杭有卖果者，善藏柑，涉寒暑不溃。出之烨然，玉质而金色。置于市，贾十倍，人争鬻之。
予贸得其一，剖之，如有烟扑口鼻，视其中，则干若败絮。予怪而问之曰：“若所市于人者，将以实笾豆，奉祭祀，供宾客乎？将炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，为欺也！”
卖者笑曰：“吾业是有年矣，吾赖是以食吾躯。吾售之，人取之，未尝有言，而独不足子所乎？世之为欺者不寡矣，而独我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孙、吴之略耶？ 峨大冠、 拖长绅者，昂昂乎庙堂之器也，果能建伊、皋之业耶？盗起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廪粟而不知耻。观其坐高堂，骑大马，醉醇醴而饫肥鲜者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，败絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默无以应。退而思其言，类东方生滑稽之流。岂其愤世疾邪者耶？而托于柑以讽耶？
译文与注释
译文
注释
溃：腐烂，腐败。
烨（yè）然：光彩鲜明的样子。
玉：像玉石一样。
贾（jià)：同“价”，价格。
鬻（yù）：这里是买的意思。
贸：买卖，这里是买的意思。
若：像，好像。
败絮：破败的棉絮。
若：代词，你，你们。
实：填满，装满。
笾（biān）豆：古代祭祀时盛祭品用的两种器具。笾，竹制的食器。豆，木制、陶制或铜制的食器。
炫：同“炫”，炫耀，夸耀。
惑：迷惑，欺骗。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
为：做。
欺：欺骗人的事。
业：以······为职业。
赖：依赖，依靠。
食（sì）：同“饲”，这里有供养、养活的意思。
夫：发语词。
虎符：虎形的兵符，古代调兵用的凭证。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指将军的坐席。比，通“皮”，毛皮。
洸（guāng）洸：威武的样子。
干城之具：捍卫国家的将才。干，盾牌，文中意为捍卫。干和城都用以防御。具，将才。
孙、吴：指古代著名军事家孙武和吴起。
略：谋略。
峨：高高地，指高戴。
拖长绅：拖着长长的腰带。绅，古代士大夫束在外衣上的带子。
昂昂：气宇轩昂的样子。
庙堂：指朝廷。
器：才能，本领，这里指“有才能的人”。
伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。
业：功业。
起：兴起。
御：抵御。
斁（dù）：败坏。
坐：坐在高位的意思，指那些在高位上却不干正事。
糜：通“靡”，浪费。
廪（lǐn）粟：国家发的俸米。
醉：醉饮。
饫（yù）：饱食。
巍巍：高大的样子。
赫赫：显赫的样子。
象：模仿。
金玉其外、败絮其中：比喻虚有其表，及外表好而实质坏的人
类：像。
东方生：指东方朔。汉武帝时曾任太中大夫，性格诙谐，善于讽谏。
滑稽（古书中读作gǔjī）之流：指诙谐多讽、机智善辩的人。
疾：愤恨。
愤世疾邪：激愤、痛恨世间邪恶的现象。
托：假托。
文言现象
通假字
1.贾：通“价”，价格。
2.炫（xuàn）：通“炫”，炫耀。
3.食：通“饲”，这里有供养，养活的意思。
4.比：通“皮”，这里指毛皮
5.糜：通“靡”，浪费。
词类活用
⒈吾业是有年矣：以……为业，名词的意动用法
⒉洸洸乎干城之具也：盾牌，这里是保卫的意思，名词用作动词
⒊峨大冠、拖长绅者：高戴，形容词用作动词
⒋予怪而问之曰：以……为怪，形容词作意动
赏析
这是一篇著名的寓言体讽刺散文，全文可分为三个部分。第一部分以洗炼的笔墨记述了故事的经过，可说是全文的引子，作者先写柑子外表具有金玉之美，其中却如败絮之劣，在一优一劣而形成的鲜明对比之中，自然而然地引起发问，“将炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指责，“甚矣哉，为欺也！”作者在此突出一个“欺”字，这是全文的核心，也是贯串始终的主线，看似不经意地提出，实则是精心设计的。正是这个文眼，才引起卖柑者大段的深刻的议论。
第二部分是全文的重点，通过卖柑人之口，揭露那些达官绅士欺世盗名的真相。文章的构思非常巧妙，“卖者笑曰”一个“笑”字用得很好，首先表现在后面的大段议论只是由一个小商贩在谈笑诙谐中说出，这就亲切又可信；其次表现了一个普通人对那些不可一世的人的鄙视。小商贩的回答也是巧妙之极，用一句反问“而独不足子所乎？”它揭示面对“欺”道横行的社会，人们已经麻木。紧接着再用一个反问“而独我也乎？”这个反问比前一个反问更有份量，它既突出了言者对“欺”道横行社会的强烈憎恨，又使愤懑之词如流涌出。为证实自己的论点，卖柑者以排比句式，历数了行“大欺”的人。先用两个长排比句描写武将“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎庙堂之器”，以之与柑子“烨然”外表相对照；接着又连用五个短排比句揭露其实质，原来是文不能治国、武不能治军之众。为了更琳漓尽致地宣泄自己愤世嫉邪之情感，文章又用两个反问句进行反复揭露。反复揭露使卖柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指责得有理，批评得有力。
第三部分是文章的结尾，作者没有写自己如何慷慨激昂地响应卖柑者之言，却是“退而思其言”，这样既使文章形成一种跌宕美，也表明作者在深思熟虑之中品味其言的真谛所在，承认其言的真实性和合理性。
这篇文章由买卖一个坏了的柑橘的小事引起议论，假托卖柑者的一席话，以形象、贴切的比喻，揭示了当时盗贼蜂起，官吏贪污，法制败坏，民不聊生的社会现实，有力地讽刺了那些冠冕堂皇、声威显赫的达官贵人们本质上都是“金玉其外，败絮其中”的欺世盗名的人物，从而有利抨击了元末统治者及统治集团的腐朽无能还有社会当下的黑暗，抒发了作者愤世嫉俗的情感。
大河昔决东南流，萧条东郡今遗湫。我从故老问其由，云古五鼎藏高丘。
地灵川秀草木稠，郁郁佳气蒸常浮。惟物伏见数有周，秘藏奇怪神所搜。
天昏地惨鬼哭幽，至宝欲出风云愁。荡摇山川失维陬，九龙大战驱蛟虬。
割然岸烈轰云骉，滑人夜惊鸟嘲啁。妇走抱儿扶白头，苍生仰叫黄屋忧。
聚徒百万如蚍蜉，千金一扫随浮沤。天旋海沸动九州，此鼎始出人间留。
滑人得之不敢收，奇模古质非今侔。器大难用识者不，以示世俗遭揶揄。
明堂会朝飨诸侯，饔官有品供王羞。调以五味烹全牛，时有用舍吾无求。
二三子学雕琳球，见之始惊中叹愀。披荒斲古争穷蒐，苦语难出声咿嚘。
马图出河龟负畴，自古怪说何悠悠。嗟吾老矣不能休，勉彊作诗惭效尤。
浅嚬深语。疼杀樱桃雨。柳岸人家烟正吐。寒食春阴当午。
清波写影堪怜，春人好处难传。便为花愁无赖，禁他风鬓云鬟。
东山有樵，采薪翘翘。西山有樵，刈薪萧萧。南山有樵，束薪百条。
北山有樵，负薪逍遥。薪之槱之，暮暮朝朝。行歌相答，出入相招。
百忧缘国事，一哭岂私情。
积气寒相结，江声夕未平。
离鸿何意识，哀怨向人鸣。
功罪宁论实，驰驱只自伤。
一身酬谤牍，九死列戎行。
海树交吹瘴，蛮花不受霜。
长城谁可倚，今日尔投荒。
拟杭黑水海，首渡青龙洋。
南条山已断，北界水何长。
近远浪为国，周围天作疆。
川后偶安恬，天吴亦屏藏。
荡桨乘月疾，挂席逐风扬。
零露拂蟠木，旭日耀扶桑。
我行无休隙，此去何渺茫。
东海蹈仲连，西溟遁伯阳。
轻名冀道胜，重己企时康。
孰谓情可陈，旅念坐自伤。
白发儒臣著武冠，公卿相送出朝端。恭承斧钺行天讨，喜见旌旗拥夏官。
直北声名从此振，平南筹策有人看。虎皮会见包戈甲，十郡苍生奠枕安。
旱风吹沙天地昏，扶携塞道离乡村。身无完衣腹无食，病羸愁苦难具论。
老人状何似，头先于步足。无气手中杖与臂，相如同行半作沟。
中弃小儿何忍看，肩挑襁负啼声干。父怜母惜留不得，持标自售双眉攒。
试看担头何所有，麻总麦麸不盈缶。道旁采掇力无任，草根木实连尘垢。
于中况复婴锁械，负瓦揭木行且卖。形容已槁臀负疮，还庆未了征输债。
千愁万恨具物色，不待有言皆暴白。熙宁何缘一至斯，主行新法王安石。
当年此图谁所为，监门郑侠心忧时。疏奏閤门不肯纳，马递径上银台司。
疏言大略经圣眼，四方此类知何限。但除弊政行臣言，十日不雨臣当斩。
熙宁天子寝不寐，罢除新法回天意。宁知护法有善神，帝前环泣奸仍遂。
同时有图常献捷，嬴输事往图随灭。此图世远迹愈新，长使忠良肝胆热。
我因披图间比量，唐宗王会空夸张。愿将此图继无逸，重模图本陈吾皇。
