白石散露的小溪,山林间稀疏点缀的红叶和一望无际的翠绿色,用一条山径和一位行人把它们联接起来,构就了一幅色彩斑斓的山中初冬风景画。这幅优美的风景画极具冬的情韵,却无冬的肃杀,而仍是充满着生命的活力。
这首小诗描绘初冬时节山中景色。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
次句写山中红叶。绚烂的霜叶红树，本是秋山的特点。入冬天寒，红叶变得稀少了；这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说，在一片浓翠的山色背景上（这从下两句可以看出），这里那里点缀着的几片红叶，有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以，这里的“红叶稀”，并不给人以萧瑟、凋零之感，而是引起对美好事物的珍重和流连。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
张旭的《山中留客》说：“纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写，展示了云封雾锁的深山另一种美的境界；王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉，抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物，同样写到了沾衣，却同工异曲，各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
这幅由白石磷磷的小溪、鲜艳的红叶和无边的浓翠所组成的山中冬景，色泽斑烂鲜明，富于诗情画意，毫无萧瑟枯寂的情调。和作者某些专写静谧境界而不免带有清冷虚无色彩的小诗比较，这一首所流露的感情与美学趣味都似乎要更健康一些。
薰风虚听曲，薤露反成歌。自有藏舟处，谁怜隙驷过。
恻怆恒山羽，留连棣萼篇。佳城非旧日，京兆即新阡。
城郭三千岁，丘陵几万年。唯馀松柏垄，朝夕起寒烟。
短歌三献曲，长夜九泉台。此室玄扃掩，何年白日开。
荒郊疏古木，寒隧积陈荄.独此伤心地，松声薄暮来。
片石当年手自锼，姓名犹记古潭州。老来悔作儿童戏，质在长含瓦砾羞。
郡邑旧分从远谱，文章新价托名流。乡评世讲吾人事，传语云仍次第收。
风雨从吾款旧扉，也知荃杜采应稀。敦槃衰鬓惊难再，花月欢场渐欲微。
晚药侵阶秋得气，倦萤入户冷无依。缘堤衰柳吾怜汝，约略年华两并非。
金佛不渡炉，木佛不渡火。泥佛不渡水，真佛内里坐。
真体显真如，幻花成幻果。识得本来人，真幻无不可。
大冶良工用意深，铸出西来古佛心。千里万里一条铁，天上天下无知音。
偶然垂手入廛去，灵山久别惊相遇。携手长歌归去来，青莲坐断红尘路。
红尘路上置身高，百城烟水来方袍。相逢拂拭开生面，金光丈六生蓬蒿。
日面佛，月面佛，无我无人亦无物。点将顽铁成精金，净檀解作波罗蜜。
由我住，由我来，百千三昧一门开。直入千山万山去，东林回首忆宗雷。
火可寒，冰可热，古貌古心如钝铁。不应忘却补金人，到处眉毛互厮结。
别后无缘得再参，新诗重寄代和南。他年放我休官去，只向云川结小庵。
芭蕉倚孤石，粲然共幽姿。南风一披拂，绿叶相参差。
新苞晓初解，凉阴午正宜。无由写閒思，对此咏君诗。
楷模当时重，参军有秘书。筹边唐节度，喻蜀汉相如。
剑阁重关启，春营细柳疏。嘉陵风鹤静，山翠扑蓬庐。
山暗云犹辨，潭幽月稍来。清溪无数曲，未尽莫先回。
烟霭夕微蒙，幽湾赏未穷。舣舟待初月，褰幌招远风。
鹤声聒前浦，渔火明暗丛。东山云壑意，不谓尔来同。
青布高垂誇美酒，醉僧扶书赊几斗。朝朝挂向长安市，行人看书不饮酒。
唐家既灭酒家亡，青帘草圣千载后。瀚海西边唐将斗，将军挥戈虏连彀。
当时本自说战功，却使醉僧誇好手。笔势更比青帘雄，常山长蛇救尾首。
贾侯爱玩看不休，不肯插向万卷楼。壁间一双岳湛璧，洒落神俊悬清秋。
见我酒酣使题评，快饮数钟浇枯喉。为说草书秦汉间，变出楷隶盖有由。
但存妙处遗土苴，纵笔自如成锁钩。大巧既穷出大拙，作者每向无心求。
所以颠张醉素嗜酒能出奇，放浪纵恣隘九州。夭矫腾蛟龙，峻利森戈矛。
婀娜春树花，肃飒秋江鸥。兔起复鹘落，云行溪水流。
神聚精不散，抉怪还撑幽。都非有意举自然，所以超凡入圣直与造化侔。
陶然以酒寓天趣，一著直在最上头。莫言只作醉僧图，君未得醉方隐忧。
一身缠缚万古愁，焉能浩浩复悠悠。侯乃大笑言，君更饮数瓯。
壁间又添珠一斛，三帖使我子孙收。
