楚天遥过清江引·花开人正欢

花开人正欢，花落春如醉。春醉有时醒，人老欢难会，一江春水流，万点杨花坠。谁道是杨花？点点离人泪！

回首有情风万里，渺渺天无际。愁共海潮来，潮去愁难退，更那堪晚来风又急！

译文

注释

　　这是一首带过曲。作者化用苏轼词意，抒发了离愁别恨，又流露了青春易逝，人生易老的伤感。曲子前部分《楚天遥》咏杨花，主要化用的是苏轼的《水龙吟·次韵章质夫杨花词》；后部分《清江引》咏海潮，主要化用的是苏轼的《八声甘州·寄参寥子》。

　　开首四句既写大自然春景，又寓人生哲理。人们对于美好与幸福（花开）总是欢欣鼓舞的，而对于衰颓和没落（花落）则感到惆怅、迷惘。“花落春如醉”句用移情法将人的“醉”移到“春”上，“春醉”实为“人醉”，入醉便失去意志上的自控。但此时作者荡开一笔，言“春醉有醒时”，意为季节更替，春天还会再来。但这并未给人们心灵上带来生机：人一经衰老，青壮便不复返。如此，为全曲定下了伤感的基调。李煜《虞美人·春花秋月何时了》词有“恰似一江春水向东流”之句，薛曲在此化用时却着意于“问君能有几多愁？”“万点杨花坠”下三句化用了苏轼《水龙吟》词“似花还似非花，也无人惜从教坠”，“细看来，不是杨花、点点离人泪”句意。这样把《楚天遥》连起来体味，就仿佛看到主人公的悲愁像春水一样滔滔不绝。

　　《清江引》基本化用了苏轼《八声甘州》词中“有情风万里卷潮来，无情送潮归”的句意，毫无镶嵌拼凑之痕迹，而意境有所开拓。结句“更那堪晚来风又急”，字面与李清照《声声慢·寻寻觅觅》中“怎敌他晚来风急”句同一机轴，却是意象发展至此水到渠成之句，而境界也比李词更为开阔。抒情主人公送走离人，把“情”托付给风寄向远方无际的天涯，可见愁无尽头。和苏轼相比，同样是“愁”，但无苏轼旷达。薛昂夫其将“用世”之心蕴于曲中的字里行间，将绝望盘结在心中，用痛苦的呻吟来得到某种宣泄，从而使这首带过曲也以不同于他其他豪放之作的风格加入到了元后期散曲伤感文学之波中。

　　薛昂夫是元代作家萨都剌的同时人，当生活于十四世纪前叶的元代中期。这时散曲已渐渐与音乐疏远，成了文人感怀、酬酢的案头抒情作品。此曲就是作者为抒发离愁别恨、感伤人生易老而作的一支带过曲。因为作者于前代诗人中最尊崇苏轼，常以苏轼自拟，所以此曲多翻用苏轼词句。

浓比密云清比玉，连枝接叶翠重重。严庄庄上堪深隐，最忆君家阮嗣宗。

雨木冰，贯珠络玉千葩明。横鞭一拂条叶动，宝钗堕地声铿鍧。

昨日登车天地墨，怪雨盲风起东北。俄然散雹乱飞霙，流淖满途深没膝。

前车折轴不得行，后车脱辐泥翻轭。晓来廓氛天宇清，万象夺目何晶莹。

凛如介士执矛戟，四野列阵霜雪凝。汴河堤上民惊诧，问是何祥木冰稼。

平生有眼未曾看，旧说惟闻达官怕。车中嗫嚅齐鲁生，尝学五传窥遗经。

因言前哲论灾异，占曰庶人皆执兵。只应北地干戈起，草木如人刃相倚。

莫忧胡儿饮泗水，尽道明年佛狸死。

黑白未分时，其中一著奇。已空生死见，宁堕战争危。

持重机常速，争先计或迟。捐微存大勇，勍敌尽吾归。

风雅诏屈宋，篆隶开钟王。义精太史笔，百世宗潮阳。

予生独后时，志欲袭众芳。不践道德圃，游艺徒遑遑。

长嗟竟焉如，严驾临康庄。朝驰秦汉郊，暮税邹鲁乡。

西州有佳人，鼓琴谐咸章。锵鸣琼瑶佩，绚粲芙蓉裳。

揽衣愿从之，远在天一方。习尚或庶几，高节何可望。

兴来相赏景何如，渺渺青天数一珠。日朏初看偏隙白，月低还眺半湖虚。

轻圆留点穿来好，有孔含光照远无。何□□□高世□，□逢惊讶□□卢。

桂雨滴残香陌。风息。画船双。小姑窥客夕阳里。花底。隔秋窗。

年来事总学模糊，却喜登临兴未孤。脚底但愁千嶂少，胸中翻怪一尘无。

难消结习冰藏壑，顿扫疑团雪见炉。心迹惟君知我久，三年前写《退居图》。

冬暄无雨雪，始雪乃凝祥。感时重文会，延赏开华堂。

玉盘出笋簌，金碗流蔗浆。精羞骇罗列，白战怜清狂。

眷言岁已暮，不乐徒自伤。出门复投辖，垂帘更焚香。

荷风香送使臣车，江汉英才擅作家。圣主恩深难报称，昨宵有梦到京华。

蜚廉桂观郁崔嵬，四面珠悬甲帐开。青鸟不来仙露冷，秋风独上望思台。

十载重游地，孤城带落晖。西园迷旧迹，北渚长新矶。

玉树人俱尽，金庭事已非。何须闻短笛，独立自沾衣。