译文与注释
译文
水中的月影离我只有数尺之远，船中桅杆上的风灯照耀着夜空，时间马上就要进入三更天。
栖息在沙滩上的白鹭静静地蜷身而睡，突然船尾方向传来“拨剌”一声，原来有一条鱼儿跃出水面。
注释
漫成：即诗人一时应手之作。
“去人”句：意谓月影靠船很近。江月：江面上空的月亮。南朝梁何逊《宿南洲浦》诗：“违乡已信次，江月初三五。”
风灯：船中桅杆上挂着照夜的灯，有纸罩避风。清陈维嵩《桂殿秋·淮河夜泊》词：“船头水笛吹晴碧，樯尾风灯飐夜红。”三更：指半夜十一时至翌晨一时。《乐府诗集·清商曲辞二·子夜变歌一》：“三更开门去，始知子夜变。”
“沙头”句：指夜宿的白鹭屈曲着身子，静静地蜷躺在沙滩上。沙头：沙滩边；沙洲边。北周庾信《春赋》：“树下流杯客，沙头渡水人。”拳：屈曲貌。唐杜甫《雕赋》：“联拳拾穗，长大如人。”一说“联拳”通“连蜷”，蜷身之意。静：一作“起”。
拨剌：鱼在水里跳动所发出的声音。拨：一作“跋”，一作“泼”。
赏析
在绝句体中，有一种“一句一绝”的格调。即每句写一景，多用两联骈偶，句子之间似无关联。它最初起源于晋代《四时咏》（“春水满四泽，夏云多奇峰。秋月扬明辉，冬岭秀孤松”）。唐代作者已不多，唯杜甫最喜运用这种体格。或许是因为他太精于诗律，运用这种绝体，可以因难见巧。他最脍炙人口的绝句如“两个黄鹂鸣翠柳”“糁径杨花铺白毡”“迟日江山丽”等，也都是用这种体格。这些诗的优点不只在于写景生动，律对精切，而尤其在于能形成一个统一完美的意境，句与句彼此照应，融为一幅完整图画。
这首诗写夜泊之景。诗人写月夜，不从空中之月写起，而写水中月影（“江月”），一开始就抓住江上夜景的特色。“去人只数尺”是说月影靠船秀近，“江清月近人”，它同时写出江水之清明。江中月影近人，画出了“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮”的江间月夜美景，境界是宁静而安谧的。第二句写舟中樯竿上挂着照夜的灯，在月下灯光显得冲淡而柔和。桅灯当有纸罩避风，故曰“风灯”。其时江间并没有风，否则江水不会那样宁静，月影也不会那样清晰可接了。一二句似乎都是写景，但已暗示出一个未眠人的存在（第一句已点出“人”字），这就是诗人自己。从“江月”写到“风灯”，从舟外写到舟内，由远及近。然后再写到江岸，又是由近移远。由于月照沙岸如雪，沙头景物隐略可辨，夜宿的白鹭屈曲着身子，三五成群团聚在沙滩上，它们睡得那样安恬，与环境极为和谐；同时又表现出宁静的景物中有生命的呼吸。这和平境界的可爱，惟有饱经丧乱的不眠人才能充分体会。
诗句中洋溢着诗人对和平生活的向往和对于自然界小生命的热爱，这与诗人忧国忧民的精神是一脉相通的。诗人对着“沙头宿鹭”，不禁衷心赞美夜的“静”美。由于他与自然万类息息相通，这“静”与“深林人不知，明月来相照”（王维《竹里馆》）的寂静幽独该有多少不同。忽然船尾传来“拨剌”的声响，使凝神睇视着的诗人猛地惊醒，他转向船尾，只见波光粼粼的水面上跃起一条大鱼，在夜空中画了一条若隐若现的弧线后，又潜入水中。
诗的前三句着力刻画都在一个“静”字，末句却写动、写声，似乎破了静谧之境，然而其表达效果恰好相反，以动破静，愈见其静；以声破静，愈见其静。与“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》）有异曲同工之处。这是陪衬的手法，适当把对立因素渗入统一的基调，可以强化总的基调。这是诗、画、音乐都常采用的手法。诗的末两句分写鱼、鸟，一动一静，相反相成，抓住了江上月夜最有特点同时又最富于诗意的情景，写得逼真、亲切而又传神，可见诗人体物之工。
此诗乍看上去，四句分写月、灯、鸟、鱼，各成一景，不相联属，确是“一句一绝”。然而，诗人通过远近推移、动静相成的手法，使舟内舟外、江间陆上、物与物、情与景之间相互关联，浑融一体，读之如身历其境，由境会意。因而决不是什么“断锦裂缯”（胡应麟）。“老去诗篇浑漫与”，从诗题“漫成”可知是诗人一时得心应手之作，这种工致而天然的境界不是徒事雕章琢句者能达到的。
创作背景
这首诗是杜甫寄居巴蜀时期所作，时间为唐代宗大历元年（766年），当时杜甫正在从云安（今四川云阳）前往夔州的船上。
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
烦将远道悠悠梦，直到天西暑雪边。
铁花已绣支祈胶，闪尸罔象逃鞭鞘。文命治水河精教，玉斗熨胸星冠䫜。
梦中饮河不用瓟，庚辰亥竖供趟䞴。奚仲挟策驱轕轇，趋风白水躬曲包。
玄圭乃得天贶佼，娶涂旧国山峣峣。日暮失嗣心孔怓，祥狐候立风尾捎。
南妾歌始正不咬，出门那顾儿啼?。台桑莽莽云气窙，断山出脉水纳脬，蠙珠吐孕璞剖胞。
精焰浮烁波蒸炰，作贡用逐橘柚包。日月拱璧霓垂旓，典瑞辑玉争来䞭。
乐作言产兼沂巢，趋风振佩敛衽䘯。峨峨冠冕参闾爻，更摄荒邈来圻郊。
贯胸长肱目或?，操蛇衣卉颜涂?。兜离僸?声呶呶，窫窳首龙雕题鲛。
或乘飞黄发垂髾，或乘驺吾驾神蛟。千诡万状穷撮抄，各望声教奔如麃。
有不用命遭击掊，汪罔骨轴专车抛。桐柳血漉谷不苞，省方用代重瞳庖。
威爽万劫留岩坳，越三载会山登茅。记传两地争譊譊，编年冢竹差不淆。
辛壬癸甲史笔㺜，两日生子后所嘲。众论概勿深推敲，黄熊怒气余咆哮。
鳖躯鹿足驱银泡，女娲化石立地胶。风荡日晕微晴窅，宫殿相望同豁庨。
承尘玉座垂蟏蛸，松耶柏耶虬龙梢。岁时杂沓神巫跑，罗列百戏喧钟铙。
肥羊满羫牛折尥，至今熊白忌荐肴。余怆尚与人心交，灵旗肃肃风䫸䫸，送迎曲短神无聱。
鸟性悦山光，山光亦同鸟。氤氲交万物，气类何纷扰。
其中惟羽族，所向宜缥缈。岂不均异姿，清浊殊昏暸。
浊者撄世尘，清者怀孤矫。鸿冥必渐磐，鹏怒方垂表。
缅彼逍遥游，一往谁能了。山经所未及，舍大姑徵小。
嘤嘤出自幽，燕燕飞于杳。嗟兹二物微，天涯共夕晓。
乘时作好音，独与春山绕。山鸟日欣欣，君子毋心悄。
吁嗟人兮，而有斯人。以义为质兮，以刚守身。内明白而外昭哲兮，气貌甚真。
动则不苟兮，可使之为国，可使之为民。使之为国兮取义舍生，使之论事兮倾出赤心。
世方好柔兮我方刚，彼为辕下驹兮我方鹰扬。彼作威之臣人莫敢当，我方藐视兮直攻其强。
彼作福之臣兮烹煎牛羊罗列酒浆，我方折其匕箸兮覆杯而不尝。
以甘易苦兮自以为常，以退为进兮如寝诸床。所往所居，不察刀笔者害兮簿书有蔽。
隐必露兮伏必发，照奸胆兮破奸穴。小奸积忿兮五脏欲裂，大奸睚眦兮其眦有血，口且欲吞兮齿且欲啮。
何诬之不诬何说，哆兮侈兮三寸之舌。颜渊偷饭，曾参斗杀。
慈母投杼兮其谁不信，所赖公明兮得无悔吝。夫何不幸兮人之云亡，谁司有命兮付与之不长。
揭丹旐兮归晋疆，望江湖兮归故乡。太行山上秋风起，度浮梁兮盟津水。
符离东畔更凄凉，山阳犹有旧吟窗。吴人俱望扬子江，素车白马迎道旁。
故人亦有孤与孀，更忧今岁寒无裳。洞庭橘柚正青黄，鲈鱼鲙美莼羹香。
且缓哀铃送酒觞，一辞白日掩玄堂。玄堂一掩难开扃，夜复夜兮何时停。
负高才兮成郁郁，揭高义兮徒冥冥。一心在兮湖水清，万事空兮山月明。
悲恸处，是松陵，云惨兮，鸟哀鸣。念骨肉兮摧心形，须鬓班兮涕纵横。
濒江不可禾，岁惟葭苇茁。青林无端倪，永与江水匹。
由为薪蒸时，责以租赋出。园人诚贪夫，苞苴黄金镒。
暮夜钻权倖，入牒妻子质。输课或未偿，投之良不恤。
他家皆办为，得者皆富室。秋风霜露落，百谷时已实。
处处佣千夫，豚酒健力铚。稛载向城市，官外私羡溢。
遗笴狼藉陈，入者必见叱。或因取束缊，随以盗采律。
春风将新萌，剪伐未十七。下策付一炬，炎火赤天日。
坐视煨烬空，不丐民贫疾。因推是为心，可见无仁术。
周官衡虞置，为法未尔密。亦已开利源，千年谁能窒。
下由骨肉恩，上报父母慈。礼闻哭有卒，汝独哀无时。
前有松柏林，荆蓁结朦胧。墓门白日闭，泣血黄泉中。
草服蔽枯骨，垢容戴飞蓬。举声哭苍天，万木皆悲风。
岁中谩说易三麾，风月可尝有别离。尽是昔贤吟醉地，惜哉此老不能诗。
夜夜工夫总一般，坎男离女共同欢。专心直待阴阳足，却马休兵国自安。
丛山如破衣，人似虱缘缝。盘旋一线中，欲速不得纵。
高尘接云雾，填塞眼耳空。终朝汗如濯，肤曝烈日痛。
荒驿竖孤烟，喘定一驻鞚。水浆乞茅店，安得量瓶瓮。
出关马已瘏，望岳目犹送。长途聊自遣，羞作步兵恸。
