译文与注释
赏析
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
此诗题曰“宿王昌龄隐居”，一是指王昌龄出仕前隐居之处，二是说当时王昌龄不在此地。王昌龄及第时大约已有三十七岁。此前，他曾隐居石门山。山在今安徽含山县境内，即此诗所说“清溪”所在。常建任职的盱眙，即今江苏盱眙，与石门山分处淮河南北。常建辞官西返武昌樊山，大概渡淮绕道不远，就近到石门山一游，并在王昌龄隐居处住了一夜。
首联写王昌龄隐居所在。“深不测”一作“深不极”，并非指水的深度，而是说清溪水流入石门山深处，见不到头。王昌龄隐居处便在清溪水流入的石门山上，望去只看见一片白云。齐梁隐士、“山中宰相”陶弘景对齐高帝说：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持赠君。”因而山中白云便沿为隐者居处的标志，清高风度的象征。但陶弘景是著名阔隐士，白云多；王昌龄却贫穷，云也孤，而更见出清高。清人徐增说：“惟见孤云，是昌龄不在，并觉其孤也。”这样理解，也具情趣。
中间两联写诗人夜宿王昌龄隐居处所见所感。颔联“松际露微月，清光犹为君”，诗人宿在此处，举头望去，松树梢头，一弯明月慢慢升起，光照入室。“君”指王昌龄。说王昌龄虽不在这里了，明月多情，却仍来陪伴着他的客人。王昌龄隐居处清贫幽雅，只有一座孤零零的茅亭。“茅亭宿花影，药院滋苔纹”，是说夜宿茅亭，看见窗外团团花影，错落斑驳;而到院子里，则看见莳养的各种药草，依然生长得很好，只是由于长久没有人来往，路边已长满了青苔。这似乎只是写隐逸生活的情趣，其实字里行间流露了诗人对王昌龄没有坚持退隐的惋惜心情。
尾联就写诗人自己的归志以及对朋友的讽劝： “余亦谢时去，西山鸾鹤群。” “鸾鹤群”用江淹《登庐山香炉峰》“此山具鸾群，往来尽仙灵”语，与鸾鹤合群，与仙灵为伴，即表示要终身归隐。这里表达了诗人自己的心志，也有对朋友的期待。“亦”字很妙，此时王昌龄已登仕途，常建却借赞扬王昌龄归隐之处，说我也要跟随你一起归隐。这是故意这样说，是对王昌龄一种善意的讽劝。这是本诗的主题所在，是与题目《宿王昌龄隐居》的意思相合的。也即是说，常建是在招王昌龄归隐，与本文开头所介绍的《鄂渚招王昌龄张偾》一诗同其旨趣。
这首诗的艺术特点确同《题破山寺后禅院》，“其旨远，其兴僻，佳句辄来，唯论意表”。诗人善于在平易地写景中蕴含着深长的比兴寄喻，形象明朗，诗旨含蓄，而意向显豁，发人联想。就此诗而论，诗人巧妙地抓住王昌龄从前隐居的旧地，深情地赞叹隐者王昌龄的清高品格和隐逸生活的高尚情趣，诚挚地表示讽劝和期望仕者王昌龄归来的意向。因而在构思和表现上，“唯论意表”的特点更为突出，终篇都赞此劝彼，意在言外，而一片深情又都借景物表达，使王昌龄隐居处的无情景物都充满对王昌龄的深情，愿王昌龄归来。但手法又只是平实描叙，不拟人化。所以，其动人在写情，其悦人在传神，艺术风格确实近王维、孟浩然一派。
创作背景
草间塞口绔间啼。提携都不是，何似未生时。
城上胡笳自怨，楼头画角休吹。
谁人不动故乡思。江南秋尚可，塞外草先衰。
受命当年记饮冰，此心无染即禅灯。紫薇分省含香署，风味居然一老僧。
馆娃宫里落花多，春色撩人可奈何。南省风流又架阁，宫才解赋馆娃歌。
四海张公子，才华重缙绅。早从枢府辟，已践属车尘。
通籍联清禁，严更列近臣。周庐金帐晓，岩室玉墀春。
马湩挏官酒，熊胹少府珍。青冥多雨露，黄道焕星辰。
往事疑皆梦，浮名笑此身。冯唐虽磊落，颜驷竟逡巡。
岁月黄尘老，关河白发新。还家见江总，举事识陈遵。
春水桃花鳜，西风笠泽莼。扁舟五湖客，阳羡一归人。
我惜交游晚，相期意气真。冥鸿何杳杳，斥鴳自踆踆。
斜日横江路，寒云隔水滨。何时谋一壑，卜筑愿相亲。
青青堂下槐，乃在綵烟山。一本如合璧，两枝若联环。
堂中有贤母，日行槐树间。槐根两兄弟，綵服何斑斑。
母今发已皓，人与槐俱好。但见槐树长，不知母身老。
上有返哺乌，下有忘忧草。返哺识劬劳，忘忧思襁褓。
槐今高过屋，屈指三十年。东西或拱揖，左右相回旋。
不有两儿孝，安知慈母贤。草木亦微物，永锡信苍天。
儿今何所愿，愿槐长在目。槐花年年开，槐叶朝朝绿。
岂无蝼蚁梦，纷纷斗蛮触。一笑天地宽，白云满空谷。
花落木棉城，春欲辞我去。把酒饯高楼，欲见春归处。
急雨随雷车，阴云屯日驭。白鸟烟际灭，青山意中遇。
半空银河翻，层檐玉虹注。平碧远原草，新阴近郊树。
想见桑柘烟，空濛故园趣。几人今夜心，蓑笠待天曙。
