叔于田

叔于田，巷无居人。岂无居人？不如叔也。洵美且仁。
叔于狩，巷无饮酒。岂无饮酒？不如叔也。洵美且好。
叔适野，巷无服马。岂无服马？不如叔也。洵美且武。

译文

注释

　　在《诗经》三百篇中，《郑风·叔于田》并不是很引人注目的篇章，但若论其艺术成就，此诗当可与那些最优秀之作相颉颃。诗分三章，纯用赋法，但流畅谐美中有起伏转折，人物形象呼之欲出，则与假比兴曲笔描写者异曲同工，难分轩轾。它的成功之处，除了运用《诗经》中常见的章段复沓的布局外，还在于运用设问自答、对比、夸张的艺术手法。

　　章段复沓，是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·叔于田》三章句式结构全同，与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样，有一种回环往复的音响效果，同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓，各章各句替换几个字，既保持韵律感，又深化了主题。实际上，拿现代音乐术语来解说，此诗正是一首分节歌，而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。

　　章句复沓，自然算不上是《郑风·叔于田》一诗的专利，但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”，第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”，第四句“不如叔也”，第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”，相互间有这样的逻辑关系：第二句否定，第三句反诘，第四句作答，第五句述因，通过自问自答，将“洵美……”“不如……”“巷无……”（真的既英俊又……，人们都不如他，因此巷里没有人……）这样的正常顺序作一转换，顿觉奇峰突起，余味曲包。吴闿生《诗义会通》说：“案，故撰奇句而自解释之，文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手法，实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中，因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟甲上，请决于神判，便产生了此类句法的滥觞。此诗中，一正一反，直陈与疑问并举，主要就在于以“突奇峭快”（陈震语）的笔墨引出下文“不如叔也”，这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写，则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”（“且好”、“且武”）的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象，也很有人情味，有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔，不仅使主题更为充实，也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。

　　此诗的主旨背景，古今因对“叔”一词特指与否的不同理解，而明显地分为两派。一派认为“叔”是特指郑庄公之弟太叔段（共叔段）。另一派认为“叔”非特指。今人多认为是赞美一位青年猎人的诗。

昆明池水三百里，汀花海藻十洲连。使者乘槎曾不到，空劳武帝御楼船。

非谪非真是甚仙，紫云横截大罗天。依稀记得人间事，十四封纱二十年。

天与神灵自合飞，岂教时节故相违。三春雨至腾朱电，五色文成上紫微。

应为庖牺重纪瑞，却于隆准倍增辉。世间谁是攀鳞者，高筑云台待尔归。

潮蹙三山岛，烟横万里沙。蜃楼春作市，鼍鼓暮催衙。

一曲水仙操，片帆渔父家。安期定何处，试问枣如瓜。

依然雉堞古城基，开创由来自汉隋。南北两门馀旧日，黔黎百岁话当时。

循山㶁㶁陈公堨，凿石岩岩葛令碑。万丈悬崖如削玉，也应容我恣题诗。

接手为兄弟，交期共死生。云逵易相失，三宿晋安城。

海内风尘切，秋边鸿雁鸣。飞腾未时莫，万里好长征。

圆。万古冰轮照大千。当头认，正好对婵娟。

妖魃肆凶顽，频年炽无已。隰田皆龟拆，泾渭黄尘起。

井涸草木枯，赤地动千里。天灾固流行，感召良有以。

死者相枕藉，生者艰动履。骨肉尚相食，焉知有伦理。

困苦亦已极，调燮望谁弭。彼苍空悠悠，胡不谅人只。

凭谁挽天瓢，一泻银河水。

客窗灯暗曙钟残，泥潦从衡路未乾。满目云山留我好，一楼风雨见君难。

湖边雪尽梅应早，吴下春迟麦尚寒。南渡耆英久寥落，岂知犹有故衣冠。

梁鸿志高尚，不受鹤书徵。金石文能辨，云霄路懒登。

有身清似鹤，无欲静於僧。想得诗成处，双花结夜灯。

溪上翛然松两树，共迎绛帐此中开。閒人不许弹棋入，益友从教品砚来。

千岁丰姿俱偃蹇，重阳节序独徘徊。诸生乞假成吾乐，仰盻乔柯饮玉杯。

古寺良宵，轻寒浥露，开户月明如素。中庭竹柏影交加，疑藻荇清流横布。

羌笛谁家，啼乌币树，更向空台散步。此时光景忍高眠，我与君闲人有数。