要想理解这首诗,必须理解“五千仞岳”,于此有人说是泰山,因为泰山最高,被列在五岳之首,历代君王也多要去泰山封禅,用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了;赖汉屏认为岳指华山,理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山,可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载:“王炎宣抚川、陕,辟为干办公事。游为炎陈进取之策,以为经略中原必自长安始,取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略,就是通过四川进入陇右,先夺取长安,然后凭借关中的屏障进攻退守,像秦一样收复中原。这样的例子还有很多,陆游把这么多心思用在这一块土地上,可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的,那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。
“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。”两句一横一纵,北方中原半个中国的形胜,便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河,标志着祖国的可爱,象征着民众的坚强不屈,已留下丰富的想象空间。然而,大好河山,陷于敌手,使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉,对仗工整犹为余事。
“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”句笔锋一转,顿觉风云突起,诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词,千回万转,更含无限酸辛。眼泪流了六十多年,早已尽了。但即使“眼枯终见血”,那些心怀故国的遗民依然企望南天;金人马队扬起的灰尘,隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重,经受折磨历程的长久,期望恢复信念的坚定不移与迫切,都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景,感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐,可是岁岁年年此愿落空。他们不知道,南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。
诗人极写北地遗民的苦望,实际上是在表露自己心头的失望。当然,他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗,历久愈炽;而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔,把大好河山、国恨家仇丢在脑后,可谓心死久矣。诗人为遗民呼号,目的还是想引起南宋当国者的警觉,激起他们的恢复之志。
清明春律十分回,草色连云花尽开。禁籞幸随诸彦入,安车仍赐上师陪。
百壶未许都门饯,九奏先从帝所来。鱼钥恩留方锡劝,柳边迟日莫相催。
碧玉年芳,红牙曲丽,当垆妒煞文君。遗世仙姿,萼华姑射同论。
海棠文杏寰中秀,总输他、玉雪精神。倚新妆、如此韶年,如此初春。
剧怜纨素吾娇女,度珠声清历,皓齿丹唇。解驻歌前,吴云依约閒身。
寄生芳草金荃艳,说钟灵、古断乾坤。为谁消、庾信平生,无限酸辛。
琉球佩刀光照水,三年不磨绣花紫。换钱解向市中悬,我贵彼贱无人市。
家惟此刀颇直钱,易钱不得愁欲死。客问此刀值几何,广州五葛飞轻雨。
及今求市不较量,但输三葛钱亦止。千人十往九不顾,向刀长立折双趾。
一日不食良巳饥,两日不食将何以。却走异县告长官,往日停车傥知己。
平生自有孟尝心,今日翻思门下士。
桃杏纷纷正得时,疏梅高洁合知几。如何万卉娇春日,犹有孤芳驻夕晖。
未要板桥寻蜡卉,最宜沙路试罗衣。轻鞋小扇孤山下,绝胜逋仙踏雪归。
养心无药亦无方,动辄随缘静退藏。任尔邪风吹不去,蠲除芥子白檀香。
心然法法死,大用始全举。的的彻生生,互非互相许。
