留客住 鹧鸪

楚天杳。凭笋舆、羊肠似发，荒烟坠叶，一片钩辀蛮鸟。

南飞故唤行客，占断千里秋山吟不了。芦衰竹苦，正听残、野店酒旗风袅。

江细绕。笮渡人稀，但横斜照。解语参军，愁里暗欹乌帽。

记得郑家留句，花落黄陵，雨昏湖外草。更堪何处，镇清猿、杜宇和他凄调。

辛勤得茧不盈筐，灯下缫丝恨更长。
著处不知来处苦，但贪衣上绣鸳鸯。

柱础沾濡雨意成，翩翩鸟雀隔帘鸣。侵寻爽气来攲枕，想像沧波去濯缨。

已识古今无得丧，祗须彼我不相迎。冁然一笑呼归骑，聊更飞毫戏友生。

峰顶有乔松，对之知上达。蓊葱竹万竿，散作青山发。

云深石不枯，石润泉常活。晓暮听泉声，悠哉忘岁月。

河水结层冰，疾风吹旷野。嗟尔衣裳单，独宿在车下。

微风动蘋末，木落海乡秋。冥鸿戾层霄，轻桡溯中流。

溯流向何许，淮水东悠悠。青年不择禄，高堂亲白头。

万里起顷步，前途遐且修。勿云刀笔贱，请视汉廷侯。

丞相祠西椰子园，新开湖馆见遥村。风含碎羽珊珊过，浪涌长干剡剡翻。

止息幸然无鹤爵，去来应或有鹏鹍。江边柳树晴相倚，祇为行人作断魂。

霜天清晓。望紫塞古垒，寒云衰草。汗马嘶风，边鸿翻月，垄上铁衣寒早。

剑歌骑曲悲壮，尽道君恩难报。塞垣乐，尽双鞬锦带，山西年少。

谈笑。刁斗静。烽火一把，常送平安耗。圣主忧边，威灵遐布，骄虏且宽天讨。

岁华向晚愁思，谁念玉关人老。太平也，且欢娱，不惜金尊频倒。

东过秦皇渡海矼，波声云影落漎漎。君平漫识支机石，帝子应愁鼓瑟窗。

凤穴朝阳鸣好树，槎头秋水钓空江。坐来清漏荒城断，愁绝飞蓬老鬓双。

秋深红紫满秋篱，蕙带兰英绿照扉。猿饮涧中甘鞠水，云粘石上旧蓑衣。

月知人境来相中，花有心情死不飞。桃李自开还自落，却疑兰菊未忘机。

一死经霜决，三年系铁留。赭衣何日脱，执笔不胜愁。

金盘满贮华清水，看浴兰芽玉雪容。自是乃翁怀直道，还为健妇有家风。

树从此日栽成后，酒到他年酿熟中。剩买嫁资挥百万，不悉婚与贵人通。

从事明真入洞台，便祛秋骨致仙材。绛宫玄圃皆寻遍，龟岫龙洲尽到来。

闻启玉皇过九奏，教诏金液语千回。谓言得道轻离别，重感师恩泣更哀。

心在群情未动初，篷窗无事曝蟫鱼。千年自有同归业，百氏均非必读书。

养拙不嫌抱瓮汲，忘怀犹乐带经锄。少时颇涉文章趣，老览前人陋《子虚》。

子羔学未成，质美犹难恃。漆雕斯未信，焰然谢子使。

矧兹袜线艺，制锦无乃毁。七载殊兢兢，浩如涉渊水。

感诸澹台贤，非公不至止。瑶华忽赠音，惜别穷治理。

藐矣予何言，大哉礼乎礼。圣训万古存，民行端赖此。

愿农力耕桑，亲睦无我尔。愿士法诗书，敦行表乡里。

仁让既已兴，风俗日淳美。弟弟与兄兄，父父而子子。

无怀之民与，如斯而已矣。民和岁自稔，有司亦良喜。

作诗酬众心，身远神犹迩。揽辔行复来，此愿励终始。

　　凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。

　　当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？

　　呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？

　　唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：

　　蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。