君子于役
君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！
君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀，日之夕矣，羊牛下括。君子于役，苟无饥渴！
译文与注释
赏析
这是一首很朴素的诗。两章相重，只有很少的变化。每章开头，是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句（第二章的“不日不月”也是同样意思，有不少人将它解释为时间漫长，是不确切的）。等待亲人归来，最令人心烦的就是这种归期不定的情形，好像每天都有希望，结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的，反而不是这样烦人。正是在这样的心理中，女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”：到底什么时候才能回来呢？
这下面的一节有一种天然的妙趣。诗中不再正面写妻子思念丈夫的哀愁乃至愤怨，而是淡淡地描绘出一幅乡村晚景的画面：在夕阳余晖下，鸡儿归了窠，牛羊从村落外的山坡上缓缓地走下来。这里的笔触好像完全是不用力的，甚至连一个形容词都没有，不像后代的文人辞章总是想刻画得深入、警醒，恐怕读者不注意。然而这画面却很感动人，因为它是有情绪的。读者好像能看到那凝视着鸡儿、牛儿、羊儿，凝视着村落外蜿蜒沿伸、通向远方的道路的妇人，是她在感动读者。这之后再接上“君子于役，如之何勿思”，读者分明地感受到女主人公的愁思浓重了许多。倘试把中间“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来”三句抽掉，将最后两句直接接继在“曷至哉”之后，感觉会完全不同。这里有抒情表达的节奏问题——节奏太快，没有起伏，抒情效果出不来；同时，这画面本身有其特别的情味。
熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的，但到了黄昏来临之际，一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏，炊烟袅袅地升起，灯火温暖地跳动起来，农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏，在大地上出现白天未有的温顺，农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚，这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里，那位妻子的丈夫却犹在远方，她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了，所以她如此怅惘地期待着。
这诗的两章几乎完全是重复的，这是歌谣最常用的手段——以重叠的章句来推进抒情的感动。但第二章的末句也是全诗的末句，却是完全变化了的。它把妻子的盼待转变为对丈夫的牵挂和祝愿：不归来也就罢了，但愿他在外不要忍饥受渴吧。这也是最平常的话，但其中包含的感情却又是那样善良和深挚。
这是古老的歌谣，它以不加修饰的语言直接地触动了人心中最易感的地方。它的天然之妙，在后世已是难以重复的了。
创作背景
鉴在机先，妙在转处。碧眼胡儿，全无肯路，行一步是一步。
信脚错踏翻，大地无寸土。业风吹上乳窦山，来点一杯茶，徐徐向伊道，提鞋去。
桃花流水窅然去，别有天地非人间。
建业世居风俗古，盛年游好谁相与。石头城影落晴波，扬子江声喧暮雨。
豪贵笙歌虚岁华，即今礼乐几名家。日蔼低浮杜蘅色，春深半吐梧桐花。
凤凰台上青天近，文物好谈吴与晋。北瞻形胜帝王州，王气茫茫殊不尽。
建业同官劳未休，三吴有待稻花秋。署郎各系江湖念，计吏相关风雨愁。
别意且须通白雁，老年秪合在沧洲。迩来青琐悬何事，草疏深宵重倚楼。
洛塘风急玉虹飞，泾上柴门客到稀。春入江南梅正早，马头新折一枝归。
馀云拖薄润，远霭飞轻素。
船轻顺流下，石狭奔湍怒。
苍阴布仙迹，野芳生幽趣。
山色各有旧，春情宛如诉。
徘徊良自得，泱漭又将暮。
遐瞻金天庭，可入丹泉路。
今夜宿桃花，切莫久匆去。
古木千年隐林麓，傲雪凌寒久幽独。霜皮虽无四十围，中有昂霄气盈掬。
孔明庙前色颇同，草堂诗老惯抚育。雨淋日炙岁月摩，干槁根摧忽颠踣。
樵夫刍客不我顾，长伴苍苔映寒绿。今年公府创高堂，梁栋求之苦不足。
幕官骑马自入山，匠者驱驰如鬼速。自惭拙才复何用，例辱斧斤蒙齿录。
山翁因笑百无能，一生支离同此木。抚木三叹为木言，如此奖擢非我欲。
不愿尔为秦皇阿房宫，不愿尔为汉武黄金屋。两君富贵骄且淫，是中唯蓄美女藏珠玉。
但愿尔为幽人庐，满贮烟霞寄空谷。有时惟闻读古书，凛凛忠义横在腹。
有时惟闻弹古桐，高调凄凉声断续。否则搆作承明庐，岿然长在天子目。
广延天下之英豪，献可替否干王禄。此时不独木尔荣，四海苍生尽蒙福。
燕山送客归南州，兴来每恨无扁舟。君归为我谢江汉，思君不见令人愁。
千里风烟想萧洒，一代英雄成古丘。当年才气鹦鹉洲，抚掌笑杀黄鹤楼。
黄鹤归来哀江头，江山依旧人悠悠。浮云万古恣变灭，眼中扰扰何时休？
紫阳仙人歌远游，飞蛟起灭三千秋，为君挥手昆崙头。
步屧青山郭，寻幽秪树林。云封樵径滑，花雨石幢深。
觅句通禅悦，焚香证道心。使君同少府，千载有知音。
近郊近郭即山林，人境吾庐不解深。风自掩门云自锁，飞飞鸥鹭共相寻。
