译文与注释
赏析
要想理解这首诗，必须理解“五千仞岳”，于此有人说是泰山，因为泰山最高，被列在五岳之首，历代君王也多要去泰山封禅，用黄河与泰山作为中原大好山河的象征似乎是再恰当不过的了；赖汉屏认为岳指华山，理由是黄河与华山都在金人占领区内。陆游诗中的“岳”是指华山，可以从《宋史·陆游传》以及陆游的诗词中找到证据。《宋史·陆游传》中有这样的记载：“王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。”从中可以看出陆游收复中原的策略，就是通过四川进入陇右，先夺取长安，然后凭借关中的屏障进攻退守，像秦一样收复中原。这样的例子还有很多，陆游把这么多心思用在这一块土地上，可见他的主张是横贯其诗歌创作的始终的，那么“五千仞山上摩天”中的岳指华山自然就最恰当了。
“三万里河东入海，五千仞岳上摩天。”两句一横一纵，北方中原半个中国的形胜，便鲜明突兀、苍莽无垠地展现出来了。奇伟壮丽的山河，标志着祖国的可爱，象征着民众的坚强不屈，已留下丰富的想象空间。然而，大好河山，陷于敌手，使人感到无比愤慨。这两句意境扩大深沉，对仗工整犹为余事。
“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”句笔锋一转，顿觉风云突起，诗境向更深远的方向开拓。“泪尽”一词，千回万转，更含无限酸辛。眼泪流了六十多年，早已尽了。但即使“眼枯终见血”，那些心怀故国的遗民依然企望南天；金人马队扬起的灰尘，隔不断他们苦盼王师的视线。中原广大人民受到压迫的沉重，经受折磨历程的长久，期望恢复信念的坚定不移与迫切，都充分表达出来了。以“胡尘”作“泪尽”的背景，感情愈加沉痛。结句一个“又”字扩大了时间的上限。他们年年岁岁盼望着南宋能够出师北伐，可是岁岁年年此愿落空。他们不知道，南宋君臣早已把他们忘记得干干净净。
诗人极写北地遗民的苦望，实际上是在表露自己心头的失望。当然，他们还是不断地盼望下去。人民的爱国热忱真如压在地下的跳荡火苗，历久愈炽；而南宋统治集团则正醉生梦死于西子湖畔，把大好河山、国恨家仇丢在脑后，可谓心死久矣。诗人为遗民呼号，目的还是想引起南宋当国者的警觉，激起他们的恢复之志。
创作背景
明年此日楚江头。极层楼。望丹丘。只恐溪山，千里碍凝眸。重倚阑干相忆处，寻过雁，作书邮。
一松如人长，惨淡穷山侧。
樵儿日过之，有意斧斤得。
予心异尔意，野圃为移植。
醉听疏声眠，吟到细阴息。
落落岩涧姿，相对永朝夕。
如言千载后，其长可千尺。
人生虽百年，相期眇无极。
且结无情游，汝固予何易。
岂待百年外，人松两殊迹。
人为松下土，松化土上石。
我生始逾壮，足以伴寒碧。
闰月春光助物华，杏园迎赏欲开花。昼慵闺绣工犹浅，晓起宫妆色渐佳。
袅袅风枝偏弄送，酣酣烟蕊自交加。对君安得辞昏醉，更作狂歌恣所夸。
大明开运主文昌，多士争能翰墨场。有分只尝光禄酒，无缘得享大官羊。
殿庭重典归仪礼，乐府新声出教坊。喜动天颜蒙顾问，朝衣熏染御炉香。
细葛新裁白氎巾，风尘把赠武陵人。渔樵早晚相携去，五色瑶花好自纫。
巨鳌掀钓去，何代泛蓬瀛。百里风光积，崇朝香气横。
盘根争耸拔，峻岭共峥嵘。伞盖千重出，笙竽万籁声。
望高南镇越，势远北归溟。涧险难穷路，花多不记名。
寒流飞白练，怪石叠苍琼。雨向山腰下，云从洞口生。
乔松随岁古，异卉逐时荣。近逼天风冷，遥瞻海日明。
淡烟轻纠素，修蔓密垂缨。泉涌知无尽，崖危讶欲倾。
深沈宜造化，顷刻变阴晴。游客逢岩住，归僧带月行。
更寻应有分，再到已忘情。但恐看难遍，须知画不成。
惜哉居绝域，不得视公卿。
庐山山门何处也，远公戒行深般若。谁将酒政破山荒，我快驱车驻一下。
百年长醉尽长斋，不妨出社更入社。南来长揖三先生，攒眉此公知我者。
松顶拟闻襟佩还，落日阴阴泉玉泻。更向山间款竹关，缘萝鼠妇敲檐瓦。
溪危周千盘，石险露百状。百转山径间，溪流愈平放。
峰尖棱棱石纹起，一抹山痕全作紫。邮亭十里晓雾多，村屋高低乱云里。
秋林苍茫曙光湿，绝顶一峰衔日出。沿溪藻影漾晓华，惊起游鱼争欲匿。
水流百折波自通，泉石荡漾浮云空。此间作县亦清绝，山色绕北溪流东。
参关高原踏晨露，马恋山光亦回顾。野人短褐上山樵，却立云峰最高处。
