野田黄雀行

译文

注释

　　全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风，海水扬其波”两句以比兴发端，出语惊人。《易》曰：“挠万物者莫疾乎风。”（《说卦》）谚曰：“树大招风。”则高树之风，其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字，更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边，波涛山立，风吹浪涌，楫摧樯倾，它和首句所描绘的恶劣的自然环境，实际是现实政治气侯的象征，曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里，在这样一种心情支配下，作者痛定思痛，在百转千回之后，满怀悲愤喊出了“利剑不在掌，结友何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友，这真是石破天惊之论！无论从传统的观念，无论从一般人的生活实际，都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来，不亦乐乎！”（《论语·学而》）强调“四海之内皆兄弟”（《论语·颜渊》）。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣，求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母，出门靠朋友”，都是强调朋友越多越好。然而，正是由于它的不合常情常理，反而有了更加强烈的震撼力量，更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看，作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子，如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来，不但用以自警，而且用以告诫世人，则其内心的悲苦激烈、创巨痛深，正是不言可知。

　　　　“不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友，这当然不是作者内心的真实思想，而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受，作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法，用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看，是从反面来论证“利剑不在掌，结友何须多”这一不易为人接受的观点，而实际上却是紧承上段，进一步抒写自己内心的悲愤情绪。

　　黄雀是温驯的小鸟，加上“篱间”二字，更可见其并无冲天之志，不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟，竟也不能见容于世人，设下罗网，放出鹞鹰，必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶，见鹞投罗的黄雀何其可怜，见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬，而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨，对无辜被害的弱小者的同情，均不难于词句外得之。

　　作者又进而想象有一手仗利剑的少年，抉开罗网，放走黄雀。黄雀死里逃生，直飞云霄，却又从天空俯冲而下，绕少年盘旋飞鸣，感谢其救命之恩。显然，“拔剑捎罗网”的英俊少年实际是作者想象之中自我形象的化身；黄雀“飞飞摩苍天”所表现的轻快、愉悦，实际是作者在想象中解救了朋友急难之后所感到的轻快和愉悦。诚然，这只是作者的幻想而已。在现实中无能为力，只好在幻想的虚境中求得心灵的解脱，其情亦可悲矣。然而，在这虚幻的想象中，也潜藏着作者对布罗网者的愤怒和反抗。

　　曹植诗歌的特点，钟嵘《诗品》的“骨气奇高，辞采华茂”八个字最为确评，也最常为人引用。但就这首《野田黄雀行》而言，“骨气”（思想内容）确实是高的，而辞采却说不上“华茂”。从总体上看，这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先，拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节，就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗，雀已高飞奈雀何”之句，对此篇构思的启发，更是显然。其次，此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜，少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语，“黄雀得飞飞，飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应，如果有意雕琢，其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。

　　此诗选自《曹植集》卷六。史载，建安二十四年（219年），曹操借故杀了曹植亲信杨修，次年曹丕继位，又杀了曹植知友丁氏兄弟。曹植身处动辄得咎的逆境，无力救助友人，深感愤忿，内心十分痛苦，只能写诗寄意。

伤春病酒，日三竿贪睡。睡起闲行巷南寺。老僧烹活火，碾罢龙团，七椀后，门外烂柯谁记。

蓦看花朵上，頩脸微烘，似带三分午前醉。索笑漫沈吟，莫是东邻，茜钗上、火珠初施。

只认做空门本无愁，又谁信枝枝，尽弹红泪。

征铎郎当，点轻衫露凉。卖酒人家未起，残月在，柳梢黄。

行装，诗半囊，梦回思故乡。秋到屏风关外，吹一路，野花香。

永安新邑百年馀，山峻泉高毓秀初。贾傅妙龄将入洛，太真英略岂怀居。

庭趋诗礼闻金铎，策对天人拜玉除。雏凤清声非一日，即看云驷上冲虚。

欺梅压柳肯相然，佳号迎春岂浪传。细叶茸茸垂绿发，繁英璨璨簇金钿。

先时不入林莺妒，晚节唯容露菊鲜。绣在罗衣真有趣，不将红紫累婵娟。

老蜣破衲染尘缁，转丸如转造物儿。道在矢溺传有之，定中幻出婵娟姿。

金仙未解羽人尸，吸风饮露巢一枝。倚杖而吟如惠施，字字皆以心为师。

千偈澜翻无了时，关楗不落诗人诗。屏山参透此一机，髯弟皤兄何见疑。

此理入玄人得知，髯弟恐我餐却西山秀，皤兄劝我吸却壶卢溪。

因蝉倩我问渠伊，快掉葛藤复是谁，髯弟绝倒皤兄嘻。

秋花开值物华新，恰是衙斋五日春。态逸香清閒有韵，帘垂风细静无尘。

迎年岂谓亲轩冕，采食还应让隐沦。戏酹屠苏一相问，渊明可是尔前身。

少年曾读活人书，壮岁能为死马医。学究岐黄惟我许，术参卢扁少人知。

鼎中九转丹垂就，肘后千金世莫窥。旧有烟霞泉石痼，饮君一七顿成诗。

西风堕征雁，千里催归人。归心不可羁，况有堂上亲。

亲衰病且笃，望远尤含辛。纵抱四方志，畴能间天伦。

莫理宛溪棹，朝指姑溪滨。白日黯秋景，黄海虚前尘。

胜游岂不乐，聚散非无因。不见张季鹰，尚忆鲈与莼。

皎洁三秋月，巍峨百丈楼。下分征客路，上有美人愁。

帐卷芙蓉带，帘褰玳瑁钩。倚窗情渺渺，凭槛思悠悠。

未得金波转，俄成玉箸流。不堪三五夕，夫婿在边州。

塘上生青蒲，蒲青鱼哈唼。莫将水中凫，弃作坭上鸭。

拍手唱歌莫放狂，举觞饮酒莫令醉。歌声出口难为情，酒味入肠化为泪。

男儿书剑从此始，岁晚烟江片帆起。相如题柱过长安，靖节辞官归栗里。

人生穷达固有时，我辈行藏得其理。沙头执别意如何，莫对酒，莫听歌，我折梅花君折柳。

明日天涯愧奔走，世路茫茫重回首。

映日仙花绝代英，开元妃子喜相迎。古来惟有清平调，学士流中第一名。

□□前解愁，提起愁益甚。吾其奈我何，自思还自谶。

日居月诸，照临下土。乃如之人兮，逝不古处？胡能有定？宁不我顾。
日居月诸，下土是冒。乃如之人兮，逝不相好。胡能有定？宁不我报。
日居月诸，出自东方。乃如之人兮，德音无良。胡能有定？俾也可忘。
日居月诸，东方自出。父兮母兮，畜我不卒。胡能有定？报我不述。