简析
这首诗是天宝三载李白离开长安时所写。诗的开始写朋友出于对李白的深情厚意，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜千金，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，面对这样的美酒佳肴，再加上朋友的一番盛情，肯定是会豪饮的。可是，今天他端起酒杯，却把酒杯推开了，拿起筷子，又把筷子撂下了。他离开坐席，拔出宝剑，举目四顾，心绪茫然。这一串动作，形象地显示了诗人内心的苦闷抑郁和感情的激荡变化。但是，诗人并没有甘于消沉，而是从吕尚和伊尹的遭遇中得到了信心。虽然现实是那么得艰难，道路是那么得渺茫，但诗人的倔强自信和积极用世的强烈要求，终于使他最终摆脱了歧路彷徨的苦闷，相信终有一天会达到理想的彼岸。
本诗利用比兴的手法描写了人世间的坎坷，抒发了诗人的人生追求，表现了诗人乐观自信的人生态度。诗人不畏人生艰难，不放弃自己的理想，没有消沉下去，是令世人学习的。
玄入参同契，禅依不二门。静看斜日隙中尘。始觉人间、何处不纷纷。
病笑春先老，闲怜懒是真。百般啼鸟苦撩人。除却提壶、此外不堪闻。
别浦莲歌乍歇，又棹入、菱潭深窅。西风乱水弥弥，斜日远帆了了。
小娃兰桨齐开，斗云英、一色裙波袅。才低珠腕，又弱蔓柔茎将人绕。
何愁角刺藤兜，把千顷、水烟暗舀。羡清芬、较菰米荷房，一般幽悄。
语折芰邻船，再来须早。怕明日寒塘，剩白蘋红蓼。
橹南幽、惊飞渚鸟。笑盈盈、并摘花归，可许妆台照。
岚光倒影金波织。洞箫吹散孤云碧。吴越此南楼。
遮灯有莫愁。
回廊人小立，漏箭催何急。送月两三程。湿莺低柳亭。
黄流注。送扁舟似叶、凌云渡。虫书犹记当年，想见良工心苦。
何人称杜举。都不管、华堂几朝暮。但茫茫醉了还醒，梦里居然千古。
因思博望去远，纵苜蓿卜萄，回首非故。太乙炉开，朱提液冷，好泛明河深处。
问此去、盈盈一水，曾否有、黄姑相逢语。慢学他、羽化神奇，酌尽天浆无数。
禅心无累须眉长，坐回热恼生清凉。
月六腥膻无不尝，眼静不觑登伽娘。
名利从渠朝市忙，象无轻飘柏子香。
菰莼大嚼蜻蛙乡，不教黎苋徒集肠。
旧时仙侣笑相迎，王母前头作伴行。宴罢瑶池春梦断，何年绛节下重城。
越国盛文献，多士郁如林。况子崇锋颖，馀声夙所钦。
明闇虽殊资，趣舍岂异寻。朝游接经毂，夕寝共华衾。
朱弦有迭奏，绿醑无孤斟。鄙情忝葭玉，高谊契兰金。
合并昔所欢，离索今难任。子居曾城阿，我阻清湖阴。
岂无车与楫，川途回且深。仰瞻璚树枝，还顾苍山岑。
顾瞻岂不忍，谅子无遐心。眷言怀嘉贶，伫立俟徽音。
落帆登芳洲，日暮层阴生。江流何呜咽，悲风为之鸣。
高才涉未流，胡乃违晦明。龙蛇与时化，道自尊其生。
绝俗固非尚，安危鉴至精。孤凤见非时，不与鸷鹗争。
君子道济世，死岂鸿毛轻。此时管幼安，皂帽辽东行。
王粲醉吟楼影移。几日赋诗秋水寺，经年草诏白云司。
唯君此去人多羡，却是恩深自不知。
今也何时，一之日、土膏坟涨。还自喜、禾登麦茁，田园无恙。
社肉分从里宰后，蛮歌剧踞村儿上。论功名、甘付与他人，从天饷。
鼓一叶，溪边漾。制一曲，人前唱。任蚁争穴徙，蜂争花酿。
稚子自驱南亩犊，老人且策东篱杖。倩谁留、林下一人看，闲闲状。
簴列钟磬，筵陈脯醢。乐以迎神，神其如在。
苏秦始将连横，说秦惠王曰：“大王之国，西有巴、蜀、汉中之利，北有胡貉、代马之用，南有巫山、黔中之限，东有肴、函之固。田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也。以大王之贤，士民之众，车骑之用，兵法之教，可以并诸侯，吞天下，称帝而治。愿大王少留意，臣请奏其效。”
秦王曰：“寡人闻之：毛羽不丰满者，不可以高飞，文章不成者不可以诛罚，道德不厚者不可以使民，政教不顺者不可以烦大臣。今先生俨然不远千里而庭教之，愿以异日。”
苏秦曰：“臣固疑大王之不能用也。昔者神农伐补遂，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤，尧伐驩兜，舜伐三苗，禹伐共工，汤伐有夏，文王伐崇，武王伐纣，齐桓任战而伯天下。由此观之，恶有不战者乎？古者使车毂击驰，言语相结，天下为一，约从连横，兵革不藏。文士并饬，诸侯乱惑，万端俱起，不可胜理。科条既备，民多伪态，书策稠浊，百姓不足。上下相愁，民无所聊，明言章理，兵甲愈起。辩言伟服，战攻不息，繁称文辞，天下不治。舌弊耳聋，不见成功，行义约信，天下不亲。于是乃废文任武，厚养死士，缀甲厉兵，效胜于战场。夫徒处而致利，安坐而广地，虽古五帝三王五伯，明主贤君，常欲坐而致之，其势不能。故以战续之，宽则两军相攻，迫则杖戟相橦，然后可建大功。是故兵胜于外，义强于内，威立于上，民服于下。今欲并天下，凌万乘，诎敌国，制海内，子元元，臣诸侯，非兵不可。今之嗣主，忽于至道，皆惛于教，乱于治，迷于言，惑于语，沉于辩，溺于辞。以此论之，王固不能行也。”
说秦王书十上而说不行，黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归，羸縢履蹻，负书担橐，形容枯槁，面目犁黑，状有愧色。归至家，妻不下紝，嫂不为炊。父母不与言。苏秦喟叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆秦之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。”
于是乃摩燕乌集阙，见说赵王于华屋之下，抵掌而谈，赵王大悦，封为武安君。受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万溢，以随其后，约从散横以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。
当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从，故曰：式于政不式于勇；式于廊庙之内，不式于四境之外。当秦之隆，黄金万溢为用，转毂连骑，炫熿于道，山东之国从风而服，使赵大重。且夫苏秦，特穷巷掘门桑户棬枢之士耳，伏轼撙衔，横历天下，廷说诸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。
将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听。嫂蛇行匍伏，四拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂何前倨而后卑也？”嫂曰：“以季子之位尊而多金。”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉？”
