夏日登车盖亭

译文

注释

　　这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“夏日登车盖亭”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，写得气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，表现了诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。

　　“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就表现得更加强烈了。

　　唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，委婉抒发归隐之志，便是这首诗的主旨。

青山碧水白鸥飞，野岸临流有钓矶。便欲诛茅老沧海，于今江浙可忘归。

采药名山顶，时节无春冬。散云非一色，连岩异众峰。

合沓似无径，间关定有踪。山窗临绝顶，檐溜俯危松。

空林鸣暮雨，虚谷应朝钟。仙童时可遇，羽客屡相逢。

若值韩众药，当御长房龙。

蝴蝶多情思，轻狂近落花。贪飞频晓露，沈梦向天涯。

齑麦荒原老，莓苔小径斜。春风容易过，为尔惜年华。

二月渝南春已老，西园桃李顿萧然。傍檐飞絮纷如雪，贴水圆荷大似钱。

览物未能忘感概，纾情聊且缀诗篇。冯郎白发知多少，更向巴山听杜鹃。

立樯如麻，卿来谁家。新燕营巢，风中滚沙。鵁鶄逐鸳鸯，金井石榴黄。

珍宝丘山积，擅名黑门厢。

苏老堤边玉一林，六桥风月是知音。任他桃李争欢赏，不为繁华易素心。

轻轻踏破白云堆，半为寻僧半探梅。僧不逢兮梅未放，野猿笑我却空回。

帝京久别梦相同，鸿濛佳气凌青空。石麟铜雀动凉月，玉楼珠箔摇天风。

宫壶龙渴晚漏尽，御街马滑春雪融。绣衣貂帽少年子，银瓮索酒蒲萄宫。

莫怪清狂似谪仙，乘凉远过玉山前。紫箫夜动黄姑渚，翠被风生越鄂船。

云树亭台全却暑，芙蓉帘幕半浮烟。赋诗刻烛良宵饮，知是衣冠不乏贤。

何李谁传二妙并，不应秀句有邹生。三湘愁鬓时相对，参伍双悬江汉名。

脩途日暮倦驱驰，又向金阊怅别离。游子乘春冰霰后，东风含绿柳条时。

云中鸿雁哀求侣，江上兰苕好寄诗。回首亲交何处是，故山应念旧襟期。

潇洒幽轩面水开，轩前老树倚云栽。閒来倚杖过三市，醉后支颐看百回。

风雨欲随龙化去，云霄常听鹤飞来。结邻拟共荣枯事，遮莫人知是散材。

百善至仪真，金汤亘千里。勤将此法行，田畯至止喜。

寒日影黄云半白，天涯莽莽未归客。边隅何日可罢兵，几处转输瘁邦伯。

羽林夜发秦关道，共言河陇居民好。甲骑经过悉备餐，喜看踱踏天山倒。