这是一首寓言诗。唐柳宗元曾作过一篇《憎王孙文》,对别名王孙的猴子大加挞伐,说它们“窃取人食,皆知自实其嗛。山之小草木,必凌挫折挽,使之瘁然后已。故王孙之居山恒蒿然”。王安石这首诗,很可能是受了柳宗元的启发。
诗写得明白如话,说自己在海上看见一座光秃秃的山,一打听,原来山上住着一大群猴子,只知摧残,不知爱惜,更不知收藏播种,却越生越多,以致山上草木都被吃光弄死,生活没有了着落。是寓言诗,自然有它的寓意。王安石没有像白居易写新乐府那样,直接说明自己作诗意图、所讽刺的对象,后世便自己去寻求解释。金性尧先生《宋诗三百首》解释说:“这是一首寓言诗,从首句吏役说开,讽谕大小官吏不顾公家的积累,巧取豪夺,终于使国库一毛不留,成为秃山。”这是从传统的讽刺统治阶级荒淫无耻论上展开,不失为一种合理的解释。读这首诗,至少还可以从中悟出两点启发与教训:其一,人们必须爱护自然资源,注意培育与发展,不能任意摧残,如同诗里的猴子一样,攀援穷幽,日益侵牟,最终弄得山上一毛不长,受害的还是自己;其二,人们必须控制人口的增长,自然资源有限,而“生生未云已”、“子众孙还稠”,终将坐吃山空,到后来噬脐莫及。
从艺术上来说,这首诗在王安石的作品中算不上好诗;从思想上来说,它能引起人们在多方面儆戒,是很可贵的。
阴风吹空寒凛冽,玉壶夜半玄冰结。十二楼中琐翠鸾,太微宫里县明月。
明月流光照玉壶,珠飞上天沧海枯。青女鍊霜封具阙,燧人焫犀龙泣血。
银河凌澌胶北斗,五色石裂娲皇走。相看一笑天茫然,回首人间三万年。
华夷兵合汴城围,应举书生翰墨辉。斜虎已逃宫驾乱,腐儒犹整旧襕衣。
黑风摧营云破墨,慷慨从军命如纸。上马杀贼贼势众,此日常公为忠死。
伊昔常公来辽东,挟策上奏长安宫。秋月春风称意日,天街十里香尘红。
一麾远赴巴蜀道,到处甘棠思拜召。蠢彼丑类稽天诛,蚁自营营蜂亦闹。
常公矢劳供转输,性命直与刍粮俱。何来鼠子敢窥窃,横刀裂眦争须臾。
乃知大义发大勇,科第须教名节重。尤荷天朝报锡殊,生气如存死无痛。
诗编磊落钦璠玙,报国不愧文章誉。读公遗诗酹公酒,大星晱晱灯残孤,金旂风辔公归乎。
草阁红梅灿。趁今朝、风轻日朗,春华堪玩。把酒花前闻笑语,谁写檀心数点。
爱剩粉、零脂满院。何日经营松菊径,斜从瀛岛游应倦。
与梅约,开尊宴。故园消息无邮使,奈一年、绮窗孤负,萍飘蓬转。
画一禅心同领略,清梦罗浮未远。但感时、泪痕空溅。
招隐诗成香雪海,喜孤山处士今重见。月明下,鹤雏伴。
无瑕君子德,追逐自含章。儒待珍争聘,人将玉比良。
惟贤知所宝,有美韫而藏。守璞神偏固,成圭行本方。
楚嗤珩问白,周咏瓒流黄。品贵金同式,才高尺细量。
他山资砥砺,汝器胜琳琅。得士班名笋,磨砻圣化彰。