贺新郎·端午

译文

注释

译文及注释二

　　咸淳三年时值端午节，作者看到路上行人精心打扮，一片喜悦氛围，殊不知国家危如累卵，又想到自己年近八十，却“前后四立朝”，仕途坎坷，屡遭挫折，胸中有许多牢骚不平之气，便借屈原事一吐为快，创作此词。

　　上片写端午节时当地的民俗风情及作者的感受。开篇三句点明时节。作者用物巧妙，石榴花开于五月，照应端午。 “画帘开、綀衣纨扇”写出气温特点，清爽宜人。接下写自己的轻闲自在，意在笔外，实质也含有“闲愁最苦”的意味，从反面见意。“儿女”三句写青年们争夸装束，兴高采烈，游人观渡，万人空巷，热闹非凡。虽纯系写景，却寓含深意。“纷纷”二字描绘出少年们争先恐后、兴高采烈的模样，词人这里用少年的年轻活跃为下文衬托自己的年老疏懒做铺垫。自己的“综衣纨扇”与儿女们的“新样钗符艾虎”对比鲜明，以儿女们的欢乐反衬出自己的无聊及年华已逝的落寞心绪。而“钗符艾虎”四字再次写实景点节令，切题之“端午”。“老大”与少年”、“慵”与“争”相对比、“作戏”与“旗鼓”相呼应，生动地刻画出词人旁观者的姿态。“溪雨急，浪花舞”本是自然景色，这里借自然景色的变化描绘年轻人争渡的场面，极富动态之美。在这生龙活虎的“少年”的衬照下，字里行间所流露出的那种年华已晚，身遭废弃的抑郁不平之情，隐然可感。

　　下片写对屈原的怀念及歌颂，对投粽民俗表示不认同的态度，颇有众人皆醉我独醒的意味。“灵均标致高如许”是对屈原的高度评价和赞扬，使作者对屈原的崇敬跃然纸上 。“忆平生”二句回想以前自己以屈原为楷模，但却生不逢时。“纫兰佩”、 “怀椒醑”则是引用《离骚》中的诗句，展现出原生前的高风亮节。“谁信”三句，词人认为投粽入江祭屈原的风俗属无稽之谈。 “谁信”是反诘，意即不信。词人所要表达的意思是往水里投几个粽子无济于事，那些神话传说荒诞不经，倒不如学一学屈原精忠为国、高洁不污的品格，比搞这些表面文章强多了。“蛟馋龙怒”暗指嫉贤谗能的阴暗小人，此处词人实质上是表达了对现实的不满与愤懑。“把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑、吊千古。”这几句忧愤尤深，意谓屈原若在今世，还会忧愤满腔再度投江的。与其清醒而苦恼，还不如“醉死差无苦”。这既是说屈原，也是说自己。如今当政者苟且偷安，不思振作，自己又能做什么呢？只有长歌当哭而已。“聊一笑”，实是苦中作笑，含泪的笑，足见词人对当权者极度的失望乃至绝望之情。

　　全词从院内写到陌头，是一幅端午风俗图，但深有寄托，暗含着年华已逝，壮志未酬的抑郁不平之情。

深红半面。一似墙头见。草树池塘青一片。独倚阑干几遍。

更谁绛袖朱唇。火云相对英英。笑杀牡丹正午，离披不任看承。

世俗谁誇昼锦归，乡人应笑旧儒衣。一言许与经词伯，三道声名出礼闱。

好在青云须远步，莫愁黄鹄不高飞。还家便养轩腾志，当使闾阎见面稀。

掖庭依约粉垣丹，行入荒宫重黯然。华表忽惊人世换，昆明重见劫灰寒。

石龙委地埋秋草，湖玉临池倚暮烟。满目悲风吹酒醒，东华门外泪阑干。

芳名久已入昭忠，血食千年俎豆崇。职忝奉常襄祀列，每从酾酒挹馀风。

布帆才卸，甚风儿又把，扁舟吹去。落日寒烟山色远，极目长沙何处。

倦鸟飞慵，征鸿影匿，别意凭谁语。梁间双燕，向人还诉归绪。

犹记旧岁今时，雄心初起，写就阳关句。匹马奔驰双剑啸，壮志鸿飞鹏翥。

花落燕台，云招岳麓。更与穷愁遇。天高难问，索居闲咏新赋。

雀入大水为蛤，橘踰长淮化枳。天地岂私我哉，人生贵适志耳。

早发天威驿，深春尚薄寒。龙蛇盘道路，波浪卷峰峦。

古人萌常晚，新流势未端。忠臣方叱驭，更险不辞难。

崔嵬南国山，上有百尺松。挺然为良材，枝叶郁茏葱。

附根一何高，雨露濯以蒙。岩峦互参错，危石当其冲。

匠者徒觊觎，欲取无繇从。所以千载间，得免斧凿攻。

孰云樗散木，天年独能终。

探幽乘暇日，小立伫花前。人去已千里，春归又一年。

柳含香雨重，松抱法云圆。半晌增惆怅，重来翠接天。

汉阳城对古西门，官柳青青几树存。叶暗市楼迷楚望，花飞江浦断湘魂。

因风暂逐金羁影，和雨先沾翠袖痕。犹有旧乌栖不定，啼将客梦到乡园。