无衣

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

译文

注释

　　这是一首激昂慷慨、同仇敌忾的战歌，表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神，其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。全诗共三章，采用了重章叠唱的形式，叙说着将士们在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，磨刀擦枪、舞戈挥戟，奔赴前线共同杀敌的英雄主义气概。

　　当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚，民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备，高上勇力，鞍马骑射。故秦诗曰：‘王于兴师，修我甲兵，与子偕行。’其风声气俗自古而然，今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说：“秦人之俗，大抵尚气概，先勇力，忘生轻死，故其见于诗如此。”这首诗意气风发，豪情满怀，确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际，他们以大局为重，与周王室保持一致，一听“王于兴师”，他们就一呼百诺，紧跟出发，团结友爱，协同作战，表现出崇高无私的品质和英雄气概。

　　由于此诗旨在歌颂，也就是说以“美”为主，所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载，鲁定公四年（公元前506年），吴国军队攻陷楚国的首府郢都，楚臣申包胥到秦国求援，“立依于庭墙而哭，日夜不绝声，勺饮不入口，七日，秦哀公为之赋《无衣》，九顿首而坐，秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像，在秦王誓师的时候，此诗犹如一首誓词；对士兵们来说，则又似一首动员令。

　　如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。

　　诗共三章，采用了重叠复沓的形式。每一章句数、字数相等，但结构的相同并不意味简单的、机械的重复，而是不断递进，有所发展的。如首章结句“与子同仇”，是情绪方面的，说的是他们有共同的敌人。二章结句“与子偕作”，作是起的意思，这才是行动的开始。三章结句“与子偕行”，行训往，表明诗中的战士们将奔赴前线共同杀敌了。这种重叠复沓的形式固然受到乐曲的限制，但与舞蹈的节奏起落与回环往复也是紧密结合的，而构成诗中主旋律的则是一股战斗的激情，激情的起伏跌宕自然形成乐曲的节奏与舞蹈动作，正所谓“长言之不足，故嗟叹之。嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之也。”（《礼记·乐记》）

　　在《诗经》大量的战争题材作品中，《秦风·无衣》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而，由于作品的创作年代久远，文字叙述简略，故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来，主要有三种意见：第一，认为《秦风·无衣》是讽刺秦君穷兵黩武、崇尚军力的作品，如《毛诗序》说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战，亟用兵而不与民同欲焉。”第二，认为《秦风·无衣》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请，出兵救楚抗吴而作，是哀公征召秦民从军，士卒相约之歌；第三，认为《秦风·无衣》是秦人攻逐犬戎时，兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

　　据今人考证，秦襄公七年（周幽王十一年，公元前771年），周王室内讧，导致戎族入侵，攻进镐京，周王朝土地大部沦陷，秦国靠近王畿，与周王室休戚相关，遂奋起反抗。此诗似在这一背景下产生。

娶妇山中不肯留，会朝山下万诸侯。古人辛苦今谁信，只见清淮入海流。

茜罗绉薄剪薰风，已自花明蒂亦同。不肯染时轻著色，却将密绿护深红。

朝与吐肝肠，彼自食膏粱。暮与为手足，彼自衣文縠。

渒水流不归，长淮极天静。我行发舒六，十月至清颖。

颍尾清我心，颍歌行复警。严霜岸头重，积势落颓井。

古树啼鸺鹠，闻声不知影。稍稍上初月，戚戚聚浮梗。

旷野无人居，扬沙极千顷。中原此开阖，寥廓少翳屏。

行当苦岁月，栖亩寡实颖。星辰肃中宵，行客畏短景。

踟蹰冰雪意，兆始心已领。百里不可休，客程同兽挺。

徐子禀殊质，荦确天闲姿。有羁讵难絷，作态故权奇。

籋蹄上云栈，未肯从后驰。究其德性驯，俗相乌能知？

丈夫贵见机，进退当自持。伏枥俯尻首，宁受驽钝嗤。

金陵方物上楼船，州县流传则例钱。圣主戎衣无盗贼，山东河道避冰鲜。

秋水池塘深，落叶亭台晚。柴门闭西日，山人犹未返。

苍梧眇天末，闻有绿毛仙。却过华阳路，人间九百年。

天宇清明淑气微，昔年曾约试春衣。傍花随柳无人识，弄月吟风只自归。

达士一生空好饮，老夫六十始知非。陶然不得从君乐，注目沧江白鸟飞。

青阳市惠泽，万物咸昭苏。足信天地心，未定荣与枯。

嗟予宰剧邑，三岁颇勤劬。戴星急公程，饮水志不渝。

虽无赫赫功，父老则已孚。燕蓟北鄙人，赋性原拙愚。

幸得逭罪戾，寒梅照冰壶。冉冉星纪流，兹岁又告除。

逋债苦煎迫，家人相嗟吁。解颜慰童孺，何用此区区。

枉道不可为，前贤有令模。不见冱寒尽，春风吹衣裾。

花饶午韵鸟声碎，柳曳晴丝蝶路迷。独倚阑干春影里，一帘红透夕阳西。

画竹不如真竹真，枝叶易似难得神。风晴雨露皆有意，子瞻与可无其人。

去岁辟地栽新竹，枝叶离披覆茅屋。竹梢枯劲竿清瘦，久久可以医吾俗。

昨夜雨过月上时，壁上掩映青青枝。张子对之无一语，淋漓泼墨发异思。

淡烟轻雾笔底生，枝枝尽带风雨声。移向乾明寺中挂，壁石好撰张颠名。

天地为炉万物焦，石人驾浪渡云霄。风生半夜霜残重，月落水寒碧鬓凋。