溪兴

译文

注释

　　这首诗是诗人老年归隐九华山后即兴所作的一首不同于他以往风格的诗篇。此诗运用了托物言志的手法，借溪流表达了诗人随遇而安，独乐其乐的闲适心情和隐逸之乐。

　　“山雨溪风卷钓丝”，句中隐含一个因果关系：因为有“山雨溪风”，所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道，如果下的是小雨，刮的是柔风，反而更能刺激钓鱼人的兴趣，更容易钓到鱼，给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意，古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线，钓大鱼吧，无奈天公不作美，才有“卷钓丝”的无奈。

　　从诗句上也看不出来，也许是诗人有意忽略季节特点，表明自己一年四季都垂钓溪上，季节并不是他强调的重点。诗人的着眼点在于：用垂钓这一表示隐逸的传统话题昭示自己的生活状态――隐居。诗人晚年奔走无门，不得不回到家乡九华山过清苦的隐居生活。也许生活艰难，垂钓还有维持生计的意思，鱼可作为吃食的一点补充。又因雨大风急，连这点小小的心愿都不能实现，诗人心里该有几分酸楚吧。

　　“瓦瓯蓬底独酌时”与上句互为因果：“卷钓丝”是“因”，“独酌时”是“果”。按照常理，收竿了，应该划船回家了，但诗人却没有，而是躲进船里，面对风雨迷茫，倒出瓦罐中的酒自斟自饮起来，或许诗人是想等雨稍稍小一点儿再继续垂钓；也可能是因为“山雨溪风”，正好有了过酒瘾的借口，诗人才有机会喝一杯。然而，透过画面的情景和气氛，这种闲适自乐的背后，却似乎隐藏着溪上人内心的无可奈何的情绪。

　　“醉来睡着无人唤”，让小舟在山溪中任意飘流，看来潇洒旷达，实在也太孤寂，有点看透世情、游戏人生的意味。

　　“流到前溪也不知”又和“醉来睡着无人唤”构成因果。因为醉了，睡着了，才不知不觉被船儿载到了前溪。此时诗人醒了，还有一点懵懂，仔细一看，才发现自己到前溪了。这里似乎透露出诗人一刹那的欣喜，人隐逸的日子很清苦，难得有欢乐的时候，即便像睡一个好觉这样微不足道的乐趣恐怕都少之又少吧，所以印象深刻，作诗述之。

　　诗人身处暗世，壮志难酬，他的《自叙》诗写道：“平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人”，老来奔走无门，回到家乡九华山，过着清苦的隐逸生活。《溪兴》中所描写的这个遗身世外的溪上人，当是诗人的自我写照。

香玉对春未啄花，露根烘晓见红霞。自非水月观音样，不称维摩居士家。

屈指蒙尘近十秋，每怀若作济川舟。公卿宁忆朝元暮，士庶空余思汉讴。

报越有君谁共难，椎秦无力独胜愁。螭龙岂是池中物，文叔当年自谓刘。

陵阙皇灵閟，山河王气遥。万年龙虎抱，每夜鬼神朝。

玉碗留天地，金灯照寂寥。如看翠华度，缥缈在青霄。

广殿回雕辇，沧池漾綵舟。尧心顺时令，不是重嬉游。

人日日初晴，春风昨夜生。野梅谁早折，冻土又新耕。

余雪涓涓白，流澌瑟瑟鸣。琴溪闻控鲤，驻马一含情。

记得高山否，淮东非所归。谁迎玄冕去，自趁白云飞。

泣尽孤儿血，空遗旧日衣。容州公莫去，此地故人稀。

佳期又遇一阳生，百辟趋朝贺圣明。大乐九成天上奏，祥云五色日边呈。

履长共喜沾馀庆，报国难忘致太平。深愧相如宜病免，侍班何幸沐恩荣。

高树空林日下迟，归云冉冉鸟差差。知师看尽閒风景，瑶席山中独坐时。

天末孤臣走闲关，芭蕉一叶已轻闲。身存湖泛鸱夷子，亲老人传谢叠山。

读史英雄成败论，立孤难易死生间。肩头霜雪平生事，夜半悲风逐鬓斑。

可怜残腊无多许。剩雪零冰，还做凄凉雨。爇尽水沉无暖处。

好香不伴愁人住。

灯焰青荧花不吐。冷梦依稀，欲记无头绪。唤起侍儿痴不语，夜分应是多过午。

天下亡秦日，乘时据粤中。自娱聊窃帝，大长竟称雄。

炎海风涛壮，孤坟草木空。千年馀霸气，常绕尉佗宫。