梧叶儿·嘲谎人

东村里鸡生凤，南庄上马变牛。六月里裹皮裘。瓦垄上宜栽树，阳沟里好驾舟。瓮来大肉馒头，俺家的茄子大如斗。

译文

注释

　　这是一篇一篇讽刺小品。题材与内容都很通俗，以七句连用七个子虚乌有的谎言对吹牛撒谎者进行了嘲讽，用归谬的手法，让说谎者自我独白，自我暴露，惟妙惟肖。全曲曲辞朴素，幽默诙谐，使人忍俊不禁，充分体现了元散曲通俗和戏谑的特色。

　　“东村里鸡生凤。”起唱一句，便令人发笑。鸡与凤虽说皆为禽类，鸡生风却是绝不可能。然而语气却那么肯定，东村里是地点，鸡生下了凤是事实，说得几乎真了。以绝对肯定的语言，说子虚乌有之事情，抓住一点似是而非之处捏造出瞒天过海之谎言，这正是天下一切说谎人的惯伎。此句东村里三字之口吻，已透露出曲中主人公之形象，为一村夫。以下句句亦皆出于同一口吻。“南庄上马变牛。”在说谎人口中，真是无奇不有，南庄上的马也变成了牛。这仍然是以绝对肯定的语气，说绝不可能之事，令人好笑以上二句，是以乡村中常见的家禽与家畜作为说谎的材料。

下面五句，则是以日常生活中常见的衣食住行作其说谎的材料。“六月里裹皮裘。”六月里天气最热谁也不会穿上皮裘，可是在说谎人口中，不但是穿了，而且是紧紧地裹上了皮裘。“裹”字，真是活灵活现。“瓦垄上宜栽树，阳沟里好驾舟。”瓦垄即房顶上的瓦楞，瓦垄上不可能栽树。然而在他口中，不但能栽，而且宜栽！阳沟是旧时房檐下的浅沟，多用砖砌成，以便雨天排水，不可能放得下船，更不用说什么行舟了。然而他偏说好驾舟。谎言愈说愈玄，愈说愈大。这正是说谎的规律。“瓮来的大肉馒头俺家的茄子大如斗。”“瓮来的”即在瓮中作熟拿出来的意思。大肉指猪肉，今西北方言犹有此语。大肉馒头即猪肉馅包子。大肉馒头只有蒸出来的，没有瓮出来的，只有酒才是瓮（酿）出来的。但他说得煞有介事，令人捧腹。茄子是最常见的一种蔬菜。茄子再大，也不会大如斗。然而他说得更肯定了。“俺家的”三字，尤其有趣，前诸谎言或可为听人所说，“俺家的”却是亲眼所见，亲手所种了，且别家无我家有，无以对证，这又是吹牛说谎的杀手铜，然惟其一来，前面的谎言都出自此公所造，便不待言。说谎人的形象因此而愈加具体生动。

　　这篇讽刺小品有两个特点。一是用说谎人的口吻构成全曲，而不加丝毫评判或叙述。这样便逼真、生动地凸现出说谎人的声口、性格。二是说谎人的谎言全部取材于农村生活常见现象，说者煞有介事，听者洞若观火。其实，这样的谎言一闻而知是假，根本起不到谎言的作用，作者在此只是以夸张的手法、极其明了的事实，来揭穿谎言的实质罢了。

　　元散曲中讽刺作品很多。此曲不过是调侃游戏之作，逗人一笑而已：很难说有何深旨大义，然而却体现了元散曲通俗和戏谑的特色。

元王朝是一个封建社会由发展转为衰败的时代，其阶级压迫和民族压迫空前残酷。当时汉族知识分子的境遇处在历史的最低点。由于长期废止科举而使文人失去了入仕的途径，即使后来复行科举之后，也还是“由进士入官者仅百之一”（《元史·林镰传》）。很多文人连生活保障都没有，只好转而和勾栏艺人合作，从事戏曲、说唱等通俗文艺的创作。处在这种时代背景下的文人们，对元蒙统治者的残酷暴虐、倒行逆施、荒淫无道、愚昧落后，对当时社会的黄钟毁弃、瓦釜雷鸣、道德沦丧、世道不平，对自身地位的一落千丈、怀才难遇、出仕无路、生活无着，都有着较之以前任何一个时代更为深刻、更为沉痛的感受，并产生苦闷的情绪，且自然而然地表现在作品之中。可是当时又有有许多限制人们言论自由的高压手段，元散曲的作者们只好采取陈古刺今借此喻彼的方法，发出一些较为隐蔽的讽刺，以避免文网罗致。这首曲子就是在这种背景下创作的讽刺性作品。

鸣鸠拖雨过中条，清意令人酒半消。香霭画帘凝不动，烟沉绿树聚还飘。

大田多稼望中变，八月沧江枕上潮。耕凿虽勤皆帝力，升平今见到渔樵。

两月兵戈尚未除，几人筹策困军储。如何叱吒风云客，绝岛低头但著书。

尘外俱太古，尘内多浇漓。夜即吸沆瀣，晨将弄参差。

恬然不婴物，至道其无为。

驱车林壑晚，不觉路萦回。钟响禅扉近，僧迎山火来。

登攀惟一径，开辟自多台。上有古松柏，当年谁为栽。

一卷天华罗梵筴，千年马耳射春风。知言安得蒙庄子，具眼惟闻陈了翁。

塞天箐木绝人寰，帝力经营列百蛮。自昔嵎夷曾建宅，尚馀盘古未开山。

朝廷郑重珠崖议，瀛海周遭赤县环。独怪严霜飞暑路，八同关外振师还。

失足嗟何及，寸心难自明。昔惭殷义士，今愧鲁书生。

左衽非吾意，同袍盐此情。白丝一以染，祗恨玷生平。

老僧十年不出户，袈裟搭架风披披。祖衣留在阿兰若，佛法传过高白丽。

客床雪练一瓯茗，经藏苔昏三尺碑。不向旧房看偃盖，卷中原有古松枝。

先生爱菊似柴桑，三径归来亦未荒。莫道空山秋色淡，新花一朵御袍黄。

寄言谢桀黠，无乃气干云。安知霸陵下，复有李将军。

将军伟然淮海豪，身长九尺腰带刀。读书万卷不得意，要扶鳌极抟鹏霄。

天生奇材必有用，持戟殿前色飞动。名标宿卫莅亲军，出试戎韬历蛮洞。

乃者红苗暗九溪，苗氛涨毒溪东西。夹岸旌旗天杳杳，万山鼓角声凄凄。

将军手提三尺铁，夜半横行入虎穴。飞落空中霹雳声，白是刀光赤是血。

五寨榛芜路已通，南山负嵎尚潜踪。尔时总制张经略，驰檄将军趋首功。

将军突出间道口，矢石在前追在后。裹疮转战九死余，缒险梯空身不有。

捷书申报大府来，枷杻赤立啼尘埃。力劝受降止尽杀，岂知骸骨半成灰。

横坡老稚将不免，苦赖将军丐残喘。好生恶杀上帝心，忽以民命同鸡犬。

至今九溪千万家，将军功德流无涯。试看当时宝刀在，英灵出匣生风沙。

不见于公驷马吕虔佩，早卜他年子孙贵。公侯将相非偶然，义结仁深动天地。

此刀杀人复活人，蛟龙气涵江海春。寄语人间报恩子，忽弃蝼蚁争麒麟。

入田不拣，三千里外黑漫漫。牛头没，马头回，百亿万劫没交涉。

拈一放一，节外生枝。举古举今，无风起浪。山僧今日，一时拨断。

千峰势到岳边止，万派声归海上消。

满眼春娇倚绣床，玉钩新绾藕丝长。鸳鸯机上舒晴雪，翡翠帘前蹴晓霜。

拾翠不知罗袜润，踏花犹隔绣鞋香。几回暗忆吹箫侣，背立东风咏凤凰。

不朝不野无拘束，白发也添千缕。竹笠冲烟，棕鞋踏草，旧日沙堤慵住。

孤行谁侣。任南粤东齐，有时燕楚。十载飘零，而今可是那情绪。

消魂赢得艳句。惹逢迎到处，归计迟暮。长水依然，竹垞无恙，况有灯前儿女。

先生休矣，便归也何妨，学为农圃。姜蔗湖田，春锄长带雨。