这首五言古诗是诗人早期的一首爱国诗篇,即事而言怀,自述研读兵书的心境和情怀,是一位不得志的爱国志士的自我写照。
“孤灯耿霜夕,穷山读兵书”,一个孤灯照耀的秋夜里,诗人独自在人烟稀少的深山里阅读研习兵书。茫茫夜色,漫天冷霜,一盏寒灯,孤寂清冷,但诗人的报国之志却没有丝毫消歇。
“平生万里心,执戈王前驱”,一生都抱有立功于千万里之外的雄心壮志。“万里”是虚数,形容极远之地,这里指边远的地方。手执锋利的兵器,为君王冲锋陷阵,奋勇杀敌,这是何等威猛雄壮。
“战死士所有,耻复守妻孥”,战死沙场、马革裹尸是仁人志士应有之义,如果只想着厮守在妻子儿女身边,尽享天伦之乐,而忘掉报国之志,失去誓死杀敌的气概,则是万分可耻的。
“成功亦邂逅,逆料政自疏”,到这里诗歌的格调由高昂转为低沉。
“陂泽号饥鸿,岁月欺贫儒”,诗人一己的理想虽然不能实现,但他仍胸怀天下苍生。
“叹息镜中面,安得长肤腴”,诗人痛惜之余,在镜子中看到自己憔悴的面答,为之深深叹息。
全诗蕴含着炽热而深挚的感情,同时能把一己之情和广大人民的悲惨境况联系起来,使得诗篇具有相当的思想深度。诗的开篇描绘读兵书的时间和环境,烘托出一种孤寂的氛围,接下来发表感想。首先自述立志厮杀疆场、报效祖国,其次感叹人民的悲惨境遇和自己壮志未酬,最后喟叹岁月蹉跎,希望在有限的生命中去实现、完成理想和事业。诗中情景相互衬托,身处萧瑟之境,而心在万里之外的沙场上;流离失所的民众的哀号又把诗人拉回现实的情境中,通过这种现实与理想的强烈对比,读者可以真切体会到诗人壮志难酬的心情。诗人的豪情壮志在现实中不免遭受拘迫,于是时而会生发出一种“骏马宝刀俱一梦”的失落之感。这种失落的情怀在诗中又主要表现为悲壮之情。
两地残冬共索居,一般穷岁总堪除。人遐自合传幽绪,春至偏宜趁捷书。
日月天中无远近,风涛海外任盈虚。猛思半百三年是,知命知非愧孔蘧。
玉节多沾柳絮,鹭车踏碎冰花。借问行台何处,乾坤虚白为家。
才过三峡桥,溪壑骇闻见。吁嗟此奇观,曲尽水之变。
石忽不受水,水怒如激电。其势必斜飞,下与蛟龙战。
渊深不敢窥,藓滑试一践。我有悠然心,六虚任周遍。
对之神益闲,澒洞增馀眷。高歌扶杖归,习习风吹面。
小屏中,觉布被,微凉淅淅。纸窗未启,早见晴光窥隙。
却原来、西风一夜吹空碧。花草悦新秋,总净叶柔枝欢适。
切切吟虫,吟而清而不激。有感慨之人,无语当阶立。
深惜。盈阶秋意,染绛匀黄,供人鉴赏,博个少年相识。
谁知道,已把壮时虚掷。如今老大,才和秋海棠,一般装饰。
只有霜深,那时枫叶,知他踪迹。多少闲愁,除酒难消得。
问津扬子江头,滔滔潮汐东流去。六朝文物,千年陈迹,几更乌兔。
天限东南,水流今古,地分吴楚。喜壮游千里,桑弧蓬矢,功名事、儒生语。
翘首石头城北,簇楼台、远连芳树。雪销天气,澄江如练,碧峰无数。
银瓮春回,金山钟晓,梦闲鸥鹭。早归来,尽日风平人静,孤舟横渡。
磴道嵯峨访旧踪,石门深处薜萝封。相逢道侣皆非昔,廿载空怜逐转蓬。