古人谈读书

论语
敏而好学，不耻下问。
知之为知之，不知为不知，是知也。
默而识之，学而不厌，诲人不倦。

朱熹
余尝谓：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

曾国藩
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。

译文

注释

1、朱熹的读书方法“三到”具体指的是什么？
三到：指的是心要悟到，眼要看到，口要读到。心悟指思考，只有“悟”——反复品味，才能理解书中精义；眼要仔细看，才能全面准确地记住知识；嘴要读出声来，以便调动听觉、视觉的综合作用，增强记忆，帮助理解。这三个“到”，概括准确，要言不烦，发人深省，因而成为后世读书人的准则。

2、曾国藩提出的读书的“三有”你是怎么理解的？
曾国藩提出的读书“三有”：第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有了志向就不会甘心做一个地位微贱的人，有了见识就能明白学无止境的道理，有了恒心就没有做不成的事情。要想有所成就，这三个方面缺一不可。

3、文中的读书方法对你有什么启示？
从《论语》中，我明白读书除了勤奋努力、专心致志外，还要“不耻下间”。每个人都有自己的长处，不断向别人学习，オ会真正地成长；从朱熹的话中，我知道专心致志在读书中的重要性，只有一心一意，读书才会事半功倍；从曾国藩的话中，我懂得了志向、见识、恒心的重要性，这启发我读书要有志向，有见识，要持之以恒。

谁教倾国更怜才，问答曾凭七字媒。寄语高唐神女道，清词吟遍等卿来。

庭萱既荒芜，綵绶委尘土。子叹予咨嗟，寒窗夜风雨。

不得起厌心，厌便住不得。不得作恋想，恋即去不适。

厌生憎疾业，对面为怨贼。恋结贪著因，转脚落沈惑。

上士体自然，知慧金刚力。中人勤埽除，补阙塞瑕隙。

行莫到门返，饥莫看人食。欲验齐死生，且觑居官职。

夜来已饱深林气，晓起仍添远壑情。暂撇龙泉邻衲意，爱寻唐代旧钟声。

龛云尚吐将军气，岩石还镌御史名。百丈悬萝千折后，门前峰涌万波生。

纵横洛阳道，来往觅行踪。宫车若流水，仗马似游龙。

戚里传灯火，侯门闻鼓钟。何因人掷果，应为美姿容。

孽瞒祸水剧赵女，汉火馀光能几许。蜀方传薪嘘未然，吴偶束缊成一炬。

万艘枯苇沃以膏，空江如韛长风鼓。九渊鼎沸羹鱼龙，连营炽炭膰貔虎。

雄图南纪成画饼，匹马华容作穷鼠。坡翁乘兴赋赤壁，烂漫天机涌毫楮。

偶从雪里写芭蕉，又似骊黄不毛举。考图求故此其地，疾恶千年若躬睹。

江山萧条岁华晚，兴废人间几今古。买鱼沽酒吊阿瞒，醉和渔歌短蓑舞。

玄冥冻律凝阴谷，山魅幽幽吊僵木。谁卷鲛机一尺烟，锟刀碎刻蓝田玉。

博罗仙人调小凤，瓦冷霜华不成梦。火熏金兽兰气温，锁窗斜月淡幽痕。

回车尘路辙，停棹故山庐。禄薄堪迎养，官閒好著书。

吴门枫树色，京口菊花初。到处宜乘兴，江楼坐月虚。

风云未借且潜藏，峰上谁欤起道场。禅子坐听金竺语，老人拜献玉函方。

法轮广大乾坤转，岩洞幽深日月长。千古不愁为佛护，夜潭勤礼玉毫光。

方把银缸吹隐。绣幕风欹不定。好梦总难成，月上花枝交映。

深省。深省。枕上独吟清冷。

箬笠鬟遮映粉腮。竹篮腰束绝尘埃。小姑相伴采茶回。

花气半萦岚翠里，露痕微湿笋衣鞋。见人和笑入堂来。

停棹依寒岛，听潮夜不眠。中天双塔出，绝岸一灯悬。

江树遥连峡，溪云半上船。梵钟惊旅梦，聊赋远游篇。

伏雨初收意洒然，生衣乍试晚风前。怀人酒熟镫明候，顾影桐疏竹冷边。

夜景楼台天倒合，秋光城郭月孤悬。无端忽著东南望，独卧蛮江忆往年。