当涂解印后一日，郡中置酒，呈郭功甫。
凌歊台上青青麦，姑孰堂前馀翰墨。暂分一印管江山，稍为诸公分皂白。
江山依旧云空碧，昨日主人今日客。谁分宾主强惺惺，问取矶头新妇石。
译文与注释
赏析
该词从当涂的名胜古迹写起。开头两句概括了当涂的山川风物。缀以“青青麦”三字，引发读者“黍离麦秀”的联想。《史记·宋微子世家》写到殷商旧臣“箕子朝周，过故殷虚，感宫室毁坏，生禾黍，箕子伤之”，遂作《麦秀》之诗，诗云：“麦秀渐渐兮，禾黍油油。”“青青麦”字面上又是用《庄子·外物》所引的逸《诗》：“青青之麦，生于陵陂。生不布施，死何含珠为？”昔时高台离宫，而此时麦苗青青，透露出世事沧桑的无限感慨。姑孰本是当涂县的古名，姑孰溪流贯其中，姑孰堂凌驾溪上，颇得山水之胜。所谓“馀翰墨”，实即感叹昔人已逝，只留下了佳篇名章。这两句寄寓了山谷宦海浮沉的无尽感慨，无论是称雄一世的帝王，还是风流倜傥的词客，都已成历史的陈迹，只有文章翰墨尚能和江山共存，垂之久远。接下来两句写出知太平州。经过迁谪的动荡磨难，忧患馀生的作者已把做官一事看得十分淡漠，所以他把此事只称为“管江山”、“分皂白”。再加上一个“暂”字，一个“稍”字，更突出了这种淡然超脱的态度。
下片开头两句概括了九日罢官的戏剧性变化，与上两句适成对照，大有物是人非之慨。“江山”承上而来，山川形胜，碧天浮云，着一“空”字，是因为“昨日主人今日客”，本来要“管江山”、“分皂白”的主人，一下子成了“诸公”的客人了！这一句集中揭示了政治生活的反常和荒廖，它运用当句对，一句之中既构成今昨主客的鲜明对比，语气斩截，强调了变化之突兀，其中有感叹、不平、讥讽、自嘲，内涵颇为丰富。最后两句则展现了作者自我解脱的感情变化。新妇石是千百年来历史的见证，阅尽了人世沧桑，但见人间的升沉荣辱都只如过眼烟云，本无须有是非彼此之分。“谁分宾主”句，看似作者劝大家无分宾主，尽欢一醉，深乃用“万物之化，终归齐一”的老庄哲学来作自我解脱。
这首词旷达超然之中发泄了牢骚不平，最后仍归结为物我齐一，表现出作者力图老庄哲学中寻求解脱的思想倾向。一个“暂”字表现出作者不以进退出处萦怀的超脱。变化的万物本来只是“道”运行中表现出的一种暂时形式，故宜随形任化，淡然自若，不入于心。但一夜突变，毕竟难堪，所以还是不免有牢骚，最后又用齐物论否定牢骚，达于解脱。
创作背景
黄庭坚（1045.8.9-1105.5.24），字鲁直，号山谷道人，晚号涪翁，洪州分宁（今江西省九江市修水县）人，北宋著名文学家、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄庭坚为其中一宗）之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下，合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名，世称“苏黄”。著有《山谷词》，且黄庭坚书法亦能独树一格，为“宋四家”之一。
苍梧多蟋蟀，白露湿江蓠。擢第荣南去，晨昏近九疑。
五马留连未能去，土囊深处路微通。
每见冰轮上，两足先跰跹。
清赏意未足，常恐云油然。
老来有余兴，犹不减少年。
今岁值秋半，一醉拟流连。
无何山雨来，不见觚棱圆。
尚意闰余夕，百分棹觥船。
居然遂此愿，使我喜欲颠。
引满对清影，席地仍幕天。
岂知贤伯仲，亦爱此婵娟。
与我嗜好同，清夜耸诗肩。
此景已买断，初不用一钱。
况复有佳句，还与月争妍。
愧我无好语，滥继联珠篇。
长途苦热不肯雨，晨起汗汗已如注。仆夫瘁矣行路难，叠嶂连云拥深树。
其言此是仙霞关，闽浙东西渺蔼间。关前鸣锣走父老，问之何事多愁颜。
答言大旱当炎暑，手摸禾根热于煮。山前麻豆眼见焦，高町难望收禾黍。
官粮私债何所恃，儿饥妻寒难作主。记得去年耕熟时，千疮百孔尚难支。
春才挨过正望夏，夏旱如此将安施。县官有命祷龙潭，烈日岂敢辞跻攀。
路途使君相借问，说尽民情心亦惭。吁嗟邂逅止山陬，听尔诉说情何由。
我来入闽非浪游，受命分念苍生忧。古来大暑比酷吏，安得甘霖一夕至。
洒尔田畴皆活足，更洗征途无暑气。珍重父老莫惨悽，圣主中兴方有为。
天鉴明德兴大化，肯助旱魃施严威。慰别父老向前路，溪流切切犹似诉。
绩成心不有，虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃，因闻郢曲妍。
侵晨贶我一枝梅，快读新篇眼倍开。诗到成家丹几转，花如有孕萼初胎。
暗香忽自窗前至，旧雨欣从户外来。始信阳和含暖意，天公为尔费栽培。
撩人好句带烟霞，何幸相将薜荔家。荒径扫除无剩叶，空林点染尚馀花。
厨中盘供惟烧笋，竹里涛声只煮茶。但得骚人频过往，当年白社莫相誇。
