浣溪沙·几共查梨到雪霜

几共查梨到雪霜，一经题品便生光，木奴何处避雌黄。

北客有来初未识，南金无价喜新尝，含滋嚼句齿牙香。

译文

注释

　　上片，咏橘的高洁品格和生活地位。“几共查梨到雪霜，一经题品便生光”，以衬托手法突出橘的傲霜雪的高洁品格。山楂和山梨一到深秋就成熟，根本度不过霜期，而橘子却能凌霜傲雪，常绿不衰。正因两者从未“几共”“到雪霜”，更加突出了橘子的孤傲性格。于是一经人们“题品”，“便生光”彩。屈原的《橘颂》也正是光彩照人之作。自古以来，对橘的是非褒贬从未停息。橘之所以被人称颂，原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人贬责，原于它是生于山间的“木奴”。所以该词的上片最后一句，苏轼发出“木奴何处避雌黄”的感叹，也是为橘的俗名“木奴”正名。这一过片问句，为下片进一步咏橘作了铺垫。

　　下片，写橘之品格、价值和地位。“北客有来初未识，南金无价喜新尝”，以对衬之笔，先写“北客”对橘初不相识，正是为了衬托如“南金无价”的橘子乐于被人们“新尝”的价值。于是更进一步赢得人们的满含滋吮它的滋味，赋写赞颂它的诗句，其“齿牙香”在人的生活中的地位是流芳历史的。

　　全词，运用了比衬、抑扬、反问、通感等手法，渲染了橘子的耐寒、丰硕、香味。尤其运用“南金”之典和通感心理，反衬出橘子的美质和价值。

　　宋神宗元丰五年（公元1082年）十二月，是苏轼贬居黄州的第三年冬天，苏轼品尝香橘有感，作该词抒发自己清新高洁的性情。

疏帘留客昼偏长，茗椀告罢新炉香。主人不恤寒具手，为出牙签古锦囊。

鹅溪半幅开平远，天际归舟烟树晚。钓翁蓑笠钓沧浪，一波不动风丝软。

吾家旧隐柳溪閒，误落红尘不放閒。披图便觉清兴发，恍若坐我黄芦湾。

黄陵翩翩贵公子，爱画乞诗差可喜。幸今老父眼尚明，莫惜千金访茧纸。

箫鼓连村竞赛神，茅斋鸡黍亦邀宾。我随有脚春重到，君比忘机鸟可亲。

幽树花开红笑日，小池水满绿涵蘋。兴来借笔题青竹，岁首风光得句新。

楩楠百尺馀，排列拱檐际。畏日自成阴，隆冬宁灭翠。

虚旷得寂理，懒僻恣浓睡。谁知官府中，获此冲漠味。

淞波一曲隔尘凡，寂寂松关夜不缄。江上空亭饶水竹，坐中明镜看风帆。

客来呼酒延新月，花里裁诗检玉函。徙倚不知更漏永，梦回露湿紫蕉衫。

悠悠寸草心，荡荡三春德。亲恩比昊天，昊天元罔极。

罔极何所思，目击双坟白。双坟不可元，游子沅湘客。

泪下斑竹枝，染泪图坟色。于以寓孝思，孝思本无迹。

体魄归黄壤，神理陟玄寂。潜思无不通，元之在恭默。

冷云堆里散人家，鹿帻羊裘不衣麻。门外树身无岁月，山中人语带烟霞。

云侵坏衲长生菌，风断游丝半度花。采蕺林深人不见，连筒引水自煎茶。

津门连渤海，曲折抱长安。食货喧商市，鱼盐乱钓滩。

鼍鸣潮信早，龙过雨声寒。泼剌银刀重，庖人进脍盘。

桥下泠泠漱玉鸣，出山不似在山清。有人高枕云根卧，何必沧浪在濯缨。

满庭敲扑察秋毫，骏马纵横骋玉镳。何故一镫频隐现，岂真木石敢为妖。

闲坊古驿掩朱扉，又憩空堂绽客衣。

九万里中鲲自化，一千年外鹤仍归。

遶庭数竹饶新笋，解带量松长旧围。

惟有壁间诗句在，暗尘残墨两依依。