译文与注释
译文
注释
锦封：用绸子做成的酒瓮封口。
物换：事物亡佚变换。世有：元人方言，已有。
赏析
对付愁眉紧皱而有解救的仙方，这种说法本身就颇奇颖，吸引着读者去看看究竟是什么灵丹妙药。可作者仍不直接说出，继续用了一个别致的说法：“刘伶对向亲传授。”刘伶是千年前的古人，不可能同今人“对向”，更不可能“亲传授”，但读者从这位嗜酒如命、借醉抗世的古人身上，已经猜到了同他发生关系的“仙方”会是怎么一回事。有了读者注意力的投入，以下四句一气直下地宣传，以及结尾“朝，也媚酒；昏，也媚酒”的自白，就容易收到认同的效果。“酒能忘忧”，“一醉解千愁”之类的说教毕竟过于迹近老生常谈，元人有了散曲的逞才机会，是很讲究向“妙语连珠”的目标靠拢的。
“世有”即“既有”，《西厢记》中“世有、便休、罢手”，就是明确告诉老夫人莺莺与张生已经有了那种关系。在该曲中，“人世有”者，酒也，意谓既然已经有酒在握，就不必再去管什么物换星移。这个句子内部，意象间跳跃性颇大，曲中句与句间也有这样的感觉，例如从“满怀忧，一时愁”，一下子跳到“锦封未拆香先透”，利用开坛酒香的魅力来显示忧愁的置诸脑后，真有天马脱羁之势。然而唯因这种大开大合，才表现出作者的意绪难平。结尾是又一次跳跃，但从作品的逻辑来看，“朝也媚酒，昏也媚酒”，其潜台词自然是“朝也眉皱，昏也怀忧”，故不得不借助“仙方”了。
陈草庵（1245——约1330），名英，字彦卿，号草庵，大都（今北京市）人，生平事迹不详，元代散曲作家。曾任监察御史，中丞等职。现存小令二十六首。元·钟嗣成《录鬼簿》称其“陈草庵中丞”，名列前辈名公之中。孙楷第《元曲家考略》以为陈草庵名英，曾任宣抚，延初拜河南省左丞。门岿继考其人，名英，字彦卿，号草庵，析津（今北京）人。元代张养浩《云庄类稿》卷九《析津陈氏先茔墓碑铭》引陈英自述，叙其家世及任职历程甚详（见《元曲百家纵论》第七三页），可备一说。其存曲多愤世嫉俗之作。
瑶台。人不老，还从东壁，来步天墀。且细看八砖，花影迟迟。会见朱颜绿鬓，家长近、咫尺天威。君知否，天教雨露，常满岁寒枝。
招提挂层峰，朱槛倚天半。冷风阁底回，暑昼消清汗。
危跻出䆗窱，俯视群峰乱。吾人家东州，官学各羁绊。
玆游岂易得，勿讶金樽满。终期汗漫游，醉卧云峦畔。
廿载废书史，枯肠索子佐。有如八荒市，客至售无货。
赵州锥也无，昆阳敌转大。白战骄袖长，绿沈涩苔卧。
少小薄韩苏，出语必惊坐。未宜名占时，所愧命次磨。
海气足风涛，篷窗惊岁过。莫使笔挟行，永谢巴人和。
高凭远眺酒频斟，谁识风前快饮心。州县长官胜邻境，秧畴水满树林阴。
尺素含啼寄塞垣，锦囊缄处绣双鸳。远书未必真能达，纵郁烦忧肯尽言。
木牛流马缘何事，会计元同一贯心。馈饷元功能画一，秋风揽辔一沉吟。
天上神仙白玉京，烟花缭绕凤凰城。端门日上红云动，太液春寒绿水生。
封事晓当香案奏，奎星夜接泰阶明。更看鼎鼐功成后，绿野堂深遂素情。
宝筏京江渡，灵峰旦鹫来。惊涛潆石下，飞塔荡空回。
水面分天堑，波心结蜃台。潮声驱梵铎，海势涤嚣埃。
吼浪蛟龙息，寻巢鹘隼猜。六朝悲散漫，万劫仰崔嵬。
击楫频年误，迷津此日开。临观虽未暇，心赏已悠哉。
无秽水常净，忘机鸟自驯。重来圆宿梦，因省是前身。
尤物遗灵在，珍毛荐瑞频。何当还抱子，池上啄游鳞。
