译文与注释
赏析
古人说：“诗本性情。若系真诗，则一读其诗，而其人性情，人眼便见。”（明·江盈科《雪涛诗评》）这首词正是如此，它首先展现了一位潇洒闲适、任真自然、不拘形迹的词人自我形象。这位刚从繁冗的官场生活中解组而投入大自然怀抱的词人，其心情是愉悦的“初脱尘劳”已流露出对官场的厌倦和离开之后如释重负的感受；而凭窗倚栏，细观峰峦，由朝至暮。看尽明暗变化，不仅表达了词人对大自然的喜爱，同时也表现了其凝神专注之态和闲适自得的雅致。
“看尽昏朝”，就宛如李白“相看两不厌，只有敬亭山”的境界，这里不仅是写山，更是衬人。正因为词人观察得入微，故能有“夜山低，晴山近，晓山高”的感觉。这三句是前面“看”的注脚。夜黑山影模糊，故有低感；晴天山色明朗，所以觉得如在目前；清晨霞映云绕，因此给人高感。其实还可补充一点，这三句不仅写出了山，也写出了观山的人。词人那种悠然心会、神与物游的情趣，也是在“看”中隐约可见。
下片词人的自我形象表现得更直接、更突出。他得闲即出，遇村辄饮。“醉模糊”逼真地描绘出酩酊醉态，而且这三字是下片的关目，以下便由此生发。因为醉，忘怀了一切羁绊，更显出任真自适的个性。“信手挥毫”三句，表现了他毫无拘束，纵横骋才的创作特征，他挥毫只是为了抒发性灵，哪管什么风骚之旨。最后三句既是其优游生活的简要概括，也是他思想志趣、情感性格的集中反映。
“乐因循”，说明他纯任自然；“能潦倒”，表现他自甘淡泊，“也消摇”，传达出他对闲适自在生活自得其乐的态度。“乐”、“能”、“也”充分地展示了他的情操。据《金史·许古传》载：“古性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落间，留饮或十数日不归。……平生好为诗及书。”可见此词确是他个性的真实写照。至于他为什么会表现出这样一种超然物外的思想情绪，这实在和他身处日益衰落的金末季世及其仕途多舛有关。
其次就艺术特色看，信手挥洒，凝练自然，是这首词较突出的特点。无论写景抒情，均是“信手挥毫”，表现得流利畅达、无拘无碍。
全词从入山、观山和诗酒生活逐层写来，都如清泉自然涌出，似不经意而出，一切都十分明朗真率。然而这信手挥毫又决非不加提炼、失于浅俗。相反，作者在用语上颇注意凝练。如“爽气飘萧”四字，就概括出秋日山中的总印象和观感；“夜山低”三句则更是异常准确精练地描绘出不同时刻、不同条件下的山的特色；而下阕的“乐”、“能”、“也”三字也用得恰切精妙。看来作者在看似不经意中颇多锤炼。这种雕饰而归于自然的艺术境界，说明许古确有很高的艺术修养。
创作背景
风物蛮乡也足夸，枫亭丹荔幔亭茶。新潮拍岸添瓜蔓，小艇穿桥宿藕花。
愧比逋仙亭畔鹤，枉谈壮叟井中蛙。琴尊待践西湖约，一棹临流刺浅沙。
巾驾入邱樊，披榛理园囿。前临古墟路，却望清涡曲。
经营辟池馆，周流罗卉木。风落缤纷蕊，露冒葳蕤竹。
窈霭殊冬夏，寂寥异昏旭。野阴当昼暝，水气先秋肃。
少壮旅衣冠，疲病归农牧。蹉跎任情性，萧散谐心目。
雅怀名山意，益厌人间俗。岁晏终如何，行行访岩谷。
冠盖分行列，戎夷辨姓名。礼终齐百拜，心洁表忠贞。
瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。
休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。
三十年间，几番宠辱，细思往事慵言。也曾牒发，曾受帝王宣。
今日山村且住，他时去、高卧云烟。洞天隐，松峰之畔，保命是修仙。
无愆。全道德，自然达理，炼汞烹铅。未功圆行足，闲对林泉。
真乐琴书为伴，忘尘世、趖了熬煎。逍遥好，蜕形真去，升入大罗天。
谷雨新晴后，头纲驿递初。绿挼双掌细，香迸一旗舒。
玉盎梅花喷，银瓶薤叶储。赐先黄阁老，波及大君余。
竹里泉声沸，窗间午睡徐。当筵思笋蕨，奉母忆篮舆。
旅食经年别，平安数寄书。缄题将远问，藉以慰门闾。
春山缥翠一溪清，满路游人语笑声。自愧非才无异绩，止随风俗顺民情。
山川一何旷，宇宙一何悠！丈夫志四海，良日登远游。
问君今何行，弹冠佐名州。青松冠岩列，光气难与俦。
延目识南岭，终怀在归舟。我不践斯境，忘彼千载忧。
自从分别来，日月有环周。行行向不惑，邈哉此前修。
愿君谢诸子，慷慨忆绸缪。
