这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟,用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥曹丕残害弟弟,表达了对曹丕的强烈不满,生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难,沉郁愤激的思想感情。
前四句描述了燃萁煮豆这一日常生活现象,曹植以“豆”自喻,一个“泣”字充分表达了受害者的悲伤与痛苦。第二句中的“漉豉”是指过滤煮熟后发酵过的豆子,用以制成调味的汁液。“萁”是指豆茎,晒干后用来作为柴火烧,萁燃烧而煮熟的正是与自己同根而生的豆子,比喻兄弟逼迫太紧,自相残害,实有违天理,为常情所不容。诗人取譬之妙,用语之巧,而且在刹那间脱口而出,实在令人叹为观止。后两句笔锋一转,抒发了曹植内心的悲愤,这显然是在质问曹丕:我与你本是同胞兄弟。为什么要如此苦苦相逼?“本是同根生,相煎何太急”,千百年来已成为人们劝戒避免兄弟阋墙、自相残杀的普遍用语,说明此诗在人民中流传极广。
全诗以箕豆相煎为比喻控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害,口吻委婉深沉,讥讽中有提醒和规劝,这一放面反映了曹植的聪明才智,另一方面也反映了曹丕迫害手足的残忍。当然此诗的风格与曹植其它诗作不一致,因为是急就而成,所以谈不上语言的锤炼和意象的精巧,只是以其贴切而生动的比喻,明白而深刻的寓意赢得了千百年来读者的欣赏。
黄初元年(220年)曹丕上位,称帝为魏文帝。由于争封太子这段经历让曹丕无法释怀,在他称帝后,他仍对曹植耿耿于怀,就想方设法要除掉他。曹植知道哥哥存心陷害自己,可自己无法开脱,只好在极度悲愤中七步之内应声成诗。
金吾除夜进傩名,画裤朱衣四队行。院院烧灯如白日,沈香火底坐吹笙。
雨后斜阳乱森木,湖上山青河水绿。
将军一色种桃花,锦帐红丝裹山谷。人生莫爱归田园,结庐人境无人喧。
何如功成销金甲,雨中看浴银塘鸳。长安黄尘没乌帻,归来横改一窝窄。
何如载酒作醉眠,田父时来与争席。春风欲起春日西,花下跨鞍花满衣。
恨无龙眠老画手,写作诸郎联骑归。竹坡有酒亦不恶,客无可人时自酌。
君怜羁客倘见呼,来岁西归有新约。
境寂心闲物物宜,倚栏更看岭云飞。晓猿夜鹤应思我,正好归时犹未归。
为山在进篑,学海自盈科。但见拳石小,才容一苇过。
骎骎拔地起,千丈青坡陀。漫漫拍天流,万顷翠错磨。
勉斋何为者,直意慕山河。高视俯遗垤,孤清镇颓波。
巨植蟠杞梓,修麟窘蛟鼍。谁能探高深,潜珍有随和。
轻装休问办装钱,短堠长亭望悄然。磷火飞残新战垒,枯髅吹断旧人烟。
此中托命惟奔马,何处招魂不杜鹃。大帅连兵甘纵贼,生灵涂炭已三年。
天下行同伦,中国本无患。贼臣倡犯上,举世乃好乱。
排满实邪说,不义岂尊汉。斯民既趋利,倒戈复何惮。
能发不能收,瓦解变愈幻。人人怀异志,所务在争纂。
神州遂陆沈,深谷化高岸。名教益扫地,丈夫殊可贱。
伟哉赵茂才,一死定众眩。夷狄犹有君,诸夏竟俱叛。
行天揭日月,顺逆所必辨。薄俗诬大同,相率入焦烂。
纲常彼何罪,小康足为善。老夫虽遗民,未死火在炭。
救民诚吾责,卫道待义战。
人间世久沉沉,不可奈何若今。行卫三徒曷免,使齐两患谁禁。
观螳每畏当辙,养虎须知怒心。栎社千年诟厉,楚狂尽日歌吟。
日落水烟起,茫茫连岸白。褰裳陟高台,凉月皎秋夕。
古人不我待,露气沾瑶席。忽忆龙眠叟,远引就禅寂。
桂岭旧担簦,匡庐复飞锡。游咏与之俱,屡折登山屐。
劝我学无生,危言同振溺。心迹未能并,出处尚狼藉。
解带思同游,天末久离析。人生无老少,皆为天地客。
东望海门深,南睇江云碧。岩壑留清晖,皓歌伤往昔。
