将赴吴兴登乐游原一绝

译文

注释

　　此诗先说自己才华平庸，喜欢如孤云般自在，如和尚般清净，表达了一种闲适的生活意趣；然后写自己临上任前对长安的不舍，回望唐太宗的昭陵，表达了想出守外郡为国出力，又不忍离京的忠君爱国之情。全诗以登乐游原起兴，以望昭陵戛止，采用了“托事于物”的兴体写法，是一篇难得的佳作。

　　在唐人七绝中，也和在整个古典诗歌中一样，以赋、比二体写成的作品较多，兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法，表达了作者的爱国之情，称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。

　　杜牧不但长于文学，而且具有政治、军事才能，渴望为国家作出贡献。当时他在京城里任吏部员外郎，投闲置散，无法展其抱负，因此请求出守外郡。对于这种被迫无所作为的环境，他当然是很不满意的。诗从安于现实写起，反言见意。武宗、宣宗时期，牛李党争正烈，宦官擅权，中央和藩镇及少数民族政权之间都有战斗，根本算不上“清时”。诗的起句不但称其时为“清时”，而且进一步指出，既然如此，没有才能的自己，倒反而可以借此藏拙，这是很有意趣的。次句承上，点明“闲”与“静”就是上句所指之“味”。而以爱孤云之闲见自己之闲，爱和尚之静见自己之静，这就把闲静之味这样一种抽象的感情形象地显示了出来。

　　第三句一转。汉代制度，郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说，由于在京城抑郁无聊，所以想手持旌麾，远去江海。（湖州北面是太湖和长江，东南是东海，故到湖州可云去江海。）第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓，在长安西边醴泉县的九嵏山。古人离开京城，每每多所眷恋，如曹植诗：“顾瞻恋城阙，引领情内伤。”（《赠白马王彪》）杜甫诗：“无才日衰老，驻马望千门。”（《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》）都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙，也不望其他已故皇帝的陵墓，而独望昭陵，则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国，文治武功，都很煊赫；而知人善任，惟贤是举，则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目，西望昭陵，就不能不想起当前国家衰败的局势，自己闲静的处境来，而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴，说到望昭陵，戛然而止，不再多写一字，但其对祖国的热爱，对盛世的追怀，对自己无所施展的悲愤，无不包括在内。写得既深刻，又简练；既沉郁，又含蓄，真所谓“称名也小，取类也大”。

陈平亦分肉，太史竟论功。今日江南老，他时渭北童。

欢娱看绝塞，涕泪落秋风。鸳鹭回金阙，谁怜病峡中。

团团茅盖一巢轻，雪满千山虚白生。象外乾坤还太古，望中楼观尽通明。

云藏宿鹤浑无迹，水落长松暗有声。人在空寒最高处，羽衣瑶佩不胜清。

不夜城头著此亭，山川幻化抑何神。高低地势平于水，穷富人家等是春。

一气中间知有造，四方上下了无尘。烹茶读易从古适，不羡梁园作赋人。

云幕初开挂月钩。深闭妆楼。同倚针楼。罗衫团扇最风流。

髻子平头。鞋子丛头。

见说银河日夕浮，一日三秋。七夕千秋。画屏围坐笑牵牛。

天上多愁。人世无愁。

名园新构水边亭，映竹当城面面青。曾被踏青人记取，几番灯影约牛星。

大妹哭夫城东隅，小妹哭夫海昌庐。城隅泪干海昌湿，新鬼旧鬼争冥途。

买舟昨日吊新鬼，雉经暑月无完肤。牵衣顿足相向哭，弟妹失声眼尽枯。

三年不见语音改，是耶非耶灯前呼。可怜头上榛半尺，良人一掷簪珥无。

呜呼四歌兮转凄切，野田水涩寒声咽。

潜虬立幽径，偃蹇老苍鬣。不受秦人封，祇赏朱家侠。

郁郁桑叶青，灿灿榴花赤。余亦朝市人，爱此园林僻。

好动每招尤，静观多自得。园果何离离，随意熟堪摘。

上者供甘旨，次以留嘉客。客至谈世俗，辄浮以大白。

三径常荒芜，苔痕浸石壁。赖有数卷书，堪慰风雨夕。

玉虚启真境，宝阁凌丹穹。曜灵洞八窗，空响振回风。

绛节飘飖下，玄房曲密通。中有古仙人，黄公与赤松。

飞霞为之佩，下上随云龙。

虚堂夜色凉于水，人天一时都静。玉露初寒，丝一尽洗，写出秋容明靓。

空青万顷，让一镜高悬，九霄风定。浩翠澄晖，银河匝字澹无影。

乾坤清气几许。被孤光尽摄，镕就金饼。灌入芳襟，㪺来沆瀣。

争许尘心不净。苔阶痕冷。恁同抱秋心，一蛩幽哽。

共我终宵，那辞莲漏永。

十里兼军走重营，弓刀中夜向灯鸣。云横杀气山围合，舰涌惊涛水阵成。

取势昆仑知不战，先人呼吸已无兵。风云帐下占成算，俎豆军前慰老生。

常侍举笔，万事皆吉。直下承当，急急如律。米胡参官，忘前失后。

且告贵人，为我相救。

灵汞通真变化多，只宜存守不宜过。神符默运三关彻，铅趁黄河入大罗。