清平乐·朱颜渐老

译文

注释

　　上阕四句慨叹流光倏忽即逝，转眼之间，青春已逝，迟暮之年已匆匆到来。第一二出句语平实自然，但欠意象与内蕴；然第三四句对这艺术上的欠缺立即作了恰如其分的补充：“桃李春风浑过了”不啻是“朱颜渐老”的内蕴，它以“桃李春风”这带有模糊性的美的意象，使人产生丰富而美丽的联想，想见诗人青春年少之时曾有过怎样令人神往的、销魂的经历。“浑过了”这一“浑”字用得极好，看似俚俗，意蕴甚丰，它既有“等闲”之意，又有“全部”之谓，用于句中就把“一切的一切全部白白流走了”的怅惆之情作了确切而完满的表达，真可谓以一当十，又能体现时代和个性的特征与风格。“留得桑榆残照”与“白发添多少”又是一组相辅相成的对应。《后汉书·冯异传》云：“失之东隅，收之桑榆”。“桑榆”一向为晚年的代称。诗人这里将“桑榆”与“残照”连用，就描绘出一幅夕阳西沉，斜晖照在桑榆之间的图象，这样就把抽象的代称变成了形象的写照，把人生的暮年晚境作了富有视觉性的象征性的表述。尤其与“桃李春风”对比，更显出桑榆之年的苍凉凄恻。

　　此词下阕首句“江南地迥无尘”即指诗人回金陵之后所过的脱离“红尘”的隐逸生涯。白朴早年身居北国，曾受教于大诗人元好问家中。元朝统一后徒居金陵，放情于山水之间，寄情于翰墨之中。“地回无尘”四字颇具匠心，诗人不说“人回”而说“地回”暗喻其徒隐江南系顺应天地运转的自然规律；而“无尘”既写出江南天明地净的山光水色，也暗喻诗人从此离开了世俗的“烟尘”。“老夫一片闲云”进一步表达了白朴晚年那种超脱、豁达的心情，他把自己比作一朵自由自在地飘逸于天际的“闲云”。此句很可能是从李白“孤云独去闲”句脱化而来，但由于主体对象的转移，而赋予了全新的内容。“恋杀青山不去，青山未必留人”二句是此词的点睛之笔：诗人留连忘情于青山，这表现了诗人对大自然的无限钟情。

　　然而人的生命毕竟的是短暂的，与千万年青青的山峦相比，人生不过是流星划过长空船的一瞬，因此青山即使有情而欲留人在，也“未必”能把人常留于她的怀抱之中。诗人不仅以社会人生为背景，透视人生的价值与应有的归宿；而且以宇宙万物为参照，估量生命本体的存在——不过是一个稍纵即逝的过程。这大概就是这首小词令人回味咀嚼不已的主要原因。

苍峰抱层嶂，翠瀑绕双溪。下有幽人宅，萝深客到迷。

昔闻赵州老，老大犹汎爱。说法利人天，机缘不胜载。

当年镇府话，盖以小喻大。具眼领略之，于兹岂无待。

呜呼后来者，见趣远不逮。又闻东坡公，谪居饱鲑菜。

暮年海南住，几席溪山对。自馔一杯羹，老狂犹故态。

最喜霜露秋，味出鸡豚外。乃知作诗本，口腹不无赖。

风流二大士，妙处无向背。在家与出家，相投若针芥。

先生今复然，秀句笔端快。谁云修法供，游戏出狼狈。

一饱待明年，桑麻歌佩佩。

缥缈峰如云脚垂，一痕难禁晓风吹。长卿病起支颐看，爱煞文君镜里眉。

散步长安邸，萧然景物殊。海云千里白，燕月一身孤。

尺素迷秋雁，南枝引夜乌。乡园何处是，终日费支吾。

正便幽寂尘嚣绝，又恼松涛聒耳多。五色禽来还夺日，主人翁者问如何？

六朝画史知无几，吴下僧繇独擅场。百叠苍峦浮障起，千林绀叶入云长。

低回野渡钟声远，寂寞荒村树影凉。咫尺披图更萧瑟，短词何敢遂揄扬。

伊园好，如缔汉阴交。力少功多成世运，机心机事日相高。

抱瓮敢辞劳。

纵步蹴鸟脊，惊回幽篁鸣。却顾所历径，一步一峥嵘。

阴崖白日晃，倒射两睫青。乐此深山中，泉水长泠泠。

何不向石室，调琴和松声。松声与琴声，并入泉声听。

人间静住福，孰与兰奢争。苍然巢枸坞，日暮愁攀登。

故人零落几经秋，鄂渚停舟忆旧游。江水尚随春恨满，为流残泪到黄州。

登山临水白皑皑，中有饥鹰飞复回。吾比尔曹人不恶，呻吟委绝亦可哀。

三月旌旄下柳塘，使君从此领炎方。双江棹接榕溪近，五岭云横梅驿长。

去路秋山鸣翡翠，故人春雨梦桄榔。鲸波已息狼烟静，坐镇还看化远疆。

细细催花雨若丝，异乡寒食故乡思。采蘋士女榆烟暮，斗草儿童杏酪迟。

两岸绿杨当古道，一群白鹭点晴漪。东风昨夜还家梦，泣向先姑酌酒卮。