译文与注释
译文
站在这里好似还能听到诸葛亮作辞别后主的声音，只是他病死军中，再也无法回到故地南阳了啊。
注释
丹青落：庙中壁画已脱落。丹青指庙中壁画。
草木长：草木茂长。两句写庙景，言武侯去世时间之久远。
辞后主：蜀后主刘禅建兴五年，诸葛亮上《出师表》，辞别后主，率兵伐魏。
南阳：诸葛亮本以布衣躬耕于南阳（今河南南阳），因刘备三顾之于草庐中，遂佐备建立蜀汉、与魏、吴成鼎足之势。
赏析
这首诗作于唐代宗大历元年（776年），当时杜甫正流寓夔州，因瞻拜武侯祠有感而作此诗以悼念诸葛亮。该诗前两句描写庙内、外的景色，描写山之空寂，也暗示武侯一生的志业早已随岁月而消逝，回首往事一切皆空。后一联诗以短短十个字概括了诸葛亮的一生，道出了武侯放弃早年隐居南阳的生活而终身尽瘁国事，以身许国、义无反顾的境遇和心情。
“遗庙丹青落，空山草木长。”这两句写诗人瞻仰武侯庙所看到的一片萧条破败的景象。上句写庙。诗中“丹青”，指庙中的壁画；“落”，剥落、脱落。从“遗”字和“落”字可想而知，前来祭拜的人很少。想当年诸葛亮为蜀汉的创建和巩固，倾注了毕生的心血，而诸葛亮的遗庙竟是这样的景象，诗人顿生感慨。再看下句，诗人站在武侯庙放眼四望，周遭环境也是如此的空寂和荒凉。“空山”，指白帝山。诗人用一个“空”字，似乎是说这山上什么也没有，空空如也，说明人迹稀少；一个“长”字，说明草木无忧无顾地生长，倒很茂盛，进一步反衬出武侯庙位于一片荒山野草之中，是多么的令人感伤！
“犹闻辞后主，不复卧南阳。”这两句由武侯庙写到诸葛亮，对诸葛亮的出山辅佐刘备以及后主，赞叹有加。诗人似乎还能听到诸葛亮作《出师表》辞别后主的声音，可他壮志未酬，病死军中，在也无法功成身退，回到故地南阳啊。上句“犹闻辞后主”，“辞后主”，蜀建兴五年（227年），诸葛亮出兵汉中，实行伐魏，临行上《出师表》，向后主刘禅辞行，告诫后主要亲君子，远小人，表明自己的一片忠贞之心。下句“不复卧南阳”是上句的继续，由于诸葛亮将一生献给蜀汉事业，在也不能回到他的躬耕之地南阳了。“南阳”，郡名，诸葛亮曾躬耕于此。“不复”二字，既写出了诸葛亮为报答刘备三顾之情，将一生献给蜀汉事业的伟大功业和奋斗精神；也表达了诗人对诸葛亮的赞叹之情和无法功成身退返故乡的惋惜之情。
这首诗虚实相生，融情于景。清代王夫之在《姜斋诗话》中说“情景名为二，而实不可分。神于诗者，妙合无限。巧者则有情中景，景中情。”这首诗可以说是情景交融的代表作，具有很高的艺术价值。
创作背景
题解
杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，世称“杜工部”、“杜少陵”等，汉族，河南府巩县（今河南省巩义市）人，唐代伟大的现实主义诗人，杜甫被世人尊为“诗圣”，其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”，为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来，杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民，人格高尚，他的约1400余首诗被保留了下来，诗艺精湛，在中国古典诗歌中备受推崇，影响深远。759-766年间曾居成都，后世有杜甫草堂纪念。
繁阴兮土滋，兰之生兮彼桃李其安知。
开轩睇幽䆳，散帙当清漪。爱以君子屋，重此林泉姿。
空翠散瑶席，轻流度华池。牙签此高阁，万卷光陆离。
逍遥弦颂暇，鱼鸟忻相随。俗虑澹若忘，谈笑无厌时。
早逢雍熙治，文雅久见推。歘起掌帝制，两籓赖纲维。
济济夔龙侣，接武赤玉墀。东观多群籍，西清骋雄词。
莹如玉壶冰，灿若琼树枝。苕溪增秀色，天目含清辉。
黎庶待拊字，丘园宁暌违。寄声考槃涧，白首以为期。
烽火临瓜步，銮舆去石头。蕃文来督府，降表送苏州。
杀戮神人哭，腥污郡邑愁。依山成斗寨，保水得环洲。
国士推司马，戎韬冠列侯。师从黄钺陈，计用白衣舟。
曹沫提刀日，田单伏锸秋。春旗吴苑出，夜火越江浮。
作气须先鼓，争雄必上游。军声天外落，地势掌中收。
征虏投壶暇，东山赌墅优。莫轻言一战，上客有良谋。
昔在葛稚川，求为勾漏令。丹砂颇易得，罗浮聚仙圣。
穷荒非人情，适己自无竞。千岁若须臾，斯人已辽夐。
忽闻惠州守，修旧有佳政。涨泉作丰湖，百顷湛明镜。
芰荷争秀发，鱼鸟恣潜泳。新畴日已多，耕者乐其盛。
高斋面空阔，写影穷绿净。长啸来清风，炎蒸亦无病。
勤忧本劭农，爽豁赖怡性。宁须学神仙，岂必谢朝请。
明珠还合浦，夙昔人相庆。君有近郭田，足继甘棠咏。
梦回齿颊风萧骚，幽姿不许霜松高。南来苍玉不盈束，已觉饮兴翻云涛。
诗家胸次自宜此，尚嫌烟火须烹炰。想像南风吹万竹，箨龙正恐称冤号。
石盆养鱼心自苦，仰羡鸲鸲云间巢。眼中岁旱土不膏，长镵后虑山无毛。
退食归来北窗梦，山巅朱凤声嗷嗷。
良田遗子孙，勤俭躬耒耜。牙签积高架，进修饰行止。
书窗竹径中，高举远朝市。皋比坐明师，几席罗弟子。
清虚见真心，静默臻妙理。济济青衿翔，振振忠贤起。
竹花缀嘉实，雏凤徵斯美。
