此词上片写在游乐之地失去情侣以后,纵然娱乐也悲伤;下片先以蝶燕双双,兴起孤独之感,最后以景结情。词中运用反衬、比兴的手法,以乐写哀,用春花怒放之景反衬失却伴侣之悲,用笙歌反衬愁肠欲断之伤,用蝶燕双双反衬孤寂之感,具有民歌格调。全词情景相渗,构思新颖,风流蕴藉,雅淡自然,体现了冯词的特色。
上片写“失却游春侣”、 “独自寻芳”之悲。“花前失却游春侣,独自寻芳。满目悲凉。”“花前月下”,原为游春男女的聚会之地;而偏偏在这游乐之处,失却了游春之侣;花前诚然可乐,但独自一人,徘徊觅侣,则触景生情,适足添愁,甚而至于举目四顾,一片凄凉,大好春光,亦黯然失色。
“纵有笙亦断肠。”笙歌在游乐时最受欢迎,但无人相伴,则笙歌之声,适足令人生悲。“纵有”两字,从反面衬托失去之痛:笙歌散尽,固然使人因孤寂而断肠,但他却感到即使笙歌满耳,也仍然是愁肠欲断。
下片写因见蝶燕双双,兴起孤独之感。“林间戏蝶帘间燕,各自双双。”自己失却游春之侣而影单形只,但闲步四望,只见彩蝶双双,飞舞林间;蒸儿对对,出入帘幕。
“忍更思量,绿树青苔半夕阳。”彩蝶、燕儿都成双做对,使他怎能再耐得住自己的孤独之感!“绿树青苔半夕阳”一句,以景结情,夕阳斜照在绿树青苔之上的静景,正与上片的“满目悲凉”之句相拍合。
冯延巳词具有民歌格调者不少,且善于运用比喻、起兴,如《蝶恋花》词:“几日行云何处去?”是以“行云”暗喻浪子,浪子行踪如浮云飘荡,竟然“忘却归来”。由此兴起思妇春怨:“泪眼倚楼频独语,双燕来时,陌上相逢否?”而这首《采桑子》词,则是以描写蝶燕双飞之乐兴起自身孑然无侣的孤独之感,这种写法在民歌中是经常使用的。
柏因社冷,郁虬枝犹结,蓊厓昔梦。厚地高天无著处,来作閒堂清供。
大谷霜姿,平泉珠实,伟质宜梁栋。杜陵一喟,古来才大难用。
珍重此叟支离,托根咫尺,一样巢鸾凤。柯叶四时长不改,未要东皇矜宠。
五粒松蟠,双甀梅格,岁晚寒交共。满堂动色,河阳有笔天纵。
叙州富顺县,孝孙有黄璿。弱龄方及纪,至性出自然。
祖母久遘疾,伏枕嗟沈绵。绛宫鼎沸溢,荣卫热相煎。
饮药如饮水,终剂弗少痊。颇思泥淖螺,煮食或可蠲。
时当十月末,凛如冱寒天。陂泽各已冻,此物求无缘。
孝孙默致祷,径走南塘边。南塘路迢递,心急足不前。
匍匐至其处,解衣漉清涟。果获四十馀,绀若佛髻圆。
持归更涤濯,爇火烹甘泉。调以醯与酱,芬香绝腥膻。
病者见之喜,饮啜随下咽。燥烦遽脱体,阽危遂安全。
乃知一念诚,可以格上玄。造化宰报施,锱铢宁使偏。
孙今陟显位,实秉郡守权。兹事谅非妄,词林钜公传。
矧伊职师帅,表率宜身先。永言锡尔类,咏歌继朝贤。
吾岂异人情,尊生而贱死?不分地吉凶,但论人臧否。
嗟彼堪舆家,群逞谋生技。愚者坠术中,指挥任所使。
区区土一坏,千金弃敝屣。福利以惑人,罪魁此为始。
在昔范公坟,万弩石齿齿;山灵倏变幻,朝天千笏倚。
郭璞著葬经,天乃斩其祀。可凭不可凭,兴衰难尽恃。
岂知相阴阳,冈原随所止;处处有佳城,何必誇奇诡。
枯骨可荫人,生者胡为耳?一卷青鸟经,归根在天理。
伏羲抚云泉,神明钦厥德。大舜鼓南薰,斯民愠皆绝。
谁云古乐淡,清和见天则。曾闻凤格韶,感应妙难测。
吁嗟后世人,淫声相蛊惑。唐皇亲羯鼓,梨园乐无极。
霓裳欲何为,一舞遂亡国。我耳厌喧阗,端居守渊默。
窗前披乐书,古道已荆棘。
千花重作阳春节,野杏山桃随处发。莫思前度看花谁,已见新坟芳草歇。
穆山山下数湾月,华山山厓千丈雪。幽人独在雪月中,要与梅花成四绝。
山中之乐谁得知?我独知之来何为!除却山家新腊酝,世间无事可相宜。
驿路萧萧识马周,鸢肩翻悔稻粱谋。关河歧路英雄泪,暮夜中庭妾妇羞。
枕畔南柯原梦幻,袖中东海祇浮沤。我来共索梅花笑,清博头衔不夜侯。