行香子·秋入鸣皋

译文

注释

　　古人说：“诗本性情。若系真诗，则一读其诗，而其人性情，人眼便见。”（明·江盈科《雪涛诗评》）这首词正是如此，它首先展现了一位潇洒闲适、任真自然、不拘形迹的词人自我形象。这位刚从繁冗的官场生活中解组而投入大自然怀抱的词人，其心情是愉悦的“初脱尘劳”已流露出对官场的厌倦和离开之后如释重负的感受；而凭窗倚栏，细观峰峦，由朝至暮。看尽明暗变化，不仅表达了词人对大自然的喜爱，同时也表现了其凝神专注之态和闲适自得的雅致。

　　“看尽昏朝”，就宛如李白“相看两不厌，只有敬亭山”的境界，这里不仅是写山，更是衬人。正因为词人观察得入微，故能有“夜山低，晴山近，晓山高”的感觉。这三句是前面“看”的注脚。夜黑山影模糊，故有低感；晴天山色明朗，所以觉得如在目前；清晨霞映云绕，因此给人高感。其实还可补充一点，这三句不仅写出了山，也写出了观山的人。词人那种悠然心会、神与物游的情趣，也是在“看”中隐约可见。

　　下片词人的自我形象表现得更直接、更突出。他得闲即出，遇村辄饮。“醉模糊”逼真地描绘出酩酊醉态，而且这三字是下片的关目，以下便由此生发。因为醉，忘怀了一切羁绊，更显出任真自适的个性。“信手挥毫”三句，表现了他毫无拘束，纵横骋才的创作特征，他挥毫只是为了抒发性灵，哪管什么风骚之旨。最后三句既是其优游生活的简要概括，也是他思想志趣、情感性格的集中反映。

　　“乐因循”，说明他纯任自然；“能潦倒”，表现他自甘淡泊，“也消摇”，传达出他对闲适自在生活自得其乐的态度。“乐”、“能”、“也”充分地展示了他的情操。据《金史·许古传》载：“古性嗜酒，老而未衰，每乘舟出村落间，留饮或十数日不归。……平生好为诗及书。”可见此词确是他个性的真实写照。至于他为什么会表现出这样一种超然物外的思想情绪，这实在和他身处日益衰落的金末季世及其仕途多舛有关。

　　其次就艺术特色看，信手挥洒，凝练自然，是这首词较突出的特点。无论写景抒情，均是“信手挥毫”，表现得流利畅达、无拘无碍。

　　全词从入山、观山和诗酒生活逐层写来，都如清泉自然涌出，似不经意而出，一切都十分明朗真率。然而这信手挥毫又决非不加提炼、失于浅俗。相反，作者在用语上颇注意凝练。如“爽气飘萧”四字，就概括出秋日山中的总印象和观感；“夜山低”三句则更是异常准确精练地描绘出不同时刻、不同条件下的山的特色；而下阕的“乐”、“能”、“也”三字也用得恰切精妙。看来作者在看似不经意中颇多锤炼。这种雕饰而归于自然的艺术境界，说明许古确有很高的艺术修养。

露窠蛛恤纬，风语燕怀春。

咨予乏时才，始愿乃丘壑。强走十五年，朱颜已非昨。

低回大梁下，屡叹风沙恶。所欣同舍郎，诱我文义博。

古声无慆淫，真味有淡泊。追攀风月久，貌简非心略。

君恩忽推徙，所望颇乖错。尚怜得经过，未比参辰各。

留连惜馀景，从子至日落。明灯照亲友，环坐倾杯杓。

别离宽后悲，笑语尽今乐。论诗知不如，兴至亦同作。

春雨下危墙，烟波正渺茫。好山当幕府，壮士挽天潢。

鸟立林边石，人归海上航。驱驰还我辈，不惜鬓毛苍。

东山有樵，采薪翘翘。西山有樵，刈薪萧萧。南山有樵，束薪百条。

北山有樵，负薪逍遥。薪之槱之，暮暮朝朝。行歌相答，出入相招。

千寻浮玉有高台，云气多从树杪开。携客版桥桥上望，片帆西向大江来。

九日去年篱底醉，今年九日是他乡。深秋万里孤舟远，心事无端白发长。

老雁自随洲渚去，黄花不减故园香。孟嘉虽老乌纱在，留舞东归旧草堂。

彭郎矶头晚更凉，扁舟瞥过鲚鱼香。买鱼斫鲙初传酒，顷刻风帆过马当。

旧识春卿馆，新成水上亭。高天秋汉迥，斜日暮云停。

池藻摇窗碧，江峰入户青。坐来尘虑净，朝市有岩扃。

思亲无计得归家，惆怅危楼对落花。枕上三更羁旅梦，眼中两度早春华。

山窗破晓莺啼树，水郭排青竹映沙。自笑为谋真太拙，一身孤立见天涯。

水上风来麦气生，绿阴窗户有棋声。桃花不隔仙源路，应使秦人见太平。

万里衔芦至，寒空半有无。踪分沙岸静，声入塞垣孤。

影早冲关月，飞高望海隅。不知天外侣，何处下平芜。

高标胜韵点人寒，残雪疏篱是水南。天上玉妃居第一，人閒石友结成三。

广平心事今犹在，和靖家风晚最谙。莫讶清晨将鹤出，孤筇行过竹西庵。

今旦商飙起，萧然云气秋。稚蛩工促织，老蔓拟牵牛。

莫赋潘安阁，聊登王粲楼。家园归未得，孤梦绕松楸。