夏日登车盖亭

译文

注释

　　这首诗，着意刻画了作者贬官后的闲散之态和对隐居生活的向往。“纸屏石枕竹方床，手倦抛书午梦长。”这两句说：游亭之后，便躺在纸屏遮挡的石枕、竹方床上，看了一会儿陶渊明的诗（“卧展柴桑处士诗”），感到有些倦怠，便随手抛书，美美地睡了一觉。诗人是“夏日登车盖亭”的，因而，读了“纸屏、石枕、方竹床”，写得气清意爽；读了“手倦抛书、午梦长”，表现了诗人闲散之态；并且从“午梦长”中，还透出一点半隐半露的消息，这要联系下文来理解。

　　“睡觉莞然成独笑”，梦醒之后，诗人“莞然独笑”，是在“午梦长”中有所妙悟，从而领略到人生如梦，富贵如云烟。。诗人所读的书，是“柴桑处士诗”；诗人所作的梦，也是耕樵处士之梦；梦中是处士，醒来是谪官，他想想昔为布衣平民（“持正年二十许岁时，家苦贫，衣服稍敝。”事见《懒真子》），鸿运一来，金榜题名，仕途廿载，官至丞相，后来天翻地覆，谪居此地，如同大梦一场。由此，他想到了归隐；想到归隐，马上便有隐者的呼唤——“数声渔笛在沧浪”。而听到了“数声渔笛”，他的归隐之情就表现得更加强烈了。

　　唐代诗人王维写过一首《酬张少府》：“晚年唯好静，万事不关心。自顾无长策，空知返旧林。松风吹解带，山月照弹琴。君问穷通理，渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”，一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状，所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗，却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨，这就比王维之诗更形委婉；更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》：“渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：‘沧浪之水清兮，可以濯吾缨，沧浪之水浊兮，可以濯吾足’，遂去，不复与言。”王逸《楚辞章句》注：“水清，喻世昭明，沐浴，升朝廷也；水浊，喻世昏暗，宜隐遁也。”描写闲散生活，委婉抒发归隐之志，便是这首诗的主旨。

暮年桑苧毁茶经，应为征行不到闽。今有云孙持使节，好因贡焙祀茶神。

梅花不合太争春，政盛开时却恼人。试折一枝轻著手，惊飞万点扑衣巾。

昨宵不成寐，稍倦上灯后。闭门更强坐，睡味如中酒。

对书辄瞑目，纸笔屡脱手。意中谓殊蚤，数起自斗薮。

俄然若不觉，惊觉风怒吼。朦胧疑雨至，窥牖粲星斗。

含生有同感，病卒苦思归。聊欲率尔曹，溃彼烦恼围。

彭郎矶，连峰秀如马。蜿蜒崒嵂凌烟霄，万里江流走其下。

彭郎何处所，大姑渺相望。小姑云鬟亦谁见，对门一柱空青苍。

晴云寒雨朝还夕，飞鸟回翔树如箦。楚舵吴樯日往来，江上行人几今昔。

西连彭泽县，高柳当县门。过者纷纷忆陶令，小姑彭郎谁暇言。

去岁东来谒丹阙，矶下徘徊清兴发。今年作令蜀西行，重过矶边还有情。

情思彭泽千载士，岂为彭郎山水清。

十里空江一物无，青蓑曳雪老渔孤。酒筵正苦黄鱼热，对此寒生绿叶蒲。

洞口少人行，冷然发孤想。清风松上来，此是天籁响。

秋房灯火静，客睡亦复安。弭彊力汲汲，涉广心漫漫。

白露下百草，心知岁将阑。彼微者啼鴂，职使仇蕙兰。

吾非蒿目人，初不与世患。淫雨作横流，执蠡挹之乾。

我师青牛书，不争忌处先。既自守吾宝，在辱亦何叹。

光范门前三上书，先生曾为发长吁。□桥杨柳藏书屋，铁笛梅花落酒壶。

偶遇故人论北海，相思一夜梦西湖。由来海内誇长句，肯寄浮家野老无。

钗头新绿荔枝红，那与江桃色味同。闻道端明新进谱，一时殿阁起薰风。

芳年得度荷恩荣，圆顶方袍法苑英。天雨宝花修六忏，地存灵石悟三生。

循岩鹿印春泥迹，倚树猿交月夜声。我亦相过曾借宿，蹋云亲送扫云迎。

衰柳欲依依，晴云敛翠微。数声惊雁过，一叶觉秋归。

愁入新纨扇，凉生旧葛衣。可怜娇燕子，不见拂帘飞。

□□□□□□□，纷纷红紫簇虚檐。山光不肯饶春色，故向花间出数尖。

十年同学在，半笠到西山。独念相思苦，都忘行路难。

风生云影碎，雨过水声潺。对此幽栖事，商量好闭关。

水晶风动挂高天，石洞玲珑俯百川。神女香奁临镜罢，山僧锡杖倚云悬。

双飞乳燕迷芳草，独耀银蟾隔紫烟。便觉林栖无俗韵，好教户牖发清妍。