译文与注释
译文
橘树何时与山楂、山梨一起长到雪霜来时？一旦经过品评之后，便增添光彩。橘子能在什么地方避开人们的议论？
我到黄州来，开始还未认识橘树。如荆州、扬州产的金子般的橘子极为贵重，我乐于尝新橘。品尝橘子吮它的滋味，赋写橘诗嚼它的句子，口味芳香。
注释
赏析
上片，咏橘的高洁品格和生活地位。“几共查梨到雪霜，一经题品便生光”，以衬托手法突出橘的傲霜雪的高洁品格。山楂和山梨一到深秋就成熟，根本度不过霜期，而橘子却能凌霜傲雪，常绿不衰。正因两者从未“几共”“到雪霜”，更加突出了橘子的孤傲性格。于是一经人们“题品”，“便生光”彩。屈原的《橘颂》也正是光彩照人之作。自古以来，对橘的是非褒贬从未停息。橘之所以被人称颂，原于它的凌霜傲雪。橘之所以被人贬责，原于它是生于山间的“木奴”。所以该词的上片最后一句，苏轼发出“木奴何处避雌黄”的感叹，也是为橘的俗名“木奴”正名。这一过片问句，为下片进一步咏橘作了铺垫。
下片，写橘之品格、价值和地位。“北客有来初未识，南金无价喜新尝”，以对衬之笔，先写“北客”对橘初不相识，正是为了衬托如“南金无价”的橘子乐于被人们“新尝”的价值。于是更进一步赢得人们的满含滋吮它的滋味，赋写赞颂它的诗句，其“齿牙香”在人的生活中的地位是流芳历史的。
全词，运用了比衬、抑扬、反问、通感等手法，渲染了橘子的耐寒、丰硕、香味。尤其运用“南金”之典和通感心理，反衬出橘子的美质和价值。
创作背景
宋神宗元丰五年（公元1082年）十二月，是苏轼贬居黄州的第三年冬天，苏轼品尝香橘有感，作该词抒发自己清新高洁的性情。
早烟村意远，春涨岸痕深。
地僻过三径，人闲试五禽。
归桡有余兴，宁复此山阴。
卞生无出游，何以得此刖。
一朝有天运，春华未萎绝。
吾犹托雄鸠，而彼固不拙。
紫庭崇让毕，粉署礼容陈。既荷恩荣旧，俱承宠命新。
天文悬瑞色，圣酒泛华茵。杂遝喧箫鼓，欢娱洽搢绅。
掖垣招近侍，虚薄厕清尘。共保坚贞节，常期雨露均。
枝头黄乌听作曲，西山白云看作图。
朝爱朝暾上东岫，夕映夕阳映东牖；
任他故人不通谒，任他朝事不挂口。
偶然案头余酒杯，偶然蹑履山僧来；
自斟自醉当自去，礼岂设为我辈哉!
昨夜懵腾意超忽，寐时得语醒时述：
百年那得更百年，今日还须爱今日。
纵能拂衣归故山，农耕社稷亦不闲；
何如且会此中趣，别有生涯天地间。
良知好向孩提看，天下无如父子亲。我有乾坤大父母，孝情不似尔情真。
驱车循广术，言返故乡县。晨光一何绮，熹微散秋甸。
宛宛墟曲中，盈盈露华泫。因之感游寓，物候倏已变。
岂薄骨肉情，遥重桑梓恋。
一落书生口，魂香不计年。须眉元别驾，翻托李娘传。
二象内外泮，玄气果中分。冥会不待驾，所期贵得真。
南岳铸明金，眇观倾笈?。良德飞霞照，遂感灵霄人。
乘飙俦衾寝，齐牢携绛云。悟叹天人际，数中自有缘。
上道诚不邪，尘滓非所闻。同目咸恒象，高唱为尔因。
