赵郡苏轼，余之同年友也。自蜀以书至京师遗余，称蜀之士，曰黎生、安生者。既而黎生携其文数十万言，安生携其文亦数千言，辱以顾余。读其文，诚闳壮隽伟，善反复驰骋，穷尽事理；而其材力之放纵，若不可极者也。二生固可谓魁奇特起之士，而苏君固可谓善知人者也。
顷之，黎生补江陵府司法参军。将行，请予言以为赠。余曰：「余之知生，既得之于心矣，乃将以言相求于外邪？」黎生曰：「生与安生之学于斯文，里之人皆笑以为迂阔。今求子之言，盖将解惑于里人。」余闻之，自顾而笑。
夫世之迂阔，孰有甚于予乎？知信乎古，而不知合乎世；知志乎道，而不知同乎俗。此余所以困于今而不自知也。世之迂阔，孰有甚于予乎？今生之迂，特以文不近俗，迂之小者耳，患为笑于里之人。若余之迂大矣，使生持吾言而归，且重得罪，庸讵止于笑乎？
然则若余之于生，将何言哉？谓余之迂为善，则其患若此；谓为不善，则有以合乎世，必违乎古，有以同乎俗，必离乎道矣。生其无急于解里人之惑，则于是焉，必能择而取之。
遂书以赠二生，并示苏君，以为何如也？
译文与注释
译文
不久以后，黎生补任江陵府司法参军。临走的时候，请我写几句话作为赠别。我说：“我对你的了解，已经放在心里了，还需要用言辞表达出来么？” 黎生说：“我和安生学习古文，同乡邻里都讥笑我们，认为是迂阔。现在请您写几句话，是想解除同乡邻里的糊涂看法。”
我听了这话，想想自己，不禁笑了。世上迂阔的人，有谁比我更厉害呢？只知道信奉古训，却不懂得迎合当世；只知道立志于圣贤之道，却不懂得随同世俗。这就是我为什么困顿到现在而自己尚不知道的原因啊。世人的迂阔，有谁比我更厉害呢？现在你们的迂阔，只因文章不合世俗，这不过是小的迂阔罢了，还担心被同乡邻里讥笑。像我的迂阔可就大了，如果你们拿了我的话回去，将要得到更多的责怪，岂能只停留在讥笑上呢？既然这样，那么我将对你们说些什么好呢？说我的迂阔是好的，可是它的祸害却是这样；说它不好，那么虽然可以迎合现代，但一定违背古训，有附和流俗的地方，就一定背离圣贤之道了。你们还是不要急于解除同乡邻里的糊涂认识吧，这样就一定能够在古文、时文；道、世俗这方面作出选择。
我于是写了这些话赠给二位，并且拿给苏君看，你们认为怎么样呢？
鉴赏
1、正话反说
作者前文极力铺陈藻饰黎安二生文才，正是为了说明后面的“不迂”，“不迂”而以“迂”
名之。显示了世俗的谬误。正话反说，文曲意直，显示内在的锋芒。
2、意境含蓄
诸多愤世之气，尽在深蕴之中
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
从文中反映的背景来看，黎、安二生由于“学于斯文”，即酷爱韩愈、柳宗元以至欧阳修、苏轼所倡导的古文而遭到“里人”的讥笑；而曾巩也因身体力行地追求“道”，给自己带来一些“患”。可见当时的社会风气是如何浅薄了。这种不直接抨击时弊而从侧面加以反映的手法，正是作者的高明之处。
另外，本文中的委婉的表现手法也值得注意。作者明明表达了自己的是非观，却在提法上留有余地，即劝诫黎、安二生“择而取之”，如何定夺，还是由他们自己去决定吧。还在结尾处提出，希望二生转告苏轼，问一问他“以为如何”。这不仅表明作者的谦虚态度，而且是尊重对方的一种表现。
创作背景
到山还免踏尘埃。吟沈水阁何宵月，坐破松岩几处苔。
贫舍款宾无别物，止于空战大尊罍。
诗来少陵歌，酒到渊明舞。
我穷适相似，肯为黄金俯。
忍饥因其常，笑视京文武。
忽来方外饷，浑家饱炊午。
此是法喜供，非如乞字苦。
虬枝六尺藤，方屋九寸帽。人间无处著，山水归寄傲。
耳中闻渊明，自我发未燥。高标不可揖，七十忽已到。
明窗置经龛，奥室养丹灶。虽云迫迟暮，要足平昔好。
悠然万念空，快若河卷扫。寄声幔亭云，行拜散人号。
事业真如移马磨，羽毛何得避鸡群。
求珠采玉从吾好，秋菊春兰各自芬。
嗟我蹉跎无一用，尘埃车马日纷纷。
天连穷发国，地近卜鸡乡。禁阙心偏绕，关河望转长。
翻飞看凤隐，消歇怨兰芳。此路饶荆棘，思君欲断肠。
翠盖重重宝扇斜，从官穿柳散慈鸦。过宫路远纡天步，上寿杯深阁雨花。
玉贯两虹通象锦，衣成五綵鍊云霞。奉祠东出蓬莱道，春水凫鹥踏汉槎。
永嘉人物衰，斯文久零替。学徒寡道心，日与风俗敝。
我生衰敝后，上思千载事。实欲闾里间，一一蹈仁义。
敬重乡人情，翻遭俗眼忌。晚得沈夫子，学问有根柢。
矫矫流辈中，颇识作者意。欢然慰吾心，归此同好嗜。
吾子更我听，士也贵尚志。古道自足师，不必今人贵。
荼苦不异亩，薰莸不同器。所忧义理愆，何恤流俗议。
进道要勇决，取与慎为计。去恶如去沙，沙尽自见底。
积善如积土，土多乃成岿。读书要知道，文章实小技。
子试反覆思，鄙言有深味。自非心爱合，安能吐肝肺。
行行慎取之，纾节思远大。岂但劝乡闾，永为斯民赖。
骑马何人冲白雨，乘舆有客看青山。出城自谓身无事，冲雨看山未是閒。
醉眠人、醒来晨起，血凝螓首，但惊喧，白邻里、骇我卒难明。思败幽囚推究，覆盆无计哀鸣。丹笔终诬服，闤门驱拥，衔冤垂首欲临刑。
内政由股肱，外政由诸侯。股肱政若行，诸侯政自修。
一物不得所，蚁穴满山丘。莫言万木死，不因一叶秋。
朱云若不直，汉帝终自由。子婴一失国，渭水东悠悠。
