当涂解印后一日,郡中置酒,呈郭功甫。
凌歊台上青青麦,姑孰堂前馀翰墨。暂分一印管江山,稍为诸公分皂白。
江山依旧云空碧,昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺,问取矶头新妇石。
该词从当涂的名胜古迹写起。开头两句概括了当涂的山川风物。缀以“青青麦”三字,引发读者“黍离麦秀”的联想。《史记·宋微子世家》写到殷商旧臣“箕子朝周,过故殷虚,感宫室毁坏,生禾黍,箕子伤之”,遂作《麦秀》之诗,诗云:“麦秀渐渐兮,禾黍油油。”“青青麦”字面上又是用《庄子·外物》所引的逸《诗》:“青青之麦,生于陵陂。生不布施,死何含珠为?”昔时高台离宫,而此时麦苗青青,透露出世事沧桑的无限感慨。姑孰本是当涂县的古名,姑孰溪流贯其中,姑孰堂凌驾溪上,颇得山水之胜。所谓“馀翰墨”,实即感叹昔人已逝,只留下了佳篇名章。这两句寄寓了山谷宦海浮沉的无尽感慨,无论是称雄一世的帝王,还是风流倜傥的词客,都已成历史的陈迹,只有文章翰墨尚能和江山共存,垂之久远。接下来两句写出知太平州。经过迁谪的动荡磨难,忧患馀生的作者已把做官一事看得十分淡漠,所以他把此事只称为“管江山”、“分皂白”。再加上一个“暂”字,一个“稍”字,更突出了这种淡然超脱的态度。
下片开头两句概括了九日罢官的戏剧性变化,与上两句适成对照,大有物是人非之慨。“江山”承上而来,山川形胜,碧天浮云,着一“空”字,是因为“昨日主人今日客”,本来要“管江山”、“分皂白”的主人,一下子成了“诸公”的客人了!这一句集中揭示了政治生活的反常和荒廖,它运用当句对,一句之中既构成今昨主客的鲜明对比,语气斩截,强调了变化之突兀,其中有感叹、不平、讥讽、自嘲,内涵颇为丰富。最后两句则展现了作者自我解脱的感情变化。新妇石是千百年来历史的见证,阅尽了人世沧桑,但见人间的升沉荣辱都只如过眼烟云,本无须有是非彼此之分。“谁分宾主”句,看似作者劝大家无分宾主,尽欢一醉,深乃用“万物之化,终归齐一”的老庄哲学来作自我解脱。
这首词旷达超然之中发泄了牢骚不平,最后仍归结为物我齐一,表现出作者力图老庄哲学中寻求解脱的思想倾向。一个“暂”字表现出作者不以进退出处萦怀的超脱。变化的万物本来只是“道”运行中表现出的一种暂时形式,故宜随形任化,淡然自若,不入于心。但一夜突变,毕竟难堪,所以还是不免有牢骚,最后又用齐物论否定牢骚,达于解脱。
元气钟英伟,东皇赋炳灵。蓂敷十一叶,椿茂八千龄。
汗血来西极,抟风出北溟。之无分襁褓,诗礼学趋庭。
妙质珠遗海,高材刃发硎。亟更芸阁秘,屡直琐闱青。
史笔开凡例,纶言正纬经。文昌频曳履,京兆屡空囹。
遂总台纲纪,常参国典刑。两宫隆眷遇,诸夏耸瞻听。
武略驱雷电,文锋粲斗星。乞闲辞亢满,分逸下青冥。
骑引双朱服,腰横万宝钉。明峰春矗矗,汝水暮泠泠。
散策花间径,挥犀水上亭。壶觞延墨客,灯烛按歌伶。
周衮归公旦,商岩梦武丁。久闻虚揆席,伫见返皇扃。
别数汾阳考,重镌宋父铭。巍然庙堂上,永作世仪形。
昔者岩穴客,多随辟书起。荣名耀山泽,高阁下闾里。
此道不复振,此时竟已矣。不图阁中贤,有意及之子。
十年困乡书,三黜竟不仕。一朝遘知音,籍籍到天耳。
穷通谅有数,自古多若此。年华犹未晚,富良方自治。
伐木情所深,弹冠坐增喜。请歌反招隐,以激南州士。
峰乃山之铓,非高铓不锐。高以下为基,峻极于斯缀。
我思天半峰,独立云之际。风霜明肃洁,日月互亏蔽。
昆崙及五岳,浑沌初填砌。遂使中原心,各以司方帝。
此外诸名山,神奇看所系。百宝祝融生,大文山隐闭。
我闻不周倾,西北鲜平势。逶迤就溟渤,万水互吞噬。
罗浮四百峰,未敢肩营卫。谁挥巨灵掌,五岭于斯劂。
天池自波澜,地轴无崩替。气象乃相联,条支安可计。
潜分岛屿脉,共作东南柢。漠漠三神山,可梦不可诣。
我求泛月槎,聊假阆风憩。精神空四出,凡骨犹惉滞。
悠悠日望洋,身依卷石细。岩谷恣冥搜,陵峦释冗赘。
所欲邻泰初,九霄供一睇。始从县圃朔,以作诸山第。
日月隆光,克鉴天聪。三后临朝,二八登庸。升我俊髦,黜彼顽凶。
太上立德,其次立功。仁风广被,玄化潜通。幸遭盛明,睹此时雍。
栖迟衡门,唯志所从。出处殊涂,俯仰异容。瞻叹古烈,思迈高踪。
嘉此箕山,忽彼虞龙。
远水接天平,长空露洗清。春云幻奇态,朝旭媚新晴。
溪鸟似相识,山花都未名。甲兵当十万,狐鼠漫横行。
都人望春信,顽阴尚凝寒。白日惨无光,污泥几时乾。
有客束书卷,仓忙出长安。问之笑不答,但云报恩难。
无由絷马足,把袂徒相看。浮云亦易散,离筵勿辛酸。
今朝且痛饮,别后仍加餐。