译文与注释
赏析
民歌中，情歌一类数量很多。它不仅有较高的审美娱乐价值，而且也起到实际的爱情桥梁的作用。在我国西南民间，对歌的风俗自古很盛。刘禹锡谪居巴楚间的诗作中就有这种民俗的描写，这首《踏歌词》就是。踏歌是不用伴奏、踏地以为节拍的徒歌，是民歌的一种唱法。刘禹锡居夔州时创作了《踏歌词四首》，这是第一首。
开篇以景起兴。春江水涨，几乎平堤。尤其在月下，堤面和江面都明晃晃连成一片，更给人水与堤平的感觉。“大堤平”三字，不仅写出江水上涨，大堤平宽，还写出月色的皎洁。就在这样的春江花月夜，堤上走着成队的“女郎”。她们都是生在村野的民间姑娘，是趁月圆之夜“踏歌”来的。她们初来的情态是彼此偎靠连袂而行，既兴奋，又含几分娇羞。一二句写“春江月出”，是暮色；三四句写到“红霞映树”，是拂晓，其间有较长的时间跨度，省略了一些情事。从三句的“唱尽新词”和“欢”等字样看，省去的正是“新词宛转递相传”的对歌的情景。民间对歌，词儿大多是即兴新编，言为心声，所以是“新词”。“欢”则是女方所悦的男子，即对歌的另一方。歌声一起，姑娘们最初的娇羞立即被赶跑了，到后来，新词唱尽，便与所欢相就。所以同组第三首《踏歌词·新词宛转递相传》就写道：“月落乌啼云雨（指男女私情）散，游童陌上拾花钿。”在这样美丽的夜晚并非十全十美，有人找到情侣，同时也有人找不到。三四句正是这样一个特写的镜头。它表现的并不是全部的女郎而是其中的某一个。在别人都凭歌声为媒介而会到自己所“欢”的时候，她却是“唱尽新词欢不见”，尝到了失望的滋味。但她仍旧怀着希望，一直等到“红霞映树”的早晨。小伙子最后是否来了，“鹧鸪鸣”声似乎有所暗示。然而终究是个谜，有两种猜法。鹧鸪雄雌和鸣，也许暗示姑娘终于等到了自己的心上人。但也可以是相反，这双双鸟儿和鸣之声反衬出她的烦恼。不光这结尾有些扑朔迷离，第三句省略的主词也有解作女郎全体的。从而这就成了一个很离奇的夜晚——小伙子们都没有来，姑娘们都有些不堪。总之，由于使用了省略和暗示的语言，使得此诗意境灵活，不易确指。但有一点可以肯定，这诗写出了妙龄中的女郎对爱情失望而有所期待的心情。
地险不可越，客情悄然孤。矧复此螺壳，辗转相萦纡。
两岩束之窘，阴忧惨粟肤。疑经太古来，寒气尚未苏。
长风石胁破，白日乌尾逋。足摄鼋鼍驾，心骇神鬼驱。
下者所欲登，但闻绝顶呼。进退难预谋，得上争须臾。
楼台现缥缈，星斗扪虚无。鞍马且将息，前途仗撑扶。
仆夫吻更渴，急畀村酒沽。
数亩青山一草庐，竹扉松径亦萧疏。主人抱膝淡无虑，祇有耽书癖未□。
伟哉青云器，底蕴莫能见。开口论利害，坐客服雄辩。
汪汪江海量，气不许黄宪。从来布衣愿，一掷轻百万。
投瓜必报琼，岂望在焚券。虽承雨露恩，慷慨辄自献。
与其便于已，孰若于国便。盖尝推此心，天下欲兼善。
儒家惟有孟，日夜讲不倦。傥以利为利，请看货殖传。
五柳成阴，三径晚、宦游无味。还自叹、迎门笑语，久须童稚。
归去来兮尊有酒，素琴解写无弦趣。醉时眠、推手遣君归，吾休矣。
富与贵，非吾事。贫与贱，宁吾累。步东篱遐想，昔人高致。
霜菊盈丛还可采，南山依旧横空翠。但悠悠、一点会心时，君须记。
新花与旧叶，惟有幽人知。
突兀支撑太古前，洞门临水锁蛮烟。曾经两度呼仙友，耻复终年堕世缘。
虚室静谺云磴外，异花深拥玉池边。昆丘玄圃知何处，悬腕重挥忆旧联。
北斗分四时，怕星自昏晓。如何百年客，贵贱俱扰扰。
酒酣虚室卧，雨绝四山悄。道冥天地广，身在风露表。
六合一何大，毫芒未为小。宅神惟寂莫，适意忘缠绕。
朱丝竟谁赏，白发今已少。永期江湖居，相亲有鱼鸟。
同心不多觏，聚散嗟搏沙。碌碌困辕骥，依依怜井蛙。
忧患阅已饱，世味薄如纱。独有君交深，耐久义堪嘉。
广博出胸臆，新诗点不加。为君进一解，养诗如养花。
言蕲有根柢，所尚非春华。冥心入蚊睫，赤手拔虎牙。
正色扫浮艳，正声斥淫哇。游山当造巅，泛海当穷涯。
宝汝万金壁，琢磨净纤瑕。吾爱郎夫子，不独诗名家。
仲途於卿材，犹赐也与回。
回行不可泯，孔弦有余哀。
卿材不偶圣，人孰知贤哉。
龙马驾鼓车，不如一驽骀。
燕金正挂赏，痛惜骨已埋。
操舟过君家，登山甫徘徊。
墓树忽成拱，犯雪色不摧。
携觞奠其下，洒涕沾苍苔。
