这首诗的前两句借史论今,深惋“韩信阵”之未成,哀叹武侯未捷而殒,以潜喻张浚的悲剧人生。后两句直点“魏公”之败,将其“不平气”化作“峰上云”,既暗写张浚死葬衡山的现实,又巧妙将其精神通过与祝融的比附,而得到一种升华。这首挽诗气势磅礴,意趣深婉,不仅表达了诗人对符离惨败的反思,而且歌颂了张浚坚持抗敌的爱国精神。
第一句“背水未成韩信阵”,用的是韩信破赵的典故,诗里用来比喻符离之战,说“未成韩信阵”表明此役的失败。
第二句“明星已殒武侯军”,用的是诸葛亮的典故,诗里用来比喻张浚之死,写出了他的不幸结局,他在事业上的失败是命里注定。一、二两句流露出对张浚的崇敬、惋惜心情。可以体会得出,这两句诗是从杜甫《蜀相》“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”两句化来。
第三句“平生一点不平气”,所谓“不平气”,是说张浚由于壮志未酬而产生的抑郁愤懑的情绪,他人虽死而精灵不灭从何处显示出来。
第四句“化作祝融峰上云”作了回答。原来祝融峰上的云,就是张浚的壮志未酬的不平之气所化。诗人信手拈来,通过神思,构成了惊人之句,突出了张浚的“公忠为国”、志存社稷的高大形象。他将与祝融峰永久并存于天地之间。这比其他任何言辞的颂扬,要有力、要感人得多,这等于为张浚竖立了一座永不磨灭的丰碑。
刘过这首诗是否为了迎合张南轩的心意,对张浚的称颂有点过当,恐怕是夹杂了一些私人感情在内的,但主要的还应从刘过本人的政治思想方面去理解。他是一贯主张恢复,反对偏安局面的,这在他的诗词里有多方面的表现。张浚在事业上虽无大成就,但毕竟是一位著名的主战派,也正是在这一点上,受到刘过的崇敬,在张栻的请求下,他才乐于命笔赋诗。
《宋诗纪事》卷五十八引《山房随笔》讲了这首诗的写作经过,张浚之子张栻告诉刘过:“先君魏公,一生公忠为国,功厄于命,来挽者竟无一章得此意。愿君有意,为发幽潜。”刘过作了这首绝句,张栻为之堕泪。可是《山房随笔》说作诗的时间在辛弃疾帅浙东时,即嘉泰三年(公元1203年)或四年(公元1204年),则根本不可靠,因为这时张栻已经死了二十多年。
符辈安能刬且编,可怜辛苦事雕镌。绝弦举世无能听,覆瓿他时未必传。
黄落江南尽蒲柳,金橘可曾眼中有。频年惯见小阿奴,万里来从洞庭口。
吴中夏果惯团栾,杨梅五月红欲然。后皇佳树最晚出,苍柯密叶垂青圆。
万物因人作轻重,玉食供王当有用。琐才谁绿荔枝奴,结绶弹冠必王贡。
驿使飞来无此实,吾皇盛德如帝乙。正林桃李知几何,草木簿中无品秩。
山中移栽初种时,妙手封植公所施。他时饷我三百颗,更乞书尾苏州词。
天边罗与浮,合体如夫妇。本是蓬莱峰,尧时乃东走。
洪波浩荡中,难恃神鳌守。山君华子期,惆怅泉源口。
引领望夫君,功成封户牖。携尔鲍家妹,来作朱明友。
帝命治黄龙,花田开百亩。作使小凤凰,采花作春酒。
东西二石楼,玉女充箕帚。子房本仙人,才大无其偶。
游戏楚汉间,赤帝在两手。潜跃但乘时,谁见神龙首。
辟谷亦何为,自与天长久。
山下有林处,村墟各耕牧。山上有林处,中皆道释屋。
维林衣被山,上下同一绿。其树十九松,亦有笼葱竹。
枫林或间见,馀者灵草木。松大皆合围,百万聚龙族。
命之曰树海,绿涛时起伏。云来变绿色,日入红骤缩。
人行若鱼游,鸟兽成水畜。有时云布海,树海为所覆。
上下同一云,浩浩无平陆。峰峦覆不尽,洲岛联或独。
高松偶閒出,森若帆樯矗。云动天地浮,云静天地肃。
云海有收时,树海观乃复。徜徉两海间,怪伟娱心目。
提封汉代古诸侯,百越岩疆百雉楼。旗鼓对开天半壁,女牛分拱海东瓯。
山藏城内皆三岛,水到门前即十洲。多少衣冠来避地,至今名胜擅风流。
磁石引长针,阳燧下炎烟。宫商声相和,心同自相亲。
我情与子合,亦如影追身。寝共织成被,絮用同功绵。
暑摇比翼扇,寒坐并肩毡。子笑我必哂,子戚我无欢。
来与子共迹,去与子同尘。齐彼蛩蛩兽,举动不相捐。
惟愿长无别,合形作一身。生有同室好,死成并棺民。
徐氏自言至,我情不可陈。