中谷有蓷

中谷有蓷，暵其乾矣。有女仳离，嘅其叹矣。嘅其叹矣，遇人之艰难矣！
中谷有蓷，暵其修矣。有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！
中谷有蓷，暵其湿矣。有女仳离，啜其泣矣。啜其泣矣，何嗟及矣！

译文

注释

　　全诗三章，每章的意思都差不多，反复吟咏，突出主题：女子遇人不淑，最终痛苦、悲伤、愤怒。妇女在春秋时代被男子遗弃的情况，说明男权主义在那个时代已经成为社会伦理观念的主流。女子择偶不慎，嫁了个忘恩绝情的丈夫，最终被抛弃，落得个自怨自艾的下场。可见中国妇女地位的低微，已经有两千年以上的历史了。

　　诗歌每节开头，都用山谷中的益母草起兴。益母草是中草药，据李时珍《本草纲目》，益母草对妇女有明目益神的功效，现代也常用益母草作妇女病治疗调养之用。益母草有益于妇女养生育子。诗歌用益母草起兴，作用有二：一是这种植物与妇女关系密切，提起益母草，可以使人联想到妇女的婚恋、生育、家庭、夫妻，由草及人，充分发挥诗歌联想作用；二是益母草已经干枯了，益母草晒干，可入药。妇女被抛弃，入药的益母草的意义在于：促进夫妻感情和有益于生儿育女的药草，与被离弃的妇女摆在一块，对比强烈，给人的感觉是这位妇女命运真太悲惨。因此，“中谷有蓷”一句，是起了隐喻作用、感情引导作用和启发联想作用。

　　每章最后一句，都是妇女自身觉悟的感叹。被薄幸丈夫抛弃，她不仅仅是一昧怨天尤人，而是痛定思痛，得出了“遇人之艰难”、“遇人之不淑”和“何嗟及矣”的结论。这是对自己过去生活的小结，也是对今后生活的警诫。吟唱出来，当然是对更多已婚未婚妇女的提醒和劝告。在这位被抛弃的妇女身上，仍然保留着妇女自重自觉的品格，这正是她灵魂中清醒而坚强的一面，启迪着人们。

　　《王风·中谷有蓷》反映的是东周时期下层妇女的生活状况。这是历来争论最少的《诗经》篇章，从《毛诗序》到现代学者，绝大多数论者都同意：这是一首被离弃妇女自哀自悼的怨歌。只是《毛诗序》以为是“夫妇日以衰薄，凶年饥馑，室家相弃尔”。

病士痼于懒，举世少匹亚。未省读道书，低头蒙绛帕。

梦想北山北，户限久不跨。折简许我游，篮舆暂相借。

腹鸣肩自举，悠然谢衔靶。邂逅得水竹，神明湛吾舍。

山亦紫翠横，了不费要迓。平生赤两脚，城市所深怕。

何妨岩石间，共永一日暇。高情伟卓荦，不在古人下。

喜客见眉宇，煮茗扫风榭。老山澹一癯，龟息闻静夜。

摄衣倒凌景，回首怜俗驾。吾侪偶会弁，小语辄雷咤。

风雨万虑清，讵肯随物化。商山尚局促，而况彼畦夏。

龙象天门蹴踏回，惊看屐齿遍莓苔。陌尘抖向关山尽，秋水携将云水堆。

犬亦因人生气色，尘缘对客共喧豗。长安半字休须论，满汲清泉且一杯。

昔我游太湖，欲访洞庭山。匪为爱僻绝，自古多隐贤。

翠壁浮大泽，洪涛卷高天。道阻不可致，怅望二十年。

蔡生从予游，秀出西山巅。爱之如爱山，神爽超尘凡。

虚无指归路，渺渺在云间。为我卜角里，先扫茅公坛。

雨脚连云苦未收，晓惊池面日光流。田家甑里封蛛网，即渐歌谣麦有秋。

日苦短，夜何长，蟋蟀悲鸣在北堂。白露下，河汉明，黄姑织女东西望。

抚云和，荐清觞，同心胡为各一方。麟有趾，凤有章，苍姬感之国乃昌。

世之微，佞为良，铅利一割投干将。悦巧辞，隳大防，蟾蜍食桂廱毙桑。

圣去鲁，轲游梁，道既枘凿徒伥伥。昔少壮，今老苍，朝荣暮歇同舜英。

胡不归，阻异乡，孰假以翼今高翔。

烟草六朝梦，莺花三月游。秦淮风雨夜，楚客别离愁。

剑门设重险，巨石磨锋铦。扪藓读铭词，古藻秋霜严。

溯维柳柳州，亦越欧阳詹。览古复垂戒，字字罗箴砭。

吁嗟乎，前蜀刘禅后孟昶，国无人兮道已丧。阴平自有裹毡人，如此雄关空复壮。

绛唇花不语，青眼柳初眠。尘去寻芳马，香来载酒船。

归期仍雁后，野兴已鸥边。惆怅无家客，春风又一年。

泛舟城东水，酒清殽复乾。十里铺镜面，清瑶映明玕。

主人劝客饮，列坐鼎足团。兴酣各赋诗，一字期吟安。

鸣蛙喧远岸，游鱼吹细澜。笑指能言鸭，王孙慎金丸。

清游难屡得，明晨理归鞍。

春雨何淅淅，春云更沉沉。程君已隔世，宵梦来相寻。

自言身朽心不朽，象外风月皆吾友。从前胶扰海天空，只是泉台无美酒。

斜阳烟柳门前溪，欲别不别重牵衣。寄语淮阴小儿女，我今野鹤同翻飞。

侬住长千里，离愁动隔年。生憎门外柳，不系九江船。

江山信美，快平生、一览南州风物。落日金焦浮绀宇，铁瓮独残城壁。云拥潮来，水随天去，几点沙鸥雪。消磨不尽，古今天宝人杰。

遥望石冢巉然，参军此葬，万劫谁能发？桑梓龙荒惊叹后，几度生灵埋灭。往事休论，酒杯才近，照见星星髪。一声长啸，海门飞上明月。