酬元九侍御赠璧竹鞭长句

译文

注释

　　这首诗的开头，名为咏鞭，实则咏人。壁州竹鞭虽然名贵，但赠鞭者如果不是“美人”的话，恐怕诗人是不会估之以双金之价的。刘禹锡对元稹不畏权阉的精神是欣赏的、佩服的。他赠给元稹文石枕，称赞元稹“文章似锦气如虹”，就是把元稹誉为“文石”，赞扬了他的这种精神。在这首诗中，诗人直接誉元稹为“美人”，其赞扬之情是凝之笔端，跃然纸上的。这两句按照一般酬唱之作先要赞誉对方的俗套来写的。但诗人成功地运用了“比”、“兴”手法，以碧玉般的壁州竹鞭的无比名贵，暗示赠鞭者品格的高尚，因而不落窠臼。

　　接着，目睹竹鞭而展开联想，写出了制鞭之竹在“巴山冰雪”中傲然挺立的景象。然而，这绝不是单纯地为写竹而写竹，而是以竹喻人。这幅“翠竹傲寒图”恰是元稹傲对阉竖，宁折不弯的形象写照。翠竹不惧巴山的深深冰雪，元稹不畏权宦的赫赫淫威，都是宝贵的。诗人对壁州鞭浑身是节，遍体露青赞不绝口，称赞它节节都标志着正直不阿的品格，处处都显示了岁寒不凋的意志。诗人巧妙地运用“竹节”之“节”与“节操”之“节”同字同声，把鞭与人自然和谐地联系在一起，进一步赞扬了元稹的贞操亮节和不畏强暴的品格。

　　末尾“何时策马同归去，关树扶疏敲镫吟”，是针对元稹诗中所说“张骞却上知何日，随会归朝在此年”而写的。刘禹锡对元稹“归朝在此年”的提法表示怀疑，提出了“何时策马同归去”的疑问。诗人表示愿和元稹一同归去，望着扶疏的关树，轻敲金镫，朗吟新什。这表达了他们希望结束贬谪生活的共同心愿。这两句谈论的是何时归去的问题，和咏鞭没有什么联系。可是诗人由“归去”这个动作派生出“策马”、“敲镫”两个动作，并把这些动作写进诗句之中，就使这两句和全诗咏鞭的内容紧密结合，浑然而为一体了。

　　这首诗通过咏写竹鞭，称誉对方的品格，也表明自己的节操。作者巧妙地把咏鞭、写人、喻己三者紧密地结合起来，浑然而为一体。全诗感情真挚深沉，启、承、转、合的脉络清晰。

　　刘禹锡为了褒奖元稹不屈服于阉竖淫威的坚强意志，特意赠给他一只文石枕和一首七绝《赠元九侍御文石枕以诗奖之》。元稹回赠了壁州产的马鞭和一首答诗《刘二十八以文石枕见赠仍题绝句以将厚意因持壁州鞭酬谢兼广为四韵》。刘禹锡接到元稹的酬赠后，即作此诗。

乘蹻追术士，远之蓬莱山。灵液飞素波，兰桂上参天。

玄豹游其下，翔鹍戏其巅。乘风忽登举，彷佛见众仙。

羽虫么魔塞区寰，造化胡为弗疾顽。长养污泥草木处，纵横大地山河间。

夜声雷动人力屈，秋喙花开天理还。但愿江湖无白鸟，何须金鼎铸神奸。

痴儿了却公家事，快阁东西倚晚晴。
落木千山天远大，澄江一道月分明。
朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。
万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。

洪水原非一篑堙，我生违世几由旬。不曾脱略小时辈，相远依稀陈死人。

卞壸区区执鄙吝，纪瞻寂寂坐逡巡。书生迂腐诚难药，妄许忧时稷契身。

香传微雨隔帘栊，十载航船不负公。愁见馀春纷雪白，且看初日眩霞红。

两株副使莺吟春，一色新郎马足中。投老安能知许事，一鞭农事趁春风。

萧萧风帘举。

后汉袁与杨，世公五或四。衮衣苟有愧，不如安楚制。

我不识斯人，聊复视其世。不有此翁贤，安得贤主器。

祁连山下空弮折，啼鸟入梦头如雪。胡越相看十九年，今日输心为君说。

穷兵未必来远人，居□□□□可驯。天骄万里来称臣，他年陛下知臣心。

锦上回文机上泪，行行织入香罗。织成寄与窦连波。

遥知兰阁畔，犹自蹙双蛾。

侬有艳情无艳福，盘中一曲愁多。蛾眉生肯让人何。

累他银烛下，和泪细唫哦。

寒鸦日日晚投林，我独怀归未遂心。身寄卫河舟上榻，梦萦湘水岸边岑。

年华荏苒双蓬鬓，病体支离一布衾。却喜故人知我意，夜窗联话到更深。

湖面花开映绿波，当年曾听采莲歌。垂杨拂地云临水，举目令人感慨多。