这首诗是诗人老年归隐九华山后即兴所作的一首不同于他以往风格的诗篇。此诗运用了托物言志的手法,借溪流表达了诗人随遇而安,独乐其乐的闲适心情和隐逸之乐。
“山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
从诗句上也看不出来,也许是诗人有意忽略季节特点,表明自己一年四季都垂钓溪上,季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于:用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门,不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难,垂钓还有维持生计的意思,鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急,连这点小小的心愿都不能实现,诗人心里该有几分酸楚吧。
“瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果:“卷钓丝”是“因”,“独酌时”是“果”。按照常理,收竿了,应该划船回家了,但诗人却没有,而是躲进船里,面对风雨迷茫,倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来,或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓;也可能是因为“山雨溪风”,正好有了过酒瘾的借口,诗人才有机会喝一杯。然而,透过画面的情景和气氛,这种闲适自乐的背后,却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。
“醉来睡着无人唤”,让小舟在山溪中任意飘流,看来潇洒旷达,实在也太孤寂,有点看透世情、游戏人生的意味。
“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了,睡着了,才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了,还有一点懵懂,仔细一看,才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜,人隐逸的日子很清苦,难得有欢乐的时候,即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧,所以印象深刻,作诗述之。
诗人身处暗世,壮志难酬,他的《自叙》诗写道:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人”,老来奔走无门,回到家乡九华山,过着清苦的隐逸生活。《溪兴》中所描写的这个遗身世外的溪上人,当是诗人的自我写照。
夜饮宁辞醉,春醒莫厌投。有人重载酒,后会不须谋。
剑州古要害,重门扼开阖。堤防两川地,喉吭此呀呷。
在昔禦狂寇,如朽施巨拉。时平付良守,一与公论合。
政成治东圃,于焉解宾榻。予方锦官去,邀我置壶榼。
纵步车马休,举目苍翠匝。摅怀谈笑喧,倾车潺湲杂。
不春亦芳菲,匪风自萧飒。主宾饮兴豪,量海川酒纳。
贰车台中旧,题诗谓予盍。默默极佳处,兹俗何以答。
长淮绿如苔,飞下桐柏山。黄河忽西来,乱泻长淮间。
冯夷鼓狂浪,峥嵘雪崖堕。惊起无支长,腥涎沃铁锁。
两雄斗不死,大声吼乾坤。震撼山岳骨,磨荡日月魂。
黄河无停时,淮亦流不息。东风吹海波,万里涌秋色。
秋色不可扫,青烟映芦花。白鸟亦四五,长鸣下汀沙。
黄灵奠四渎,各剖盘古髓。千载今合流,神理胡乃尔。
渔翁一鬓霜,扁舟依古树。隔浦欲扣之,翩然淩波去。
